山中伏虎漩太极——“长江行”第7天（下） / 四六文摘

接上篇：

潜修集‖034. 金光烁屋——“长江行”第7天（上）

山中伏虎漩太极

从保国寺出来，不远就是伏虎寺。

老虎，自然要藏匿深山，伏虎寺就藏的很幽深。虽然不远，但道路曲曲折折，要经过“虎溪”和虎浴、虎溪、虎啸三桥。

伏虎寺，又称伏虎禅院、神龙堂、虎溪精舍。资料上说，伏虎寺为晋时心庵和尚初建，因为所处伏虎岭形如卧虎，故定名伏虎寺。又一说，宋代绍兴（1131-1162）年间，名为“神龙堂”。彼时此地附近常有虎狼为患，僧士性禅师建尊幢镇之，虎患乃息，因名“伏虎”。我觉得第一种说法似乎更妥。

伏虎寺晋代初建时为一小庙，至唐代云安禅师重建，规模渐大，旁有龙神堂、药师殿。明朝被毁，清朝顺治八年重建，更名“虎溪精舍”。伏虎寺境内，有三桥二坊，即虎浴、虎溪、虎啸三桥和伏虎寺、布金林二坊。

伏虎寺藏于幽谷，林木葱笼，更有一个神奇之处，寺宇屋顶终年没有枯枝残叶尘积。对此，有科学解释说，伏虎寺处在狭窄的盘谷之中，四季气流回旋涌动，形似“龙卷风”。风卷残云，动物鸟虫也难在屋顶立脚，故此林木枝叶不复存焉。为此，康熙帝曾赠书“离垢园”，不过我看到的匾额似乎不像康熙手书，没有那种圆润的帝王之气，不知出自何人手笔。

现在的伏虎寺是一座尼庵，因为在报国寺打坐的时间比较长，来到这里就已经比较晚了，好在这里天黑的晚，还有时间。（微信公众号：潜真堂）

伏虎寺殿宇不深，从门口的“弥勒殿”经“离垢园”拜到“大雄宝殿”，一路叩拜，最后拜了500罗汉堂。罗汉堂居中有一座四面观音菩萨，门口是孔雀明王菩萨，还有文殊菩萨、普贤菩萨等四位菩萨，还有本师释迦牟尼佛。

伏虎寺五百罗汉堂里实际只有四百九十九尊罗汉，为什么叫做五百罗汉堂呢？据说当初塑罗汉的大师也是一位罗汉，所以大家说的五百罗汉实际上只有四百九十九尊，而还有一尊就是这位大师。不过，这个故事，我当时并不知道，这是在资料上看到的，我一路拜佛，有些匆忙。

在罗汉堂之前，大雄宝殿的左上方，有一座“华严宝塔”，这可是伏虎寺的“镇寺之宝”。

此塔铸造于明万历十三年（1585年），原存圣积寺，故称圣积寺铜塔。又因塔身铸有《华严经》全文，故又名华严塔。塔刹为葫芦形，为十三级楼阁式铜塔，整座塔高度有5.8米，一次铸造完成，塔身没有任何拼接的痕迹，堪称奇迹。

逢庙拜佛，见塔绕塔，我在绕塔之前，第一次发现还有绕塔的咒语，我拿手机拍了下来，整理出来，与大家分享：

绕塔咒

1、南无宝幢佛

2、唵惹内惹内玛哈惹内惹那不匝耶梭哈

每次绕塔前或供养前念佛号与咒语各七遍，所造功德增一千万倍。

绕塔之后，本来以为这样就可以走了，当时心想不知道还能不能再去看看别的寺院。结果出来之后，发现在大雄宝殿的对面也有一排宽大的凳子，而且一个人都没有，我心想正好打坐啊。

这时，刚好有一位尼师从那里经过，我问她，是不是要关门啦？可不可以在这里坐一会儿？尼师说没有关系啊，你就在这里坐吧。于是，我就欣欣然在那里打坐。

因为是尼庵，我想了想，这次结“太极印”，这个感觉和“三昧真火印”非常不同。三昧真火印在练的时候，感觉似乎真的是有“拙火”升起的感觉，至少是浑身发热，气场宏大，而太极印感觉很柔和，很清凉很柔和很舒服的感觉。（微信公众号：潜真堂）

【打坐之处】

从五点钟开始，一直到恋恋不舍地结束的时候，我发现刚好是五点半，我觉得只有十几分钟的样子，没想到已经过了半个小时。打坐的时候，有尼师从我身边路过，我能感觉到她们走路都非常小心，真的很感激她们。

其实这种声音并对我并没有什么干扰。我在打坐的时候，左边是潺潺的流水，远处是虎溪的声音，虎溪的声音或许听不到，但是这个小溪也是虎溪的一部分，它们流到下面就成了虎溪。“鸟鸣山更幽”，有溪水声，有人声，似乎更有利于入静，反而定的更深。

打坐结束，看到还有几位女居士，两个漂亮的小女孩儿，在这里走来走去，不知道她们在干什么。

愿心

可能我从定中出来的非常及时，刚好有几个微信我回了一下。其中有一个比较着急的事，几乎就是出定的同时，妹妹帮我浇花，进了屋却取不出钥匙，因为我出定及时，顺利解决。

还有一位练太极拳的朋友，在打坐之前加了我，说了几句话，然后我就打坐去了，这时候我就看了看他的回复，跟他说了几句站桩的要领。

其实昨天晚上也有一个朋友叫张*飞，家在成都崇州市。他看到我在邛崃，希望和我见个面。但是那时候我已经离开邛崃奔乐山了。

访道之旅，既是我来访友访贤访道，也是别人访我的一个过程，我到处结缘，别人也在想办法和我结缘。

这也是我的一个愿望，我的八大愿来源于陈全林老师并有所增加——

愿为往圣继绝学

……（中间暂略）

愿为师尊添助力

发愿是修行的开始，既然发愿要做这些事情，就要去实行。虽然力量微薄，但每天笃行，自然就有收获，就会获得加持与助力。

不过，关于推手，我和朋友们解释的时候，就算说不清什么是对的，但至少说了不少什么是错误的。但遗憾的是，我发现，大家都以为是在说别人，并没有拿来对照自己，都认为自己是对的。如此，说再多也没用。

有一个很有意思的现象。山上的蚊子很多，但是我在打坐的时候从来没有蚊子。这几次都是这样。比如在青城山，打完坐在别的地儿、在山路上走的时候，蚊子就咬的很厉害。一直到现在都痒得很，但是在打坐的时候就没有蚊子的干扰。

不过，我后来发现，这大概是四川这个福地给我的祝福，当我离开四川，就没有这个好运气了，后来，就常常碰到蚊虫叮咬的苦恼。

不可能完成的计划

回到宾馆，看着峨眉山的地图，修改了自己的计划。当时的计划是这样的，先到游客中心坐车到清音阁，然后沿西线从99道拐爬上金顶，争取回来的时候从东线走回清音阁。如果说实在走不动，那么就坐缆车下来。

这说明我对峨眉山有多大还没有准确的认知，这个计划，要在一天内完成，是不可能的。

明天可能有雨，所以要准备的东西多一点。晚上想吃一点儿东西，因为走的太久了，有点饿了。可是找来找去，在市里竟然找不到特别想吃的。想起中午出门的时候，看到有一个老太太拿着一袋馒头，感觉非常好。我想去买那种馒头，可是那家馒头店早就已经关门了，卖光啦。

【计划中的路线图】

在街上走的时候，发现有一条河，河上有一座桥，名叫“北门桥”。我有点“强迫症”，看见河，就想知道它的名字。于是，绕来绕去，终于找到一块蓝色的牌子，才知道这条河就叫“峨眉河”，我没有看到河长制的牌子，貌似河长制没有推行到这里。

还有一个有趣的现象，桥边的两个电线杆子上都刻着两个字——“用九”。这两个字是《易经》乾卦的爻辞，“用九，见群龙无首，吉。”放在这里，应该是个电工术语才对，但我不知道是什么意思。

就这样在街上到处走来走去，后来又发现一家卖馒头的，但是也卖光了，后来终于买了四种小月饼。就是当地人做的那种月饼，看起来比较简陋，但是吃着还挺好吃。买了三瓶奶，又买了一个咸鸭蛋和一种糯米做的包着粽叶的“滋粑”。准备晚上回来吃一点儿，剩下的留着明天山上吃。很想像乐山那样正经吃个晚饭，但觉得都不合口味。绕来绕去，后来发现有一家卖豆腐脑儿，有乐山的感觉，就去要了一碗肥肠豆腐脑，要了一个牛肉夹饼，花了19块钱。明显的要比乐山贵一点点，大概贵了一两块钱，但是味道却没有乐山的好吃。

【待续……】