关于太极拳推手的问答(二)

1、关于太极拳推手的问答(一)

十二、同等条件之下，怎样做到不被人推失重或是对方难推倒自已？

答：一是只要你灵活圆转、富有弹性、全身协调，别人就较难推倒你，而此时你身上往往每块肌肉都是放松的，但并不是软的，因为全身关节保持高度敏感和润滑，只有一个关节受到外力作用,全身关节一同协调圆转,就可以形成弹性走化，而这时候身身上往往不会使出一点多余的力量。但如果你身上此时有一块肌肉收紧（也就是别人说的用力了），就会导致僵硬抗劲、走化不灵。

二是推手推到合适、圆活、灵敏，这是自身的协调，这样只不过完成了三分之一的功夫，另外三分之二是在同对方的协调上，这三分之二里一半是跟对方同步；另一半是跟对方不同步，是同步中的不同步，绝不是反步！这时便有了顺截引放、守我虚灵的效果！太极推手功夫较好的人，是不给对方任何阻力的，给了对方阻力就是给了对方击打自己的机会，有句话叫“待虚不进枉失机，得实不击艺难精。”只有变化，才是永恒！运动的双方是在不断的变化当中寻找对方的虚实点。

十三、寻劲路理趣能乐在其中吗？

答：随着年龄的增长，淡化高下纷争，多寻劲路理趣，在推手过程中相互交流彼此对重心、意识、气息的高下的感受，亦是一种舒服的享受。如比我只顾向推按劲力的快与猛，是否考虑被对方借用的危险？又如只顾下盘稳固的“死桩”，有没有考虑被对方引失重而改用“活桩”应对？再如当弱能胜强时，不是绝对力量的大小，而在于角度、时机；接触在手，功夫在脚。年纪较大的太极拳爱好者，对练推手多寻劲路理趣，既有利于养生又乐在其中。能否真的乐在其中，得看个人心态与智慧了。

十四、有哪些经典理论指导传统太极推手的？

答：王宗岳的《太极拳论》、《十三势歌》、《十三势行功解》，武禹襄的《十三势行功要解》、《太极拳解》、《太极拳论要解》、《四字秘诀》、《十三势说略》，李亦畬的《五字诀》、《撒放秘诀》、《走架打手行工要言》，陈鑫的《太极拳经谱》，尚待考证作者姓名的《八字歌》、《十六关要论》、《功用歌》、《抬顿歌》、《太极拳法歌解》，杨澄甫口述陈微明录的《论太极推手》。

十五、太极推手有哪些要领？

答：我恩师林墨根谈到推手的要领时指出：“推手的要领在于沾连不脱、步活身灵、缠绕拿跌、顺势发放、以柔克刚、恃巧不恃力。太极推手要出手无形，不能拖泥带水；要干净利落，脱得开，放得远”。

“打手是知人功夫。动静固有知人，仍是问己。自己安排得好，人一挨我，我不动彼丝毫，趁势而入，接定彼劲，彼自跌出。如自己有不得力处，便是双重未化，要于阴阳开合中求之。”语出李亦畬的《走架打手行工要言》，视为太极推手的要领，也是较好的。

十六、太极推手的要诀是什么？

答：有个身有武功的太极拳明师说：“太极推手要诀是：随人之势，借人之力，接人之劲，得人之巧。”我认同此话。随人之势，要舍己从人才能做到。借人之力，要有较好的听劲和沉轻兼备的功夫。接人之劲，要有收劲于脚底的腰腿功夫。得人之巧，是牵动四两拨千斤的技巧。

“掤捋挤按世间稀，十个艺人十不知；若能轻灵并坚硬，粘连沾随俱无疑；采挒肘靠更出奇，行之不用费心思；果能粘随黏连意，得其环中不支离。”语出《八字歌》，视为太极推手的要诀，也是较好的。

十七、指导太极拳推手训练的定义与原则是什么？

答：北京体育大学出版社发行的《太极拳推手教程》书中讲到太极拳推手训练的定义是这样的：“太极拳推手是以太极拳的劲法（掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠）为核心，以柔克刚为理念，以听、问、引、化、拿、发为程序，以肢体粘黏连随为形式，用以体验太极拳体用兼备，由术入道的训练形式。

推手技艺与养生功夫俱佳的太极拳名家金仁霖在《慰苍先生金仁霖太极传心录》书中指出：“推手的训练原则是什么？总的来说，只有三句话，那就是：以柔克刚，以静制动，以小敌大……以柔克刚，太极拳既然是柔性拳术的一种，那么无论练拳架子也好，练推手也好，就应该始终向柔的方向发展，能不能一柔到底，那是自己的造诣深浅，也就是自己的功夫问题……以静制动，是说我要在安稳平静的状态下，耐心地等待和观察对方或攻或守的变化动态，就比较容易发现对方的弱点，从而给以牵制，或顺势借力地给予打击……以静制动，只有做到了“以柔克刚”“以静制动”这两个方面，才有可能以小敌大……”

十八、太极推手有哪些基本特征？

答：太极拳宗师杨澄甫在谈到太极拳推手时有一段精彩论述：“世间练太极者，亦不在少数。宜知分别纯杂，以其味不同也。纯粹太极，其臂如绵裹铁，柔软沉重。推手之时，可以分辨。其拿人之时，手极轻而人不能过。其放人之时，如脱弹丸，迅疾干脆，毫不费力。被跌出者，但觉一动，而并不觉痛，已跌出丈余外矣。其粘人之时，并不抓擒，轻轻粘住，即如胶而不能脱，使人两臂酸麻不可耐，此乃真太极拳也。”从这段话就可大致看出传统太极推手的基本特征了。我看过几次省级和国家级的推手竞赛，看到参赛队员中较多的“抓、楼、抱、摔、顶、抵、抗、斗”，这些动作行为展示在太极拳推手竞赛场地中，容易误导人们对太极拳推手的理解与认识。

十九、太极推手有哪些感觉？

答：我师爷雅轩公说：“过去与杨澄甫老师推手，我有一种很特殊的感觉，今特记之如下，以供研究。我与杨老师推手时，只是一搭上了手，我便感觉没有办法，身上各部都不得劲了，杨师虽很松软的向我臂上不沾，不知怎的，便觉得各部都被其吸住了，如同对我撒下了天罗地网一样，我无论如何动总是走不开，无论如何动都是对我不利。杨师之手虽是轻轻的往我身上一放，我便感觉到这一手来得非常严重，使我动也不行，不动也不行，用大力不行，用小力也不行，快动不行，慢动也不行，用刚劲不行，用柔劲也不行，无论如何动，总是不行。如同与高手弈棋一样，对方一下子，我就没办法。杨老师虽是很稳静的神气，但我不知怎的，就觉得提心吊胆，惊心动魄，有如遇万丈悬崖，将要失脚之感；又如笨汉下水，有气节填胸之感；自己似草扎人一样，有随时被其打穿打透之感；有自己的性命自己不能保障之感。但杨老师确并未紧张，也并未用力，只是稳稳的一起一落，一虚一实的跟随而已，我就捕风捉影，东倒西歪，如立在水上，自己之动与不动操之于人，自己不能自主。”

据说杨健侯亲传弟子胡星斋先生的功夫纯正，在胡老的身上才能体会出原滋原味的杨氏太极拳功夫，即：来力贴身滚，处处空荡荡。外力内化，内力外放。吞其三合劲，吐之鬼神惊。和胡老爷子推手试劲时，他让你起，你必起，让你下你准下，让你脚跟离地，那你必离地。挺大个人在他手里，像小孩似的，也像喝多酒似的总是站不稳。你想和他较劲，可你就是使不上劲，如你真的使上劲时，瞬间又空了，如掉进万丈深渊，你的心都跟着蹦。

二十、有多少种形态、内涵不同的太极推手模式？

答：太极拳名师叶式史在《太极拳推手的几种形式》文中说：“我曾经与不计其数的拳友，进行过太极拳推手的切磋和探索，我个人认为有五种形态、内涵的太极拳推手模式：一、轻灵、松柔、虚幻、神奇、不动声色、将对方掌控在自己的意气之中，随心所欲地拨动对方的重心，使之束手无策。此乃太极拳推手中老法师，真正的行家。他一抬双手，就将对方的双手，轻轻地、毫不费力地微微粘敷着，只要意念一动，就可以轻描淡写地拿捏住对方的重心，使对方脚跟离地，玩与股掌之中。二、沉重、刚韧、柔里裹刚、时时攻防、灵犀、多变，太极拳推手中铿锵有力的高手。他一接触到对方双手时，就象钳子般地，沉沉地抵压住对方双手，大有欲将人硬生生地拔起或撼动的巨大威慑力.使人感到对方的双手刚硬和力大无比。其实，对方的双手，不是僵硬和蛮劲，而是，对方双手的腕关节和肘关节松沉、挺拔，他的肩和胸部，刚韧而松沉，命门微微后突，支撑住整个人体，丹田深沉而饱满，整个重心全在胯部以下，铿锵有劲。浑身柔中裹刚，中正而坚韧，势不可挡。三、轻、灵、松、柔，自身、中定相当不错，听劲尤佳，一般对手奈何不了他，被他玩与股掌之中。可惜，他们松、柔有过、刚韧稍欠。尤其，碰到强硬、刚烈之士就心有余力不足，无可奈何，只能溜、滑、不粘、不连，三十六计、走、化为妙。对方的双手，用轻灵、松柔的姿态，缓缓的诱导自己的双手，似乎产生吸铁一般的引诱力，随之而移动。但是，没有真正起到拔根、产生强大的威慑力。四、以力量为主，抱摔，顶抗，蛮打蛮闯的推手形式：他们崇尚力量（实力）为王、力大压力小。对于松沉、不以为然。具有相当的实力，腿部稳定性也相当不错，有一定、多变的手法，腰部力量相当浑厚。五、两个人双手相搭，毫无章法、随心所欲、如同划船摇撸、推磨一样地，进行推手。虽然，这已经不是真正意义上的太极拳推手了，但是，对于年迈体弱、老年的太极拳爱好者，是一种不需要场地、器械、任何附加条件的有益活动。”

二十一、什么是推手的接劲？

答：恩师林墨根指出：“接劲要引化，要有接劲才能引化，接不了劲就不容易引化。”有个太极拳明师对此说：“接得住，才能化得开；化得开，才能发得出。”太极拳明师沈纪根对此亦说：“推手时接劲要用腰胯接劲，不可用手接劲。松腰胯，将彼劲接到自己脚跟。对方来意，我用意接。”假如把传过来的一个篮球要拍起来，你不能顺力引化接球时，球就会触手弹出。所以要有接球的引化技术，才能运球、传球乃至投球。然而，接劲得有听劲与掤劲，与对方来手接触时，以手上轻柔兼有手脚入地通根的松沉手段来接劲，说是以手接劲，倒不如说是以骨传劲、以骨接劲、以脚接劲还实际。接住对方来劲了，想引想化就随心所欲了。

二十二、如何认识理解“收劲于脚”和“以脚接劲”？

答：据恩师林墨根生前回忆说：有一天，他向师父李雅轩先生讨教如何“把劲收于身上”这句真传秘授之话，李雅轩将手杖往他脚上戳了一下说“问题在这儿，要势势诚心用意，得来全不费功夫。”次日，他与师兄推手交流切磋中悟到了师父的点化，迎接对方来劲时，意念想到脚上，手起掌落轻松地把那师兄发出干脆。这林老师说的“意念想到脚上”，就是“收劲于脚”的练法。我认为此话有两层意思，一是把对方来力顺着松沉卸落到脚底，二是用意引导脚的虚实转换。老练家说：“接得好，才能听得准；听得准，才能化得开；化得开，才能发得脆。”其中“以脚接劲”是接、听、化、法的基本功，都是意念想到劲落脚底和劲起脚上。对练时推按方不宜一下子猛推重按接劲方，以脚接劲的训练，有个适应过程，以喂劲方式来对练就较为实际，一点一点的增大劲力和加快速度。

二十三、什么是推手的化劲？

太极拳名家田兆麟在其口授、陈炎林整理的《太极拳刀剑杆散手合编》书中说：“化劲由黏劲与走劲而成，不丢不顶，随感随化。前进后退，左顾右盼，相济不离。化之要点，全在我顺人背……化劲中应略含掤劲，无掤劲则不能化。化劲非以手或肩化之，全用腰腿。若用肩或手，是谓硬拨，非真太极拳之化劲也。须能顺人之势，或高或低，或横或直，快慢相合，即能沾而化之。至于直来曲化，或左或右，或上或下，使彼劲路变更方向，在乎随机应用。但往复须有折迭，进退须有转换，使人不知己之劲路，直至对方势背为止，是谓真化也。

化后可拿可发，要点不化尽。化尽则己之沾黏劲易断，而去势随之远矣。又不能化之过后，过后则势背，不能前进。至于化敌之发劲，要待敌劲将出而未全出，将至而未全至之际，随势而化，勿太早或过迟。太早未到，无有所化，过迟已着，时机已过……初学者多以退步为后化，实不知此乃逃避，而非真化也。”推手实践告知：化劲要比对方松柔，不给对方找到僵硬呆滞之点；化劲宜圆，初学化劲，方向宜斜。在走化对手劲力时，肘和肩尽量不动，让肩沉肘坠的情况下，让小臂以肘为圆心进行运作，千万不要抬大臂来化劲。这种运动方式在杨式太极里面叫肘坠腰圈的练法。有人认为大臂的力量比小臂大，而且运化大臂看起来更优美，其实运用大臂来化劲比运用小臂吃力得多，而且极容易架肩。不是说肘完全不动，而是肘只在腰圈附近小辐度运动。

修改于2021年1月 25日