主持 （职业）
主持，是指：①负责掌握、处理：主持分配事宜。②主张：主持公道。③同住持。④主持是一门艺术。
我国的电视业在新世纪出现了迅猛发展的势头，主要标志不仅仅是传播方式、承载手段越来越现代化，而且还在于它的基本内容及影响受众的形式远远突破了上世纪九十年代的模式，呈现出信息容量大、影响层次深，令人目不暇接，从而选择性增强等特点。与此同时，电视节目展现了主持人的规定性和影响方式的多样性。通过对央视及各地方卫视有代表性节目的浏览和观看，他们以主持人的名义，向世界传递着每一个信息
中文名
主持
外文名
Host
拼 音
zhǔ chí
含 义
负责掌握或处理
引 申
掌管；作主
代 表
李咏
词语概念
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基本信息
刘洋
词目：主持
拼音： zhǔ chí
注音： ㄓㄨˇ ㄔㄧˊ
[1]
基本解释
[take charge of;take care of;manage;direct]∶负责掌握或处理
主持日常工作[preside over;chair] ∶担任会议主席
主持会议
他主持每周的讨论会[uphold]∶坚持;维系
一力主持[abbot]∶即住持。负责掌管寺院者的职称。 [1]
引证解释
唐 卢仝 《月蚀诗》：“辰星任廷尉，天律自主持。”
清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“万岁出宫之后，外庭的事，既有 许进 父子主持，但不知宫内之事，付与何人掌管？”
陈毅 《岳麓山顶眺望》诗：“终到山河澄清日，主持华夏是人民。”
元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“多谢你大恩人做主持。”
《明史·四川土司传一·乌蒙乌撒东川镇雄四军名府》：“其母亦颇有主持，能得众。”
3.支撑。
明 吕坤 《逝者吟》：“车轮千里行，恃轴为主持。”
4.即住持。负责掌管寺院者的职称。
《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“ 神宗 道：'卿既为僧，即委卿协理斋事，异日精严戒律，便可作本寺主持。’” [1]
其它相关
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住持
住持者，主持佛法之名也。丛林立住持者，藉人持其法，使之永住而不灭也。夫法者，大圣之道也。戒定慧者，持法之本也。僧团众务者，持法事也。本立而事乃治，事治而本愈固，故住持之人，其关系最重大也。粤稽灵山住持，大迦叶统之。竹林住持，舍利佛主之。自佛教入中国四百年，而达磨至，又八百传而至百丈，其时唯以道相授，虽与众同居，而规则简略，仪文未备，未有禅宗住持之名。百丈以禅宗寝盛，上而王臣，下而士庶皆向风问道，统宗会元，势不能不专于一人，而此一人者，苟不称其位，则道不明。不崇其体，则法不立。于是始奉出类拔萃之一人。为禅宗住持，而称之曰长老，以齿德倶尊也。复作广堂，以居其众。设两序，以分其执，而制度粲然矣。然住持之体虽重，至于作务，犹与众均其劳，贤如百丈，而有一日不作一日不食之节，则住持之义可知。故当其时，由众所推，或命之官，而犹有辞聘，举而不赴者，诚重其任，而无所希慕其闲也。至于今则庚廪之富，舆仆之安，皆住持和私之，无怪乎贵鬻豪夺，视若奇货矣。呜乎，住持苟非其人，一寺废荡，且遗害于后世。至于数十百年而不可复，岂细故哉。后之举其人者，幸审之。处其位者，宜慎之。诚得其人，以居其位，则明道立法，分执涖事，一切成办。
《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“神宗道：'卿既为僧，即委卿协理斋事，异日精严戒律，便可作本寺主持。’”
主持人应具的素质
主持人
播音主持专业所培养的对象，要坚决拥护党的基本路线，具备广泛文化知识、艺术水准和良好职业道德，德智体全面发展，具有一般主持播音基础理论知识，具有多种语言艺术表达技巧，能够在各级各类电视台、电台、广告公司、教育、旅游、电信等单位从事语言艺术工作的高等职业专门人才。
学播音主持专业要能够坚持德智体全面发展，具有敬业精神、开拓精神、团队合作精神以及良好的综合素质;掌握本专业所必需的社会人文科学、艺术语言创作基本理论和知识;较系统地掌握本专业的基本理论，主要包括普通话语音、播音发声、播音创作等基本理论和基础知识;具有较强的计算机和外语应用能力;掌握电视节目主持、主持人即兴口语表达等基本技巧和方法;具有本专业的语言应用技能和电视设备操作能力;具有主持与播音的创新能力和可持续发展能力。
凡是发音器官无疾病，无色盲，无夜盲，五官端正，身体健康的学生，均可选择学习播音主持专业，该专业无专业基础要求。身高方面，男生一般不低于1.70米，女生一般不低于1.60米。
第一、博览群书，具有丰富的知识。
从电视产生时计起，人类创造的文明相当于这以前千百万年的总和。有人说当今社会是个知识、信息爆炸的社会，人们在进行工作或互相交流都包含着知识输出的成份。一个主持人，面对无以数计的观众，这其中有许多在各方面都有所造就的专门人材，也有相当一部分人期望从你的传播当中获得前所不知的东西，而你主持节目的时候，连一些基本概念都搞不清，就很难与专门人才自如的进行探讨、切磋，产生共鸣，对一些期望得到有益东西的人来说，就会令他们失望。国内外的一些著名的主持人，之所以受欢迎，就是因为他对观众来说是一本教科书，是个知识的宝库，看了他们的主持，人们都感到在轻松愉悦的气氛下得到了新的补偿。
主持人主持的节目千差万异，即使是固定的栏目，也绝不可重复一个话题，这就要求主持人不断的学习，如渴似饥地接受新的知识，虽然不可能成为专家，但必须懂得所涉及话题的基本概念，运行原理。诸如天文、地理、古今中文历史、社会科学、自然科学的常识和基本定律都要懂得。要做到这一点，必须有坚强的毅力，工作时间手不释卷，或亲自动手整理有关资料，或经常阅读常识性的工具书。一句话就是要想成为一名合格的主持人，要注意每时每刻打开知识仓库的大门，验收、储备好各种有益的"原材料"。
第二、精于洞察，具备高超的思辨能力。
事物的规律性寓于多样性之中，人的一个特殊属性，在于他有着分析、判断和推理的能力。节目主持人，要对新近发生的各种事件和众所关心的问题进行评述，从而准确、鲜明地揭示事物本质。丰富知识是做好主持人的基础，思辩是做好主持人的思想保证。思辩的过程是把方方面面的知识抽象组合的过程，是探求新闻事件、人们普遍关心的问题因果关系的过程。没有这个过程，主持人所提供给观众的只能是模糊不清的。
相对于素材来说，思辩是创作。创作的方法是掌握进行这种意识活动的规则。作为一名合格的主持人，最起码的要通晓逻辑学当中有关判断、推理以及矛盾、同一律、排中律等学问，并能娴熟的运用其技巧，使其阐述的观点，在逻辑上无可渗透，无懈可击。
第三、掌握社会跳动的脉搏和趋势。
人在社会中生活，有的人不了解社会也能生活；主持人在社会中生活，但主持人不了解社会就不能生活（工作）。电视之所以深受人们的欢迎，主要是因为它能通过声象并茂的形式展示社会人的活动、物的交流。我国目 前的社会处在变革阶段，而后还要进入一个繁荣的发展时期，这个时期最显著的特征是以人为主体的政治结构。
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