藏书印:风雅藏于方寸之间

查看篆刻知识技巧
西方人喜欢藏书票,将精致的小版画粘在书的封面或扉页上。中国文人自古以来却喜欢在自己收藏的书籍上盖上一枚古雅别致的印章——藏书印,思想志趣藏于方寸之间。
西方藏书票
中国关于藏书印的最早记载来自于一场“官司”。西汉文学家刘向,偶然间得到了一部先秦的典籍《灯前随录》。刘向视之若宝,其好友稽相如得知消息后,向其借阅,竟也被吸引。遂欣然制作一方藏书印——“嗜书好货,同为一贪,贾藏货贝,儒为此耳”,并落下自己的姓名,刘向数次索书不得。于是官司一直打到汉成帝面前,成帝见书不错,判将书充公,存入国家图书馆天禄阁中,于是两人一起傻眼。
古往今来,大凡喜欢藏书的名人雅士无不爱在自己的藏书上钤上印。印章上除名号之外,往往还留有别的文字,以反映藏书者之志趣,读来妙趣横生,韵味无穷。
下面,文益君就来盘点一下那些朱痕累累、满目灿烂的藏书章。

宣家族荣光之印

北宋苏耆、苏舜钦有“佩六相印之裔”印;明江苏吴宽有“延州来季子后”印;顾千里有“陈黄门侍郎三十五代孙”印;陆芝荣有“忠宣第三十七世孙”印;明清之间归有光妻王氏有“魏国文正公二十二代女”印;阮元继配孔经楼的“阙里阮孔经楼”、“孔子七十三代长孙女”印;袁忠彻有“袁氏父子列卿”、“忠孝世家”印;清代海源阁的“清白吏子孙”印。

表白爱书之印

明代藏书家钱谷有“百计寻书志亦迁,爱护不异隋侯珠,有假不返遭神诛,子孙不宝真其愚”之语,藏书印中作诗以明理趣;明代“汲古阁”主人毛晋藏书之丰举世闻名,他有一方五十五个字的大藏书印,印文为“赵文敏书卷末云,吾家业儒,辛勤置书,以遗子孙,其志如何。后人不卖,将至于鬻,颓其家声,不如禽犊。若归他屋,当念斯言,取非其有,无宁贪旃。”望其子孙读其藏书,卖书则禽兽不如;
毛晋
清王昶的藏书印上有“二万卷,书可贵;一千通,金石备;购且藏,剧劳勚;愿后人,勤讲肆;敷文章,明义理;习典故,兼游艺;时整齐,勿废之;如不材,敢卖弃;是非人,犬豕类;屏出族,加鞭篓”,是迄今所见字数最多的藏书印;黄宗羲的藏书印刻着“忠端是始,犁洲是续,穷不忘买,乱不忘携,老不忘读,子子孙孙鉴我心曲。”

抒发情怀志趣之印

明代藏书家祁承的藏书印刻着“澹生堂中储经籍,主人手校无朝夕。读之欣然忘饮食,典衣市书恒不给。后人但念阿翁癖,子孙益之守弗失”;清人许益斋的藏书印文深含哲理:“得之不易失之易,物无尽藏亦此理。但愿得者如我辈,即非我有益可喜。”这种对待个人藏书的态度,洞明豁达,更显境界高雅。郑板桥的私人印章寓人品于字里行间,颇具韵味。常见的钤印有“七品官耳”、“动而得谤,名亦随之”。初看印文平淡,细究方觉可贵。

独具匠心之印

现代许多文艺家藏书印章独具特色。瞿秋白、杨之华夫妇常合用一印钤于书面,钤文是“秋之白华”,构思巧妙而用意更深;
秋之白华
郑振铎对洋装书只在封面签名,线装书才加钤“长乐郑氏藏书”之印;茅盾所藏《庄子集解》印有“玄珠六十八岁后读书”,颇有深意;俞平伯藏书,喜欢钤用“衡芷馆夫妇藏书画”印章,夫妻情深,款款可见;张大千藏书章多自撰自刻,较有名的有“藏之大千”、“不负古人告后人”、“南北东西只有相随无别离”;
张大千印章
毛泽东在中南海个人藏书多达数万册,几乎都盖有“毛氏藏书”印章。因“毛氏”二字笔画较少,而“藏书”二字笔画较繁,一疏一密,颇难布局,最后选定了铁线篆。毛泽东对这方印章非常满意,后来他所有的藏书均钤着这枚藏书印章。
下面是一些很有意思的藏书印,你更喜欢哪一个呢?
欢迎在下方留言讨论
秀色与书皆美味
=

不思悔改

颜如玉

勿折角勿卷脑勿以墨污勿令鼠咬勿唾幅损勿爪字坏勿跨帙或作枕勿不如奉师教勿粥市及借人勿违命为不孝必端野父题以嘱儿元徽。
休遮我眼
惟心造
读书之人,必有藏书;藏书之人,必有藏书之印。印虽小,印文虽短,其意深远。

【版权声明】图文来源于网络,版权归原作者所有,侵权必删。

(0)

相关推荐

  • 【寻味孤山】早期社员:葛书徵

    输 编者按 西泠印社走过百十余年,历经岁月的流逝,留下了诸多的人.物.事,构成了一部厚重的印社发展史.孤山社址有一条"鸿雪径",取意于宋代诗人苏轼<和子由渑池怀旧>:人 ...

  • 中国藏书印,方寸之间的意趣

    藏书印的作用是表明'此书属我',亦表明藏者情怀意趣. 中国的藏书印由来已久. 唐弢在<晦庵书话>中认为: 相传宋朝宣和时的鉴赏印,除书画碑帖以外,已经通用于图书专集.可以说是藏书印的先声. ...

  • “方寸之间——中国历代玺印展”在新昌博物馆开展

    本次展览展出秦秉年先生所捐其父秦康祥先生多年旧藏中精选178方(套)玺印,上至战国,下迄清朝,材质铜.玉.牙.石各异.展览介绍了玺印的历史渊源和发展演变,展示了中国玺印文化的特色和中国传统艺术的美学内 ...

  • 方寸之间——宋辽西夏元印

    隋唐对旧制多有变革,随身佩带的职官印渐被中央及地方的官署公印替代,印形增大,改为朱文,完成由封泥向钤朱的过渡.隋唐官印通用小篆,笔形弯曲圆活,布局舒朗,宋代与之相承,印文婉曲更甚,出现盘曲重叠.辽.西 ...

  • 「收藏」从藏印到读印:方寸之间 气象万千

    文/羊城晚报全媒体记者 施沛霖 实习生 张文曦 <汉书祭祀志>记载:"自五帝始有书契,至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺,以检奸萌."印章方寸之间,蕴含着千百年的历 ...

  • 方寸之间藏乾坤,气象万千铸秀丽:典藏文史中原·篆刻篇

    原创元谷元2017-02-13 20:43:20 篆刻,又称玺印.印或印章等,因印章多用篆文刻成,故称篆刻,是汉字特有的艺术形式,兴起于先秦,盛于汉,衰于晋,败于唐.宋,复兴于明,中兴于清,直至近现代 ...

  • 赵春秋扇面:方寸之间,风雅清凉

    自古以来每逢酷夏,文人雅士手中自然少不了一把折扇,扇风解暑之余,个人的品位与修养也全在这小小的折扇中体现出来.而书画家与扇结缘也有着长久的历史,王羲之为老妇人写扇子的故事传了一代又一代,几乎所有的书画 ...

  • 方寸之间 “印”证时代 《新时代 新西藏》主题篆刻创作谈

    文/崔晓晓 崔晓晓在创作 据史料记载,中国印章从战国古玺印开始,至今有2400多年历史.在漫长的历史长河中,不同时期产生不同风格样式印风.据藏文文史书籍记载,西藏印章从公元七世纪松赞干布时期开始使用. ...

  • 印石有灵,漫谈藏书印,不完全在藏,纯粹藏之深阁

    中国传统文化以古籍载体的形式而存在,藏书大家与世家功德无量.现在来看,藏书是一种不断被发掘出来的文化.古今藏书大不相同."藏"之目的就是为了用,不完全在藏,纯粹藏之深阁,难得一见, ...

  • 馮寶麟的廿四節氣組印,方寸之间的阴晴冷暖

    印谱印人印讯   馮 寶 麟   1964年生,河北黃驊人 字逸天,號鑒齋.慧觀居士 別署萬殊一相齋主人.慧觀書屋主人 供職於中國藝術研究院 現為西泠印社社員.中國書法家協會會員.中國文藝評論家協會會 ...