中国百幅传世书法赏析（三十五）固是鲁公自得笔

师宋堂2018-08-19 21:40:39

《东方朔画赞碑》，俗称颜子碑，为唐代平原郡太守颜真卿书，字体端庄雄健，气势开张，为书法艺术珍品。碑高2.6米，宽1.03米，厚0.22米，造型高大宽硕，四面刻。正面和两侧正文为晋夏侯湛撰《汉大中大夫东方朔先生画赞》正文，背面为唐颜真卿撰《东方先生画赞碑阴记》。碑阴碑阳各15行，两侧各3行，每行30字，大字楷书。碑文内容是对东方朔的高度赞誉，简称《东方朔画赞碑》。

颜真卿书此碑时正值盛年（45岁），字体浑厚苍健，气势开张博大，笔法刚健雄浑，遒劲严正，为颜碑中的珍品。苏轼云：“颜鲁公平生写碑，唯东方朔画赞为清雄，字间栉比而不失清远。”后见逸少本，乃知鲁公自临此。虽大小相悬而意良是，非自得于书，易为之言也。”（《仇池笔记》卷下）此碑已初具后来颜书的规模，在研究颜书的发展上有重要意义。原石多经剜刻，面目全非。传世有宋拓佳本。千百年来，世人争相拓摹，推崇备至。

唐开元八年(720年)德州刺史韩思复曾铭石立于东方朔神庙前。 天宝十三载 ( 754年)颜真卿出守平原。冬季，河北采访使东平王安禄山为探察颜氏虚实，委派判官殿中侍御史平冽、监察御史阎宽、李史鱼、右金吾胄曹宋謇等巡按至郡，颜真卿与之狎游此庙。颜真卿见其碑文磨损不堪，感叹之余，挥毫依旧文重书，复刊于石，并撰碑阴记，以抒对东方先生的仰慕之情。镌刻完工时，正值安禄山反叛，石刻被藏匿土中。十余年后，由别驾吴子晁起立于庙前。

此碑精拓本鲜见。宋拓本剜凿甚少，损字可辨，碑阳“颉〓”之“颉”左上与 “颃”字均未损。“跆藉　势”之“　”字未剜成“贵”。“京都”二字损坏不甚。 “既浊能清”之“浊”字未损。碑阴“琅邪”二字未损。明代后期“　”字已剜成 “贵”。由于此碑石质粗劣，随着时间延移剥落增加，碑下部尤甚，很多字几不可 识。

1983年5月重新复制新碑，旧碑存德州陵县文化馆内，拓本藏北京故宫博物院。

附《东方朔画赞碑》图片赏析