二里头遗址再现青铜器铭文，带你重返梦幻般的夏朝
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简单，粗暴，直接，不思考。
然后，某些人就简单的做出结论，二里头遗址出土的青铜器上没有文字。
识读中国新石器时代的文字，研究者必须具有古文字训诂学和古文字音韵学的基本功。
夏」岁.日乙225
以上这个笔画繁多，结构复杂的“夏”字，是秦朝时期出现的文字。夏，从页，从臼，从攵。页( xié)，人头。臼( jù)，两手，攵( suī)，两足。合起来像人形。
于距今4000年前后的二里头文化时期，“夏”字的写法和“夏”字的表现方式，是极为简单的。
{1987年二里头遗址ⅤM1出土，高26.8、口径14.5-14.8厘米，藏二里头遗址博物馆}
{上图为甲骨文“贾”字}
二里头遗址出土的青铜“斝”，学名是指“青铜贾”和“青铜夏”。
【唐韻】古雅切【集韻】【韻會】【正韻】斝{jiǎ}：舉下切，音賈{jiǎ}。
【集韻】夏{jiǎ}：舉下切，音賈。
新石器时代的中国人，有用同音字，替代书写异体字的习俗。一个文字，有多个发音，是指“一字多音”。
“夏”字，从音“斝”字，从音“贾”字。
青铜斝，是二里头遗址“夏人”族群的族器。
【說文】賈，市也。一曰坐賣售也。
【周礼·天官·大宰】贾：商賈阜通貨賄。
中国新石器时代的“夏人族群”，是指“商贾”人群体，现代汉语是指“做生意的人”。文雅的讲，是指“夏人是从事国际贸易的商贾人群体”。
现代考古学家，历史学家们一再争论“二里头遗址，到底是商文化，还是夏文化？”
“商贾{音“夏”}”，不是指朝代，而是指距今1万年新石器时代至于距今3040年前后中国人群体的主要职业。
“商贾”，是指新石器时代中国人的产业结构，中国人对不赚钱的农业文明没有兴趣。新石器时代的中国人，在印度河流域，在中亚土耳其，在阿拉伯半岛，在西亚两河流域，在希腊地中海沿岸，在非洲的埃及等多个地区兴建起了商业城市，贩卖产自中国的丝绸，麻布，葛布，麻绳，渔网等轻纺商品，是指“商贾{夏}”文明。
《康熙字典》夏：胡可切，音荷。
新石器时代的“夏人{贾人}”族群挑着货郎担子，在全球地区贩卖轻纺商品，是指负荷的“荷”字。
{上图1为二里头遗址出土的货币。图2为「賈」貯爵，商代晚期集成7650}
货币（Currency，CCY）是度量价格的工具、购买货物的媒介、保存财富的手段，是财产的所有者与市场关于交换权的契约，本质上是所有者之间的约定。
“贾”字，上从“西”字，下从“贝”字，是指“西，贝”。
二里头遗址出土的贝币，学名是“贾贝”和“夏贝”，是指中国“商贾{夏}人”族群在西方市场发行流通的“百合型”货币“西，贝”。
二里头遗址出土的货币，在中国境内还不能流通，属于废币。
以上二里头遗址出土的陶文，字体外部从“囗”，内部从“夕”字，是指“西土”。
夕阳，是指日落的方位。“夕”字，是指夕阳的方向是西方。
夏人族群，是母系氏族，于距今7000年前的故乡在浙江省绍兴“山阴”周边地区。
女人，是指姑娘的“姑”，音“皋”字。
{上图1为二里头遗址出土的青铜鬲。图2为二里头遗址出土的陶文}
二里头遗址出土的青铜鬲，铸刻着一圈“㐅”字。二里头遗址陶文，也有一个“㐅”字。
新石器时代的中文字“㐅”字，在西方字母文字{英文字母}里是指“X”。
由新石器时代母系氏族的中国“夏人”族群发明并全球通用的文字，叫做“字母”。英文，希腊字母等皆叫做字母，不能叫字公，源于文字创造者中国夏人族群的世袭首领是女性{母}。
{引用X：英语字母排列中第24个字母。读音 /eks/，是英语字母中开头单词最少的字母。X 表示未知、无限，X 还有“目标”和“希望” ，还有一些文字意义隐晦，不易直译而用“XXX”表达，等等意思。X 在社会学界表示“完美”，千言万语都可以用 X 来传递，数学中 X 在方程中通常表示未知数的值。在罗马数字中，X 表示十。}
“一字多义，一字多音”，是指同一个中文字，有多个字义，也有多个发音。
二里头遗址青铜鬲的“㐅”字，可以读作“乂yì”字。
有能俾乂。——《书·尧典》
乂，芟草也。——《说文》
夏人族群，在中国地位低下，是身份卑贱的草民。
西周早期青铜器“何尊{夏尊}”铭文：宅兹中国，自兹乂民。
{說文】㐅：古文五字。
【爾雅·釋天】㐅{五}：五月爲皋。
二里头遗址青铜鬲上的“㐅wǔ”字，读作“五”字。5是，是10的中位数，是指夏人族群的氏族称谓是“中氏{仲氏}”。后期“中氏”族群的世袭首领“大壬{任}”，是周玟王的母亲。
{上图为甲骨文“薛”字}
【說文】薛：辠也。
【集韻】皋：攻乎切，音姑。
“㐅”字，读作“薛”字，是指母系氏族夏人族群的别称“皋陶”和“姑陶”。
{上图为二里头遗址出土的癞蛤蟆}
《虞书·皋陶谟》记载的“皋陶{姑陶}”，并不是一个人的名字，而是对母系氏族夏人族群的别称。
甲骨文“莫”字，字义衍生为癞蛤蟆的“蟆{虫，莫}”。
皋陶“谟”字，是西汉时期经学家们篡改过的文字，孔子墙壁出土的原始《尚书》版本，记载的是《皋陶莫》。
癞蛤蟆，是夏人族群的文化标志之一。
《丄{尚}书，皋陶莫》：
曰若稽古。皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”
禹曰：“俞！如何？”
皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远，在兹。”
禹拜昌言曰：“俞。”
皋陶曰：“都，在知人，在安民。”
西汉时期的经学家们，将孔子墙壁出土的原始版本《丄书》记事体文本，修改篡改成为了《尚书》“对话体”版本。
{二里头文化 龙纹陶范 制铜工具 1983年二里头遗址Ⅳ出土 二里头夏都遗址博物馆藏}
这件铸造青铜器的器物，叫做“模子”，简称“莫”字，不能错误叫做“范”。弄错了一个字，就埋没了二里头青铜器铸造者的族称。{要复原二里头遗址的历史，就必须使用上古中文字}
二里头遗址铸铜的模子上有文字，青铜器上就一定会出现文字。
二里头铸造水平最高，质量最好的青铜器，皆被中国人王者部族拿走了。
这件模子上遗留的文字，是中国人王者部族的专用文字。
这件模子铸造的青铜器，迟早会在甘肃省河西走廊地区出土的。
因为，同时期的商王城，在甘肃省。
{上图为二里头遗址青铜器“戉”}
这件二里头遗址青铜器“戉”，铸刻着10个“㐅”字。
【說文】十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。
“十”字，字义为地理位置上的中央，是“中”的简体字，再次表明，夏人族群，氏族称谓是“中氏”。
“中氏”，是中国文明的源头。
{上图为二里头遗址的青铜器}
墓门有棘，斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》
这件二里头青铜器，学名叫做“斯”，字义是指“其，斤”，是指斧头。
这件青铜器，是四川省广汉三星堆人族群所拥有的器物。
这是两个文字，是三星堆同族人的文化标记。
这个标记，于今年考古出土于“广汉市南丰镇联合遗址”。
二里头遗址的文字，太多了，今天说累了，改天再说。