西游的成功之路（一六七）尾声，最大的赢家之一，自动向人们现出真身的观音！

在取经之前，观音作为佛派中的中层神仙，其在人间的知名度并不算高，甚至连她长得什么样子，人们都不知道，这样信仰她的人也就很少，在整个西游世界中，供奉她的寺庙也仅只有一所，那就是观音院，即使仅有这一所寺院，主持金蝉长老还心术不正。

信仰观音的人少，她得到的供奉就少；再加上不争气主持的连累，又会进一步动摇人们对她的信心，形成了一个恶性循环，观音的处境十分不利。毕竟，神仙的名声和生活，都是靠人间支撑的，信仰的人少，名声就小；供奉的东西少，生活来源也就成了问题，更不用说养一帮手下了，扩大实力了。

所以，本人认为，在取经行动开始之前，观音手下的人员极少，仅有木叉、龙女两人，这可能就与信仰她的人少，得到的供奉少，有很大的关系。不为别的，为了增加实力，观音也要借执行取经行动的机会，利用自己的取经行动总执行人身份，尽量扩大自己有人间的影响。

那么，观音是怎样来做的呢？她主要采取了三种方式，一是自动向凡人现出真身；二是被邀向凡人现出真身；三是让别人在凡人中给她进行宣传，三管齐下，在短短的一十四年的取经过程中，观音在凡间的影响力得到大幅度提升！

今天，我们就先来看一看，观音是怎么通过自动现身，来让人们记住她，并且开始信奉她的。观音自动向凡人现出真身的表演，主要是在水陆大会上、大唐君臣前：

在取经行动开始之前，应该来说，观音在大唐的影响力是不高的，当地人们可能知道她的名字，但是她长得什么样子，应该都不知道，因为连一张观音的画像也没有，可以说是只闻其名，不知其形，对这样一个虚无飘渺的神仙，人们不可能会有很深的信仰的。

我们看到唐僧的母亲，也就是殷蕊娇，她就对观音不怎么信！

在唐僧刚生下来时，南极星君在梦里告诉殷蕊娇，“奉观音菩萨法旨，特送此子与你”，要她“用心保护”唐僧时，她持怀疑态度，不仅没有拿出真正的保护措施，而是反其道而行之，把小唐僧放在木板上，“抛弃江中”，任其在江中漂流，“听其生死”！

如果她真的深深地信仰观音，她会把刚生下来的小唐僧抛弃江中吗？肯定不会，一定会尽心尽力保护的，不说别的，那可是自己身上掉下来的肉呀！但是，她没有听观音的话，这就说明，她不信观音，至少是不很信观音！

观音当然很明白这一点，她知道，要想改变人们对她的看法，必须要拿出真本事；要让人们记住她，必须要让人们看到她。

根据这一想法，在李世民主办、唐僧主讲的水陆大会上，观音出手了，共用了三招，折服了大唐君臣。

首先，观音装疯卖傻，引起注意。她和木叉变成“疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头”，高价叫卖袈裟和锡杖，两件东西要卖7000两白银，成功地引起了丞相萧瑀的注意，为她进入水陆大会，见到李世民打下了基础。

其次，观音装模做样，吓唬李世民。在唐僧讲经时，观音装出十分愤怒的样子，“拍着宝台厉声高叫”，并且指责唐僧念的小乘佛经，“度不得亡者超升”，这可吓坏了李世民，因为他主办的水陆大会，就是要超度被他杀的冤魂的，一听说这段时间的经白念了，他自然是心惊胆战，担心被冤魂索命报复。

再次，观音展示神通，留下影像。通过前边两招赚足眼球后，观音祭出大招，“带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄”，用飞行术惊呆了大唐君臣后，接着“现出救苦原身，托了净瓶杨柳”，留下了影像。

特别是最后一招的飞行术，尽管在神仙界里是最低等的本领，但是对于没有见过神仙的大唐君臣，也足以让他们信服了！果然，“喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷”，还叫着“好菩萨！好菩萨！”

不仅如此，观音还不急着走，慢悠悠地等着大画家吴道子把她画下来，过足模特瘾后，才带着木叉渐渐远去。

从此，观音在大唐扎下了脚跟，再也不怕凡人不信奉她了，并且一直发扬广大，直至我们当今社会，观音信仰成为民间信仰的重要组成部分。