易经txt单章第五十卦,笔下文学

鼎火风鼎离上巽下鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。

九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

象曰:鼎耳革,失其义也。

九四:鼎折足,覆公□,其形渥,凶。象曰:覆公□,信如何也。六五:鼎黄耳金铉,利贞。

象曰:鼎黄耳,中以为实也。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

象曰:玉铉在上,刚柔节也。

(0)

相关推荐

  • 《周易》:鼎dǐng卦

    鼎,元吉,亨. 孔子对卦辞诠释说:鼎,象也.以木巽火,亨(烹)饪也.圣人亨(烹)以享上帝,而大亨(烹)以养圣贤.巽而耳目聪明,柔进而上行.得中而应乎刚,是以元亨.鼎卦像只鼎锅.下卦巽为木,上卦离为火, ...

  • 老太太寻公鸡

    ​2020年4月1日7时45分 (手工指定) 农历:庚子年三月初九日辰时 惊蛰:2020年03月05日11时03分 清明:2020年04月04日15时48分 庚子年 己卯月 甲戌日 戊辰时(申酉) 火 ...

  • 《易经》第五十卦火风鼎——正位凝命

    <鼎>卦,巽下离上.<序卦传>说:"革物者莫若鼎,故受之以鼎."最能变革的事物是鼎.鼎在古代为炊煮之具,使生食变为熟食,没有比此更彻底的变革了,所以接着要谈 ...

  • 《易经》中“鼎卦​”的智慧

    <易经>中"鼎卦"的智慧 鼎卦是<易经>中第50卦,第49卦是革卦,卦序中:革物者莫若鼎,故受之以<鼎>.变革事物没有比鼎更好的了,所以接着是鼎 ...

  • 易经txt单章第六十卦,笔下文学

    节水泽节坎上兑下节:亨.苦节不可贞.彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中.苦节不可贞,其道穷也.说以行险,当位以节,中正以通.天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民.象曰:泽上有水,节:君子以制数度,议德 ...

  • 易经txt单章第四十卦,笔下文学

    解雷水解震上坎下解:利西南,无所往,其来复吉.有攸往,夙吉.彖曰:解,险以动,动而免乎险,解.解利西南,往得众也.其来复吉,乃得中也.有攸往夙吉,往有功也.天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼, ...

  • 易经txt单章第三十卦,笔下文学

    离离为火离上离下离:利贞,亨.畜牝牛,吉.彖曰:离,丽也:日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下.柔丽乎中正,故亨:是以畜牝牛吉也.象曰:明两作离,大人以继明照于四方.初九:履错然,敬之 ...

  • 易经txt单章第五卦,笔下文学

    需水天需坎上乾下需:有孚,光亨,贞吉.利涉大川.彖曰:需,须也:险在前也.刚健而不陷,其义不困穷矣.需有孚,光亨,贞吉.位乎天位,以正中也.利涉大川,往有功也.象曰:云上於天,需:君子以饮食宴乐.初九 ...

  • 易经txt单章杂卦传,笔下文学

    乾刚,坤柔,比乐,师忧. 临.观之义,或与或求. 屯见而不失其居.蒙杂而著. 震起也,艮止也:损益盛衰之始也. 大畜时也.无妄灾也. 萃聚,而升不来也.谦轻,而豫怠也. 噬嗑食也,贲无色也. 兑见,而 ...

  • 易经txt单章第二十八卦,笔下文学

    大过泽风大过兑上巽下大过:栋桡,利有攸往,亨.彖曰:大过,大者过也.栋桡,本末弱也.刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨.大过之时义大矣哉!象曰:泽灭木,大过:君子以独立不惧,□①世无闷.初六:藉用白茅 ...

  • 易经txt单章第二十七卦,笔下文学

    颐山雷颐艮上震下颐:贞吉.观颐,自求口实.彖曰:颐贞吉,养正则吉也.观颐,观其所养也:自求口实,观其自养也.天地养万物,圣人养贤,以及万民:颐之时义大矣哉!象曰:山下有雷,颐:君子以慎言语,节饮食.初 ...

  • 易经txt单章第二十三卦,笔下文学

    剥山地剥艮上坤下 剥:不利有攸往.彖曰:剥,剥也,柔变刚也.不利有攸往,小人长也.顺而止之,观象也.君子尚消息盈虚,天行也.象曰:山附地上,剥:上以厚下,安宅.初六:剥□以足,蔑贞凶.象曰:剥□以足, ...

  • 易经txt单章第二十一卦,笔下文学

    噬嗑火雷噬嗑离上震下噬嗑:亨.利用狱.彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨.刚柔分,动而明,雷电合而章.柔得中而上行,虽不当位,利用狱也.象曰:雷电噬嗑:先王以明罚敕法.初九:履校灭趾,无咎. 象曰:履校 ...