冬藏肾精，大部分人都忽略了这一点
冬三月，水冰地坼，此为闭藏。
伴随着一眼的灰冷阴凉，天气正在越来越冷。太阳时不时的露几天脸，给寒冷的人们一丝温暖后，一个不留神，就又不知道死哪去了。
对于大象君来说，这段时间最大的变化，就是唇齿间的回甘明显增加，每天都是大口大口的吞咽这口琼浆玉液。
而这口琼浆玉液，意味着身体的冬藏收获满满。
六节之天：一口气的“漂流记”
要了解冬天如何归藏，我们首先就得了解这个归藏的机制，在人体到底是如何运作的。
庄子曰：通天下一气耳。人体内部的运作简单来说，就是一口气的“漂流记”。
人体内的那口气首先从肝胆开始，肝气泄肾之精，自手少阳三焦和足少阳胆经而出。
这个肝气泄肾之精，我们在生活里有个活生生的例子，就是打哈欠。
人在困乏的时候，动力不足，这个时候打个哈欠，肝开窍于目，肾属水，所以，打完哈欠，眼睛会流泪，人就会精神一下。这个打哈欠时流泪，就是肝泄肾精，释放生命动力的过程。
从三焦和胆经的气接下来就到脾这里，成了脾气，脾气的工作对象是我们吃进来的食物，把这些食物运化成水谷精微是脾气干的活。
这些水谷精微被脾处理好了之后，就上输心肺，奉心化赤为血，就是五谷精微赤化变成血液，散布周身，滋养四肢百骸。
而百脉之气最终会一并朝归于肺，经肺审理治节，最终有一部分会敛降藏精于肾。
肾因此受百脉之精而藏之，成为我们生命的能量来源。
至此，这口气在五脏六腑间完成了一周循行，不断为维持生命提供源源不断的动力输出。
这个呢，就是从中医的系统角度，简单描述一气在周天的循行过程，肾藏精只是其中的一个环节。
我们现在很多人，没有从整体上仔细辩证，都认为只要吃个芝麻丸子，或者黄精、鹿茸、桑葚之类的就把肾补了，这些都是西医思维，对于中医来说，你需要吃什么，如何调整，那要看你的系统在哪里出了问题，肾不足的问题，没准来自肝气不疏，也没准来自脾气不足，系统内任何一个环节出问题，都有可能导致肾不藏精。
真正的中医并不帮你补肾，而是让身体内的系统循环恢复正常运转，这是中医治疗的意义所在。补肾，那是在你周天循行正常之后，你的身体自己就会做的工作，是自然而然的事情。
肾藏百脉之精
好，上面的周天循行大致了解后，我们就能从整体的角度来看待肾藏精这个事，是如何在系统层面来运作。
首先，肾精的来源，撇开先天的不说，后天的来源，就是五谷精微，大家一定要看清楚了，是五谷精微，不是人参，不是黄芪，不是党参，也不是芝麻丸子和鱼翅龙虾。很多人在这一点上，就开始犯迷糊啦，起步就错了，后面做再多也是徒劳哈。
五谷，我们现在生活里常用的就是大米，小米，小麦这些。这里说一句，很多人喜欢把燕麦搞来一起吃，燕麦是不是谷物呢，确实是，但是不是《黄帝内经》说的五谷，而是欧洲人用来喂马的谷物饲料，因为燕麦人吃太难消化，给马吃正好合适。关于燕麦的详细介绍，大象府有文章专门写过，有兴趣的可以后台搜索看看。
好，吃进去的五谷，还需要脾胃的运化，脾胃不好，吃进去的米，无法变成五谷精气，这个由米变气的过程，就需要脾胃功能良好。这个时候，我们是可以吃点健脾养胃的东西，比如大象府一直推崇的膳食五谷，其中小米就是最补益脾气，还有现在应季的山药和大枣之类的果蔬等。
养肝很简单，早睡早起是第一步
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从前面的运行我们可以看到，脾胃运化五谷的动力和上输到心肺的动力并不是脾胃自身具备的，而是肝胆泄肾精产生的那股少阳之气作为动力。所以，要想脾胃把五谷运化成精气并往上传输，还需要肝胆功能良好。
看到这里，就要说说大象府一直要求大家的，为什么修身第一步，就要早睡早起呢。
《黄帝内经》：“凡十一脏，取决于胆也。”咋们刚才说的周天循行最初的那个动力，就是肝泄肾精之后，从胆这里化为少阳之气的。因此，胆具有沟通肾脾这先后天两大本源的作用，尤其是在助脾运化，升清，启发后天资源，化生气血以灌溉五脏六腑这方面，起决定性作用。因此，如果胆出问题了，，，后面的一系列生命过程，都将因为缺乏动力支撑，而导致功能减弱，最后甚至丧失功能。
那么如何养护好胆的功能呢，答案就是大象府给大伙絮叨了一年的早睡早起。
按照十二经循行时间，胆经在子时循行，子时就是夜里11点到凌晨1点这两个小时，如果这两个小时，你没有进入深度睡眠，胆经就无法得到很好的养护，胆气就会变弱，最后，胆的功能减低，就会导致后续的所有养分转化工作无法正常进行。
所以，熬夜，是养生之第一大忌。
胆养护好了，还有肝，
肝胆是一家，肝如何养护呢？
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撑筋就是养护肝。肝主筋，筋容易缩了，最后就会导致肝气不畅。而撑筋，就是让肝气顺畅，气一顺畅了，它就会越来越足，肝气一足，整个人就开始心平气和了。而心平气和，就是修身要达到的第一步功夫。
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肝胆气足了之后，就有动力把脾运化的五谷精气上输到心肺。那么心怎么养护呢？
这个在大象府之前的文章已经说过多次，很简单，就一个字，静。
“心喜静，静则心肾内收而藏神”。“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。
大象君平时都是怎么收心养神的呢，其实也很简单，燃香，静坐，喝茶。
诸木皆浮，而沉香独沉，其力能堕痰下气。心气忌浮，正好借着沉香下沉之气，降心火以烧肾水，成水火既济之势，所以很多人说沉香不仅降气，还可以补元养肾。其实非沉香直接养肾，乃是心火下潜以烧肾水之后，炼精化气，肾自养之。
静坐，如果沉香是靠外力来潜降心火，那静坐就是靠自身内在潜降心火。
“心生于物，死于物，其机在目”。静坐时，眼睛一闭，万物因此而寂灭，在寂灭中，守静笃，至虚静，这便是《道德经》教给我们的养生秘要。
在香气熏陶下，在闭目养神中，心火逐渐下潜，此时，体内清浊开始分离，清气升，浊气降。升起来的清气直达天庭，最后化为一口甘露沐浴周身。而降下来的浊物，就靠那一口清茶带它直入水道排出体外，此时，便是无浊一身轻，清到一定程度，便是“逍遥”的状态。
好了，逍遥一番之后，我们继续跟着气机流转到了肺，肺朝百脉，亦百脉朝肺。再经过肺的审理治节，该升的升，该降的降，该藏的藏，该排的排。
藏起来的，那就是百脉归朝而来的百脉之精，这么好的东西，可惜我们有些人就是没搂住。
要想藏精入肾，
这最后一哆嗦就在肺这里。
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如何养肺是今年大象府唠叨的最多的一个话题，为何，因为今年是庚子年，金气过盛之年，金盛，则肺气伤。于是乎，从好几月之前，大象府就开始唠叨大家喝老吊梨汤，煮老白茶。
茶都有升清降浊的作用，但唯独这老白茶，其气清柔，其味甘香，最养肺气。
梨，秋之果，采于秋熟之时，尽得秋凉之气，其性凉，其色白，入肺经，不仅润肺，还降火，凉心。
在大象府，这几月喝着梨汤的府友们，有些是哼着小曲过来的。只是这里要啰嗦一句，为什么要把梨炖成梨汤呢，因为梨生食可能伤脾，只有炖成老吊梨汤之后，才不会伤脾，还会濡养肺胃之阴，喝一段时间之后，嘴里津液延绵不断，这也是古人的培金生水之用。
好了，最后，如果前面的气机流转你都没有问题，那么百脉之精都将归藏于肾。
有人问，我们藏精于肾是为了什么呢？
是为了用。但大家在用这个时候，有人滥用，有人却是节俭使用，如此，便是凡圣之别。
《道德经》讲，“吾有三宝，一曰勤，二曰俭，三曰不敢为天下先。”我们最应该俭的，就是这个精。
所以，就算你身体倍棒，百脉之精都归藏于肾了，这还不算圆满，只有你以“俭”的态度去使用这个精，把他用在该用的地方，好刚用在刀刃上的时候，你才算圆满。
现在人的很多生活方式，都是滥用肾精，比如熬夜，宵夜，暴饮暴食，过度纵欲，迷恋手机，冬泳，夜跑等等这些，都在滥用肾精，最后的结果就是，早衰。
所以，养肾之要，最忌滥用。
对于肾虚，除了滥用，还有一种情况，就是漏，所谓藏者，最怕的就是漏。
肾精漏的方式有很多，比如我们以前说过的镶金牙，民清之际，很多富家子弟流行把牙齿拔了，镶上一颗金牙，以显示自己的身份地位，殊不知，那些拔完牙之后的金牙老爷们，最后一个个都早衰了。
为何呢，因为肾主骨，骨藏髓，拔牙就是人为的在骨头上敲了个洞，精髓就在不知不觉的中慢慢的漏掉，人的衰退，从腿开始，腿脚无力，懒癌就上身，四肢衰退之后，就轮到脑子了，脑子的衰退，从记性不好开始，慢慢的头发也开始脱落，皮肤变得有褶皱，40岁的年纪，却提前进入60岁的生活。
补漏有很多方式，用中医去类比象的说法，糯米，阴米，醪糟，山药，芝麻，黄精，阿胶，甚至红烧肉这些看上去象浆糊一样糯性的食材都有补漏的效果，但是，到底是哪里漏了，具体如何补，这个就需要专业医师根据各自的身体辨证治疗啦。
好了，聊了这么多，其实是想告诉大家，冬天的归藏，背后是一个完整的人体气机流转过程，并不是靠我们吃个什么，喝个什么就可以实现的，而是需要从修身开始，早睡早起，散步压腿，然后配合四时饮食一起来实现。
只有生活的方方面面综合调理，人体这个系统才会顺应四时天道正常运作，自然就会水火既济，自然就会精满气足，自然就会炼精化气，自然就会在嘴里生出一口”琼浆玉液“，这些都是自然发生的，都是系统自发的，乃天道所为，绝对不是靠人力的一己妄念可以得到的。
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