经济学：政治的“另一面”

• 本文译自米塞斯研究所官网
• 英文标题：Economics: The “Other Side” of Politics
• 作者 Per Bylund，何不笑 译
• 英文原文见文末的“阅读原文”

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当非中心化的参与方靠自身无法达成目标时，政治负责协调制定解决方案。它本身是通过国家权力（即强制力）实施的。因此，政治手段的使用范围和用途应被严格限定某些领域，在那里，政治的解决方案对社会各方更有益。

这意味着在正确行使政治和国家权力需要有边界意识，在边界的另一边，（各种事务）可以通过非中心化的手段协调解决。换句话说，政治的边界取决于我们对自发秩序及其产生机制的理解。

其中最重要的是价格机制和经济核算。

经济学理论解释了市场的运作机制，即如何在没有特定方向、无人计划的情形下协调非中心化的活动。在市场能够运转的地方，在市场秩序引发的问题可以由市场主体自主解决时，我们没有理由诉诸政治解决方案。

当然，这也涉及到合理的政治边界如何准确界定，以及哪些议题是真问题。

在政治体系中还有一个“局内人”（insiders）的问题，就是或多或少对扩张势力范围（如果不是权力的话）感兴趣。但是，一个根本性的问题在于——特别是对民主国家而言——社会中普遍存在的“经济盲”：如果我们不能或不愿理解市场的运作方式，以及参与方（无论是个体、家庭或企业）的自利行为会自发地产生有益的秩序，那么，我们便会破坏、扩大或消除政治的正确边界。

也就是说，用Franz Oppenheimer老派但不乏洞见的二分法来说，我们便是在邀请政治手段（强制力）——伴随着低效和非生产性（如果不是破坏性）的激励结构——代替基于自愿的经济手段。

这对我们来说是个问题，而且，它也引出了一个道德问题，因为绝大多数人都不会认为“强迫优于自愿”。

要解决这一问题，只能靠学习市场的运作，研究健全的经济学，以及提高经济素养。

正如米塞斯所说：

经济学不可拘限于学校教室和统计官署，更不可停留于秘密传授的圈子里。它是人的生活和行动的哲学，它关系到每个人和每件事。它是文明的精髓，也是我们人类“人道地存在”所不可或缺的东西。（《人的行为》）

经济学的社会功能在于发展经济理论，戳穿荒谬的推理。在践行这一使命的过程中，经济学家必然招致江湖郎中的敌意，因为他们拆穿了后者建立人间天堂的把戏。《自由市场及其敌人》）