历史倩影2：晚清民初天主教修女兴校办学、普及教育珍贵老照片
一组组很珍贵的泛黄照片，一幅幅很温馨的感人瞬间，一段段抹不去的历史记忆，一张张不应忘却的亲切面容，一曲曲忘不掉的暖人赞歌。
民国时期,天主教利用教会之所长,大力兴办中小学,在推动中国教育中发挥了积极作用。
为适应现代社会的需要,民国年间这些学校逐步改为普通小学,对社会开放,学制和课程与普通小学相同,但仍开有教义课和举行宗教活动
很温馨的照片
教会在上海王家堂圣母院开设的女塾，专收女生。摄于20世纪初。
多数教会中学，学生来自各地，学习课程有文学、数学、地理、历史、簿记、家政、绘画、音乐、速记、编织、刺绣等，由外籍修女任教，讲授西方人的生活方式和家事知识。低年级缝纫课由中国教师担任，高年级缝纫课则由外国修女兼任。
民国的教会教育 ，在1912年举办的学校在校学生人数为约14万人，加上当时天主教所办的小学在校学生人数约8万人，以及中等以上学校学生，在华办学学生总数约22万余人。
根据1921-1922年“中华基督教教育调查团”的报告，仅基督教教会学校，包括幼儿园、初等和高等小学、中学、师范学校、大学、神学学校、医学学校、盲人学校、聋哑学校等，已经有7382所，学生总数达21万余人。
修女和女生的野外活动。
大名堂区的女孩学习刺绣
1923年清末民初云南大理天主教修女与女子学校明信片
学生看上去很开心
修女在给孩子们上课
1920年，天主教会学校在校生人数达到14万余人。因此，1922年教会学校在中国的学生总数在35万人以上。
民国的教会教育 1926年全国有基督教小学5000多所，中学200所，大学16所，学生30万名；天主教小学和神学约9000所，中学200多所，大学3所，学生50万名，两者合计，共有学生80万名 。
教会学校因为它在体制、 机构、计划、 课程、 方法乃至规章制度诸多方面，更为直接地引进西方近代教育模式， 从而在教育界和社会上产生颇为深刻的影响。
民国24年(1935年)天主教会办的圣心高级护士职业学校所设课程，每周除一节天主教义课外，另设法文、解剖学、个人公共卫生学、营养学、药物学、小儿科学、急救学、病理学、细菌学、鼻喉科学、眼科学、理疗学、产妇科学、护理学和医务等课。
民国早期，德国天主教会就创办了几所从属于教堂的女子学校。
最著名的是德国神甫白明德在不莱梅路创立的圣神院寄宿学校，又称青岛天主教女子学校。该校有教员12人，都为天主教的修女。
修女教女童学习纺车技能
1921年，全国公立大学仅北京大学、山西大学、北洋大学三所，私立大学5所，教会大学却有16所 。”
在当时的历史条件下， 特别是在20世纪20年代以后， 教会大学在中国教育近代化过程中起着某种程度的示范与导向作用。