师嫠簋铭文，42，更
铭文的第42个字是更，更新的更。
更字在铭文第五列的中间，这个字的字体很长
更的演变
甲骨文的更字象手持鞭以驱之，于省吾释：“按更即古文鞭字。”更字上部的丙，表声，下部的攴，表形。更字是甲骨文中的形声字，甲骨文中的形声字不多，更字是其中之一；金文的更字在上部又增加了一个丙字，其义不变；小篆又恢复到和甲骨文一致的形体。
《说文解字》：“更，改也。从攴丙声。”其实改并不是更字的本义，更字的本义是鞭，后来鞭字越来越复杂，加上单人旁成为便，表示人在使用，便字再加上革字旁突出皮鞭的质地。
《说文解字》：“改，更也。”这样在汉代更字与改字的关系是转注，但之前这二个字并非转注关系，它们应该分别有别的意思。
但是从鞭子的本义，很难想象出这个字义的转变，如何转换到更改的意义呢？如何转换到更加的意义呢？
所以另外一种释读比较有意思。这种观点认为更字的上面并非丙字，而是某种石钟，下面还是攴字，整个字表示手持木锤敲击石钟。更字的本义是手持木锤在整点时刻敲钟向公众报时。这个工作叫打更，打更的人叫更夫。因为打更报时是在钟点交替之际，所以可以引申为改变、更替，另外改变词性后引申为又、再、更加之意。这种释读挺有道理的。
本篇铭文中的更字是更替的意思，是周王任命师
接替他父亲原来的职位。
鞭子大体上分软鞭和硬鞭二种：
软鞭主要用来驱使牲畜，柔软像绳子，最早的时候可能就是绳子，鞭子的发明对原始畜牧业的发展一定有很大的帮助。
硬鞭是冷兵器时代的武器，演义小说中，三国的黄盖、唐朝的尉迟敬德、宋朝的呼延灼等名将的兵器是硬鞭，鞭的好处是不会象刀那样卷刃，可以一直使用。尉迟敬德和秦琼后来成为中国民间的门神，门神画上的尉迟敬德手中拿的就是铁鞭。
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