冬吴同学会--“生命的法则”(上)[续]

为什么说从我们体内最小的分子到非洲草原上的动植物数量,都受到相同的《生命法则》的制约?什么是马尔萨斯循环?为什么说疾病是一种提醒?无处不在的《生命法则》是如何对大自然以及我们体内的微生态进行调节的?

01

天算 VS 人算

《生命的法则》这本书,国内发行时,老吴建议这本书翻译成天道或者是天算,但是由于太过本土化而被拒绝,但是这句话本身说明了老吴对这本书的这个理解,就是人算有它的作用,“人不算是不穷,算不穷,算计不到就受穷”。人类要有各种各样的计较,各种各样的来让自己的利益最大化,这就是人算的特点。但是人类的算法始终是处在一个更大的自然算法里的。

就像科幻小说《三体》里头讲的“如果在一张很大的纸上,隔十厘米打一个孔,然后假如有二维的动物,比如说蚂蚁,它在大纸上经过这片地方的时候,如果蚂蚁里头有科学家的话,就会慢慢慢慢的研究出来一种规律,发现他们生存的世界里,每隔十厘米就有一个“黑洞子的东西,蚂蚁们一定要绕开走,他们就找到了易于蚂蚁生存的“自然规律”,但问题是这些蚂蚁可能一直在这张纸上走来走去,所以他们一直相信这个规律是存在的,但实际上假如某只蚂蚁有幸或者不幸走出了这一张巨大的纸的时候,它会发现其实不是这样。”

所以人类就像是那些小蚂蚁,“人算的所谓规律有效性,也只是有一个限度、有一个范围内有效的,而超过这个范围这种人算的就会失效。再比如说刚才说人体的内生态或者微生态环境,过去所有动物都是在为吃在忙活,而人呢差不多几十年前也是这样的,见面呢就是问“吃了没有?”

这是关于生存的最大问题,然而今天的人们不再问这句话了,因为它不再成为我们的核心焦虑的问题,你想什么时候吃就什么时候吃,你想吃什么基本上都能吃到什么的。这是人算的结果。人类借助于农业最重要是借助于工业、化肥、农药、还有塑料大棚等等,致使我们的食物供应量就特别的大,好像超越了天道的管辖规则似的。但实际上所有的东西还是有一个自然调节的过程,当你不断地摄入食物,身体的热量可以无节制地囤积的时候,人的体内就会发生一系列的变化,这个变化仍然是天道的那个规律。

02

天道·“损有余”之“有余”

规律就是《道德经》中说的“损有余以补不足”。它就是“”知道它就是“”的时候就一定要“”,把它削减,然后“以补不足”。这个“损有余以补不足”的自然调节过程觉得还是有些抽象的,可以想想抽水马桶就可以了。当按了抽水马桶后,后面缸里的水没了,那个进水孔的水就冒出来,但进水的过程中有一个浮球,水不断的增加过程,就会把球和进水孔的阀门开关连接在一起的,随着球的逐渐逐渐的抬升,当水上到一定高度的时候,这个阀门就把进水口关注了。可见设计抽水马桶的人好聪明,这是人类有史以来最伟大的十项发明之一。

人的身体其实就有这个功能的叫做饱食机制,例如金鱼由于是人类自己的培养出来的一个物种,在培植的过程当中,导致金鱼饱食机制没有了,就像是那个像抽水马桶的调节阀没有了。所以现在所有的公园里头都会有个牌子“禁止喂食”,因为喂食金鱼,会撑死它们的。

无论人也好还是动物也好,当你饿了,苏东坡说“晚食以当肉”,就是说当你没肉吃的时候,你就使劲的饿,再饿会后,你吃什么东西都有肉的味道,很香。“晚食以当肉”、“安步以当车”,其实这感觉(饿)是为了鼓励去摄取食物的。反过来如果你吃饱了以后,“不饿”就开始叫关闭吃的欲望,所以再好吃的东西,你吃饱了都是不好吃的或者无味道的。这是一个身体的自动调节机制,而金鱼就因为丧失了这个调节机制以后它就会撑死了。

而现在人不停的吃东西,好像也没有死啊!人天天吃,实际上吃进去的热量已经远远高出身体维持正常运行所需要的热量了,多余的热量就会在身体里产生各种各样的反应,就是各种各样的意志反向调节身体。人体的糖尿病就来了,癌症也好、糖尿病也好,都是跟饱食机制失调有关。

03

天道·“损有余”之“损”

再比如说在电灯发明以后,白天和黑夜就没有什么太大的差别了。在写字楼里头,白天也开着电灯的,晚上加班也是开电灯的,感觉白天就是说比较亮一点的夜晚,夜晚就是比较黑一点的白天。而在古代,古人也好,所有的动物也好,是没法超越白天和黑夜的限制的,但是现在已经超越了这个界限,你以为超越了没什么事情,自我感觉都还的。

其实结果失眠就出现了,身体内的各种紊乱,内分泌紊乱、抑郁症等等各种抑郁症就出现了。《国家地理杂志》最新一期的封面故事就是睡眠,就是统计了自工业革命以来人类的睡眠时间是在持续的减少。人类跟100年前相比,在美国人们的睡眠时间就已经减少了两个小时,这还是平均数。就是对于有很多人原来睡八个小时,百年后减少两个小时那就是减少1/4了;如果是人睡六个小时的话,减少两个小时的话就减少了1/3了。

睡眠的减少就会导致身体内部微生态的很多问题,就是体内菌群活动的规律紊乱,紊乱就是指菌群的习性,它不会因为工业革命来临就会马上改变,它进化的速度是很慢的! 所以人的作息时间在改变它的生存环境的时候,会导致一系列体内菌群的紊乱,这个紊乱反馈回来,就会影响你的各种生理和心理机制。所以抑郁症也好,糖尿病也好,《生命的法则》书里都讲到的。

所谓癌症其实就是身体固有的调节机制,已经忍无可忍,本来身体本身已经做了很多的调节。但是已经达到完全不能适应的时候,它就采取了激进的变化,这一变化细胞都变了(癌变的细胞),癌症的基因就被充分激活。所谓原癌基因就是细胞的创新能力,就是它适应环境的创新能力。人不良的生活习惯,就是不停的给它刺激,它(调节机制)就不停的要创新,创新到最后就基本上把这个细胞的核心的信息(基因)都给改了。细胞是信息的承载体,身体任何一个细胞里头都存在着人所有生命的信息,同时它是个通讯系统,而细胞像个终端人的整个身体是一个电信运营商网络,一个网络细胞该怎么长就怎么长,这细胞在肝上在哪,它是长成什么样的形状该怎么排列,这个是受制于整个体系的安排的。

但是身体它“创新”到一定程度,就这些(基因)信息被更改到遗忘了或者是叛逆了,最后就是有点像打仗的时候,跟大部队失去联系的“散兵游勇”,那些癌细胞就开始自立山头,就开始自己玩了,跑到肝上就是肝癌,跑到肺上去就是肺癌,随便长,它不听你的。

04

天道·宏观、微观都在起作用

《生命的法则》,它不仅仅是在宏观草原上运行,同时也在身体里面的“草原”上运行。所谓肠道或者其他地方,微生态也是按同样的法则,也许人们在表面上透过工业文明改变了我们的生活方式,但是最后以身体作为“草原基地”,生命法则还在发挥作用,最后以另外的方式来呈现出对整个事情的平衡力量。甚至在社会领域也会有这种生命的法则,就是社会上一个法则(法规)它制定下来以后,它会导致跟这法则(法规)非常冲突的结果,实际上《生命的法则》在社会法则中它就是一脉相承的。

比如说陈胜吴广起义,都知道中学历史课本都读过,就是当时秦国有个法律,这法律是秦国还没有统一天下的时候就定的,就是说“戍边”,到边境干活或者是当兵这件事,要求你三天之内必须到达目的地。在秦国那个地方,下雨、山洪暴发等这种可能性不是太大,而当时秦国人的活动半径也比较小,所以制定“超过三天的时间就杀头”的法律,可能是对的或者说是有效的。但是陈胜吴广当时在哪儿,是在在今天安徽南方一带,他们接到这个命令要去“戍边”的时候,刚好下大雨,道路被冲毁,这个一冲毁的变量就大了,当时人活动的半径也大了,秦国的法律(法则)没有做相应的调整。这个法律还在起作用,起作用的结果就是:陈胜说“去肯定是死,造反也许会活”。秦国就因为这个法律,直接导致其灭亡,这就是《生命的法则》在社会中起作用。

《生命的法则》的强大之处就在于它始终在你身边,始终在你身体里,始终在统治这里。它无言无形,以至于你根本意识不到它的存在,它可怕的地方就在于你违反了它,它还是在起作用的。所以现在都发自内心的觉得,对于大部分喝酒、吃肉、吃饭比较多的朋友来说,定期的节一下食(短期辟谷),清一下肠胃,真的是对“天道”的一种致敬。

损有余补不足”,要主动干这事儿,如果你被动干这事,就知道它的存在。如果你要忽略了它的存在,它总会有一天提醒你,它的存在,而且是以非常可怕的方式提醒你。在《生命的法则》的书里讲人的疾病就是一种提醒。生态灾难身体疾病都是“生命法则”对生命个体和整体的一种提醒。小怏就是小病是那种轻度的提醒,它一次又一次地提醒你,既是提醒又是调节。然而这个调节很有意思,生命法则的调节有时候就直接表现为灾难比如它这里仍然是受马尔萨斯的理论影响,马尔萨斯真是一个影响巨大的思想家,我们忽略了它。达尔文的直接的理论来源有两个,一个是马尔萨斯的循环,一个是亚当斯密的看不见的手,就进化论和自然选择其实就是那样东西。

06

天道·马尔萨斯循环

《生命的法则》这本书里也是能时时、处处看到马尔萨斯循环,这个循环其实就是调节,当种群数量不断增加的时候,整个食物供给的数量是有限的,就恒定的能量供给导致了种群的分布,就是导致了生态要素的适当排列,要多少草、多少树、多少羊、多少狮子和多少大象等等。

但是一旦某个物种的数量足够大时,比如大象的数量太多了,它会导致对于草的需求增多,因为大象的体量大,它对草的需求增加特别多,它会影响其他食草动物的数量,其他吃草动物的数量又会影响到食物链上头处于上一级的,比如说狮子、土狼等等的数量。也就是说“大象”这一个参数发生变化,它就会引发一系列的变化。

马尔萨斯看来人类种群数量不断的增加,它不会让这个曲线一直往上长的,它会有三个措施在起作用的,就像抽水马桶的阀们一样,这三个措施:一个是饥荒就是食物危机,第二个是战争还是食物危机,第三个就是数量增加以后,疾病传播的速度是以指数级增加的,所以它就会带来瘟疫,就这三大杀手会调节种群的数量。最后饥荒战争和瘟疫使得种群数量明显下降的,最终回到了平衡点上。人类要回到平衡态,就先饿死你,饿不死你就打死你,打不死你就病死你。

刚才讲的话题都是叫做“损有余”,其实这个法则还有半句话“不足”。有很多事情看到,比如说有个地方它开始就受到破坏之后,这个动物都没有了,只要放他若干年之后,没有人为参与干预,它又会重新长回来。这是一个关于“中道”的讨论,下期继续讨论《生命的法则》。


关注“国学文化太美”微信公众账号

微信页面:

通讯录→公众号→右上角“+”→搜索“KYGuoXueWenHuaTaiMei”

文章页面 :

(0)

相关推荐

  • 人类睡眠的真相不可不知

    人的一生当中有三分之一的时间在睡眠之中度过,如果按照人均指标统计,人的一生大致有23万多小时.约9700天.26年都在睡觉.时间是组成生命的材料,可见睡眠在我们的生命中占有多么重要的地位. 亚马逊中国 ...

  • 二孩的动力

    人口问题一直是社会学家.政治家和经济学家关注的问题,而生态学家总是把眼光放在大自然的另一面,放在了探究自然生态系统内部的问题,会注重野生动物的种类.种群数量和结构,以及发展方向,但对人的问题不会去过多 ...

  • 学会让自己快乐的15个法则(建议收藏)

    文 | 有书曾小鱼  · 主播 | 一凡 一直以来,关于获得快乐的方法在网络上层出不穷. 人人心中都渴望快乐,但快乐似乎总是可望而不可及,甚至稍纵即逝. 实际上,我们一直以来都陷在了快乐的误区里. 真 ...

  • 冬吴同学会--“生命的法则”(下)[续]

    为什么说所谓达观就是一种多信道.全息化感知世界的能力?天算和人算最大的区别是什么?为什么说人算是一条斜线儿,天算是一条抛物线?古希腊悲剧的创作目的为什么是教导人们敬畏天道? 01 - 天道·股票市场 ...

  • 冬吴同学会--“生命的法则”(上)

    古今中外,信手拈来,深入浅出,旁征博引,化繁为简,独辟蹊径,妙趣横生,梁冬,吴伯凡坐着打通经济生活任督二脉!冬吴同学会,一期一会.本期话题<生命的法则>之上集. 01 - <生命的法 ...

  • 冬吴同学会--“生命的法则”(下)

    古今中外,信手拈来,深入浅出,旁征博引,化繁为简,独辟蹊径,妙趣恒生,梁冬.吴国凡,坐着打通经济生活任督二脉! 冬吴同学会一期一会. <道德经>为什么说"天之道,损有余而补不足& ...

  • 冬吴同学会--有精度的生命1[契合美学]

    古今中外,信手拈来,深入浅出,旁征博引,化繁为简,独辟蹊径,妙趣横生,梁冬吴伯凡,坐着打通经济生活任督二脉!为什么说好的阅读体验都来自读者和作者的精神契合?什么是所谓的受体美学?能力本身为什么就是方法 ...

  • 冬吴同学会--有精度的生命2[文学体验]

    为什么我们需要文学?文学在某种程度上是一个不仅无收益也没有效率的事情. 05 - 文学的价值=体验生活 像屠格涅夫的<猎人笔记>里头写云彩的变化就用了好几页,觉得这东西有价值吗?说半天不就 ...

  • 冬吴同学会--1有精度的生命[受体美学]

    古今中外,信手拈来,深入浅出,旁征博引,化繁为简,独辟蹊径,妙趣横生,梁冬吴伯凡,坐着打通经济生活任督二脉!为什么说好的阅读体验都来自读者和作者的精神契合?什么是所谓的受体美学?能力本身为什么就是方法 ...

  • 冬吴同学会--2有精度的生命[文学体验]

    为什么我们需要文学?文学在某种程度上是一个不仅无收益也没有效率的事情. 05 - 文学的价值=体验生活 像屠格涅夫的<猎人笔记>里头写云彩的变化就用了好几页,觉得这东西有价值吗?说半天不就 ...

  • 冬吴同学会--第一性原理(下)[续][带语音]

    为什么说事障易解,理障难除?什么是所谓的大数据思维?第一性原理为什么能进化?思维的成见杂质和惯性缓存.坐着打通经济生活任督二脉,冬吴同学会一期一会,本期话题:第一性原理(下)[续]. 01 - 第一性 ...

  • 国学文化太美-冬吴同学会目录

    1.1<头号玩家>启示录 1.冬吴同学会--"虚拟的狂欢"[带语音] 2.冬吴同学会--"人生玩家"[带语音] 1.2第一性原理 1.冬吴同学会-- ...