身边的世界，世界在身边。之三十五，崧泽艺术

技术的进步来自于艺术的追求，人类如果没有对艺术的追求，估计还是猴子，就算下到了地面，还是得回到树上去。

如果不是为了臭美，很难想像古人为什么要花那么大的功夫在石头上钻孔，而那时候还没有发现比石头更硬的物质。钻孔最早应该是在骨器和蚌器，是为了把这些小玩意串到一起，挂在脖子上，宗教的意义比较大，而宗教和艺术本来是一回事。后来这种技术应用到石器上，不断提高，超越了艺术的范畴。

骨器、牙器、角器

这把石镰的孔就是用两面对钻的管钻穿孔技术，今天看起来，更像一件艺术品。

今天的书法已经发展为一门艺术，而源头可能要追溯到马家浜和崧泽时期：

这些刻画符号肯定不是文字，甚至不能说是原始文字。如果有机会将某件五六千年前的陶器拿在手上，凝视这个符号，或许能产生和古人的共鸣，这大概就是艺术的魅力吧。

考古学家苏秉琦先生认为，商周时期，流行于全国广大地区的以“鼎、豆、壶”组合而成的礼器、祭器就是渊源于东南沿海地区，也就是马家浜文化到崧泽文化到良渚文化一系。鼎，在马家浜时期是釜，后来加上三个脚，发展为三足鼎，后来成为国之重器；豆，后来可能发展为簋，鼎和簋的组合成为周礼中最重要的一部分；壶，到今天还在使用，大概是历史最悠久的陶器，也是最有艺术范的陶器。