今天既是中秋节，也是国庆节，小编在此祝大家双节快乐！
提到中秋节，就离不开月亮。古往今来，那一轮明月承载了人们无尽的思念。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄 《望月怀远》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
中秋节，又称拜月节。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒、观潮等民俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。八月，天气初凉，天显得分外的清明﹔月，也显得分外的皎洁﹔芬芳的桂花也在此时盛放。正是赏月最好的时令，这幅画描写的便是中秋节赏月情景。妇女们牵着儿童，轻盈漫步在庭院平台上，欣赏着皎洁月色。露台上，正举行盛大宴会﹔阁楼中有女乐师吹奏着琴笙，悠扬乐曲飘散在空气中，明月当空，真所谓良宵佳节也。画家纯熟的技巧，把古人的生活趣味无限延伸。画中描绘一位文人坐于石上，童子随侍在侧，他手执酒杯，邀请明月共饮。《举杯玩月》 从画名和意境来看，乃是引唐代诗人李白《月下独酌》的名句入画：“举杯邀明月，对影成三人。”构图采取左实右虚的对角布局，主要景物置于画面左下角，与右上方的皓洁明月相对。坚硬的山石和拖长枝桠的松树，均以浓重的焦墨画成，在画面上显得清晰突出，藉由层次丰富的水墨烘染，将画中的物象巧妙地融入朦胧月夜中。这种设计和风格，来自南宋山水画家马远，他的画风透过元代孙君泽、明代戴进传到钟礼身上。与前代画作相比，钟礼这幅画作笔力更苍劲刚硬，水墨渲染技巧，成功地表达了画中的空气感，让主题和意象更为突出，反映明代宫廷画家学习南宋院体风格的一种模式。这件作品的构图十分简洁，就是几棵松树、一只小船、一轮明月，便组合出一幅巧妙的图画。画面大量留出空白，以表现水天的辽阔，用最少的笔墨，画出了深远的意境。是难得的精品。图左上方赵孟頫行书李白五言诗《题宛谿馆》：“白沙留月色，绿树助秋声”二句，款署“子昂”，钤“赵氏子昂”朱文方印。《月色秋声图》截取一个小景特写，一长者临流而坐，沉吟幽思，一童侍立旁边。人物、坡石、树木色线皆是“柳叶描”笔法。元代王蒙赞其作品：“脱去铅华艳冶，专为清雅圆融，向来画院一派，至是为之一洗。”
明代 沈周 中秋赏月图卷 1486年
纸本设色 34.7cmx1343cm
画面描绘的是沈周在其居所“有竹庄”内的平安亭与友人中秋饮酒赏月时的情景。山水清胜，竹树桥亭，明月高悬，景致幽静。
书法部分则是沈周满怀激情，以七言律诗的形式，兴致勃勃地抒发其与浦汝正等友人中秋赏月时的复杂心情。
该卷画作笔墨雄健老辣，格调疏简苍劲，意境清幽高旷，具有粗沈山水画的特点。书法则结体严整，笔法沉着稳健，苍劲老练。整卷书画诗文相映成章，堪称诗、书、画三绝。
北宋《月色波涛图》，画夜月下潮水奔涌。宋代，秋季观潮甚盛，中秋节前后有多种游艺。秋夜泛舟赏月，是中秋节俗起源之一。此幅《月夜看潮》图，所画的是南宋时临安(今浙江杭州)中秋夜观赏钱塘江潮的情形。高悬的明月下，浪潮卷涌成一直线地奔驰而来；江畔华美的平台阁楼上，隐约可见有人穿梭、呼指着。整个画面没有拥塞的车水马龙、也没有激情喧闹的人海，取而代之的是远山江帆、月影银涛，一幕祥和而又没有纷扰的景致。李嵩以极为细腻的情感与笔触，描绘了精妙的楼阁与粼粼江涛，也写出了苏轼《八月十五看潮》一诗中“寄语重门休上钥，夜潮留向月中看”的诗情，是一幅情景精致的杰作。四百多年前的一个中秋夜，明代书家文征明对月清吟，挥毫漫写中秋诗三首合为一卷。数百年来，世人竞相争求，此卷先后历经七大收藏家递藏，今由香港近墨堂所藏。
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明代 文徵明《友梅图》及行书《中秋诗》卷
紙本墨笔 30.2cmx229.2cm
近墨堂
古人过中秋节的方式你会pick哪种呢？欢迎评论区留言。最后，小编祝大家花好月圆人团圆！即便此时暂时无法相见，也能与亲友共赏一轮明月，寄托彼此的相思之情。
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