寻味端午

今天是端午佳节,每逢此时,家家户户包粽子、吃粽子、挂蒲艾、染红蛋、戴香包、制雄黄酒、洒扫庭除...和着空气中弥漫的清新粽香味,还有传颂后世的诗人屈原的爱国故事,一起包裹成了一个完整的端午记忆......

作为一代又一代中华民族的传承,我们一起重温端午的民俗和文化吧!

端午节是中国传统佳节,自古传承,至今不缀。农历五月初五即为“端午节”,“五月”又称午月,“端”则有开端、初之意,农历以天干纪年,因此逐渐演变为“端午”。

端午节(别称:端阳节、重五节、五月节,英文名:Dragon Boat Festival),最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日。耳熟能详的故事是为了纪念战国时代楚国的爱国诗人屈原。屈原本是楚怀王的大臣,主张富国强兵、联齐抗秦,非常受重用。由于他在朝中树敌,不断被进谗言,后来反遭流放。眼见朝政败坏,屈原忧国忧民,写下许多不朽诗篇,主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》等脍炙人口的楚辞。后来,秦国攻陷楚国,屈原痛不欲生,在农历五月五日,写下了绝笔作《怀沙》,之后抱石投汨罗江自尽,楚国渔民奋勇打捞,为了不让水中鱼虾啃食屈原,当地百姓不仅敲锣打鼓,还把饭团等食物投入江中喂食。后来为了纪念屈原,又怕蛟龙把饭团吃掉,于是人们把煮好的糯米饭放入竹筒,再投入江中,其后逐渐演变用叶包成粽子,这就是龙舟竞渡与包粽子的由来。

自古以来,端午节也是驱离瘟神和祭龙的节日。这时候季节属阳盛阴弱,蚊虫滋生。雄黄酒、香囊等有杀五毒、避蚊虫的效果。就人体而言,阳邪盛则狂,阴邪盛则殇,所以人们会出现情绪不稳,心神不宁的状况。雄黄菖蒲都有安神定志的作用。

     踏着节日的脚步,我们一起来感受端午节别开生面的民风民俗——

  赛龙舟

从古代的祭祀仪式,逐渐演变成为最重要的民俗竞技活动,在中国盛行于南方滨河地区。赛龙舟有相当隆重仪式,龙舟下水前必须先在五月初一举行迎龙头、点睛的仪式,下水前还要先请水神、接龙船、祭江才开始比赛。

赛后还要举行谢江仪式,感谢水神的庇佑。传统的赛龙舟为两船竞赛,分左右水道,船首有两人,一人抢旗,一人敲锣或打鼓,船尾则有一人把舵,其他的选手分坐在船的两侧划船。号声响起后,两队就奋力向前划,谁先抢得终点浮标上的旗帜就获得胜利。

  包粽子

端午节家家户户都会包粽子,再吃粽子,这也便成了家庭主妇的重头戏。粽子始于春秋时代的“角黍”,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,到了东汉年开始有现在最普遍的四角锥形粽。据说,粽子在晋朝,正式成为端午节的的主食,其后粽叶、粽馅和粽子的形状因地不同有了五花八门的种类和口味。

  挂艾蒲

端午在古人心目中是毒日、恶日,所以有了求平安、禳解灾异的习俗。端午时值夏季,天气燥热,人易生病,蛇虫繁殖,易咬伤人,瘟疫也易流行;仲夏端午阳气旺盛,是草药一年里药性最强的一天,端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效。

这一天通常家里会洒扫庭除、搞卫生,并把艾叶绑成一束挂在门檐上,以除厄避疫。

除了艾叶,多了菖蒲、橘枝、桃叶、柳枝、榕树条等,菖蒲因其形如剑,象征驱魔,是端午的代表性植物,其他的搭配也大都有祛疫吉祥之意。

  雄黄酒

“雄黄”是一种含有三硫化二砷的矿物,自古就用于消毒。端午节的时候,人们会把少量雄黄浸泡于酒里,制成雄黄酒然后饮用,认为可以防毒驱病。

丰子恺画作

从古流传至今,许多人仍会把雄黄酒洒在家里门窗四周,并在额头上用雄黄酒画“王”字,以虎印辟邪,称为“画额”以克五毒。

  佩香包

香包又叫香囊、容臭、香缨、香球、佩帏、馨香,是一种由盛载香料的囊包。中国传统的香囊多用绸布制成,内装雄黄、熏草、艾叶等香料。

端午节制作香包给孩子佩戴以象征吉祥、辟邪,在汉朝的《礼记》就有记载古人流行挂香包,可使人醒脑、神清气爽。

  蛋兜子

传说“挂蛋袋”的习俗是因为天上有个瘟神到人间祸害小孩。母亲们向女娲祈求消灾降幅。女娲便告知瘟神每年的端午节,只要胸前挂着一只蛋兜子的便是女娲的嫡亲孩子便不准伤害。

  香角子

香角子的制作:先用硬纸做一个粽子形状,然后用各色丝线将纸粽子缠成五彩的颜色,粽子缠好后,下面做上穗子,也穿上几颗珠子挂在帐钩上增添了生活无限的童趣。

   午时水

端午节那天的中午十二时将泉水放入瓦瓮中,然后摆在客厅内的阴凉处保存起来,此水又名“阳水”。午时水拿来沐浴可以美容、抗百毒、还可以拿来饮用,据称可消暑、止泻。

   立鸡蛋

相传端午节正午因为阳气最重,可以把鸡蛋立起来,只要成功就可以为来年带来好运,因此“立蛋”一直都是端午节应景的余兴节目。

过往历史上许多大师如丰子恺、齐白石等画家留下了许多反映端午生活的朴素画作,他们的作品让生活又多了一份情致!

霎哈嘉瑜伽创始人Shri Mataji,教授我们在日常生活中,通过各种方法清洁并避免负面的干扰,亦同于中国自古就有的趋吉避凶,是向往美好的实践。

1.

通过提升能量做保护来令自己在良性的能量范围内。

要教你们怎样做班丹(kavach)来保护自己,这是很重要的。说到班丹。为了保护自己,你们每天早上外出前要做斑丹,睡觉前要把注意力放在这儿才睡。这是班丹,是保护。

——Shri Mataji  1991/12/7

以下视频来源于
霎哈嘉瑜伽

2.

在日常冥想时,我们都会点亮一支蜡烛,蜡烛的光元素,可以清除所有的负面能量。

蜡烛是为某种人而用的。我们有两类人来静坐,一类是偏向左脉,另一类偏向右脉。偏向左脉的人活在过去,通常是不欢、沮丧。偏向右脉的人活在将来,且有野心。故此我们要为偏左边的人用光,而偏向右脉的人就用水,因为偏左脉的人内在的光不足,你们慢慢就会晓得一切。

——Shri Mataji  1990/11/10

3.

盐水足浴——水元素可以清洁我们,盐代表土元素,可吸收负面能量。

盐水足浴可将平日里吸收的热气传入水中。对我们的根轮、腹轮、脐轮和幻海等效果特别好,此方法可令人松驰,对生命能量更加敏感。点击了解静坐冥想前,为什么要做足浴?

4.

我们也时常用椰子、柠檬、辣椒等,吸去负面能量,恢复内在的平衡。

5.

六月阳光正好,微风不燥,正是踏青的好日子。

带上家人、约上三五好友,择青山绿水处,坐在大自然土元素上,亦或到海边沐足,让我们完全融入到大自然五大元素中,身心完全放松,过去的杂念、思虑和情绪被大自然吸附走了,只留下宁静、喜悦、祥和的内心。与自己的内在对话,回归内在,身心灵合一,与大自然合一,这便是瑜伽的状态。

整个节日制度都是为了令你快乐,不是为了令时间或日子快乐,而是为你而设。因此,节日应能按照你的需要,你的理解来调节,也是按照你的国民生活方式来调节。他们不应沉迷于某一种特定的文化,特定的想法,节日全是为你而设,所有节日都是为你而设,不是为上天。上天没有这些节日,这些节日因你而存在,庆祝这些节日,只是为了让你喜乐和愉快。所以你要以能给自己最大的喜乐的方式来庆祝。我们要庆祝全世界的节日,你越庆祝节日,就会越快乐。为何要错失机会,作为霎哈嘉瑜伽士,你可以庆祝节日,不要令自己感到乏味。

——Shri Mataji   1981/11/1

时值传统的端午佳节,“端午,一粒粒梦想的糯米包裹成一枚坚实的粽子。粽叶,如做人的胸怀和大志。包容,让一切粘连,让一切和谐!”王蒙如是说。

【和】——便是中华文化长盛不衰、生生不息的生命力!

中华文化源远流长、博大精深,古老节日的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵。中国人自古即讲究的天人合一之道,在节气中展现无遗。透过这一个个端午民俗,我们看到了先人礼敬天地的虔诚之心,以及与自然和谐共处的生活智慧。

     愿我们每个人都可以在中国古老的东方智慧里,寻见日常生活的朴素之美!

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