中国古称“九州”，指的是哪九州？只有6个保留至今，名字很耳熟

中国文明源远流长，博大精深，中国历史更是上下五千年，传承至今，我们身为炎黄子孙，龙的传人，更应该责无旁贷的把中华文明传承下去。

中国素来是充满诗情画意的国家，我们的古人更是非常的浪漫，给很多事物都取了一个雅致的名字，如古人称月亮为“婵娟”，称夏天为“炎节”，称书信为“鸿雁”等等，感兴趣的朋友可以多了解一下，感受一下古人的精神世界和文化浪漫。

那么古人是怎么称呼中国呢？其实也有很多雅称，如神州、九州、华夏、中原、中土等，其中九州被人们广泛使用，如陆游在《示儿》中写道“死去元知万事空，但悲不见九州同。”

陆游在诗词中就用“九州”在代替中国。那么很多人会有疑惑，九州究竟是哪九个州呢？

“九州”一词最先出现在《尚书》中，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州这九个州。

相传在大禹治水成功后，因为他的功劳很大就被推举为部落首领，其他小部落的首领就纷纷向大禹臣服，并且进贡青铜器。大禹就把这些青铜器收集起来融化后，重新铸造九个大鼎，一个鼎代表着一个州，九鼎就象征着九州。

自此之后鼎便成了权利的象征，如成语问鼎中原，它的意思是就是进行权利的角逐。夏朝是中国历史上的第一个朝代，九鼎就成了夏朝的国之重器，由历代皇帝传承。

后来商汤灭了夏桀，夏朝灭亡，商朝建立，九鼎就被放在了亳（bo）邑，后来周武王姬发灭了纣王，九鼎就被放到洛邑，随后就迁到郏鄏（ru），一直放了几百年。

周朝末年，秦国越来越强大，秦王也越来越不把周天子放在眼中，秦昭襄王觉得九鼎放在周天子那里就是浪费，于是就派人去拿九鼎，把九鼎迁到咸阳。

秦国搬迁队在途经泗水的时候，一个鼎突然就掉进了河里，怎么捞也捞不到，于是这个鼎就不知所踪了，另外八个鼎就被搬到了咸阳。

秦朝灭亡之后，这八个鼎也不知所踪。鼎是个很大的东西，况且还是九个，怎么就会找不到呢，这确实是个谜团！九鼎虽然不在了，但是九鼎代表的九州还在，并且流传千年。那么九州的大致范围是哪里呢？

冀州是天下九州之首，主要区域包括北京、天津、河北和山西以及辽宁、内蒙古、河南的部分地区，在后代冀州又被分为冀州、幽州和并州三个州，因此冀州的实力远远下降。

兖州的大致范围是山东西部、河南东北部以及河北东南部，历来这里是兵家兵家必争之地。

青州的大致范围是渤海以南，泰山以北。

徐州的大致范围是淮海地区，有江苏北部、安徽北部、山东南部。

扬州的大致范围是淮河以南、长江领域与岭南地区，扬州是古代江南地区的繁华地带。

荆州的大致范围是湖北和湖南，荆州在历史上相当出名，因为关于大意失荆州，荆州历来也是兵家必争之地。

豫州的大致范围是河南，如今河南省的简称就是“豫”，豫州位居天下之中，因此也被称为中州，代表的就是中原。

梁州的大致范围是陕西、四川、汉中和云贵部分地区，梁州在后代出现的概率比较少，这是因为梁州后来并入到雍州了，成为雍正的一部分。

雍州的大致范围是陕西、宁夏、青海、甘肃和内蒙古、新疆等部分地区。

随着历史的发展，天下九州也在发生变化，直到汉朝时期，天下九州变成了十三州，到了三国时期，曹魏占据天下九州，分别是冀州，幽州，并州，凉州，豫州，青州，徐州，兖州，司州；蜀汉占据益州；东吴占据扬州，交州，荆州，从占据州数就能看出来，哪个国家的面积大。

两晋时期，天下就划分为十九州，到了隋朝，天下又回归到九州。汉朝到隋朝这几百年间，国家一级行政区域划分还是按照“州”来划分的，到了唐朝，国家一级行政区域就变成了“道”，唐朝把天下分为10道，如河南道、剑南道、陇右道等。

到了宋朝，道改为路，天下一共分为二十三路。到了明清两朝，国家一级行政区域就成了省，如明朝的两京一十三省。

通过一级行政区域的改变就能看出来“州”的影响力逐渐在下降，如今的州已经变成了城市的名字，当初天下九州的徐州、扬州、荆州，这三个成了地级市，冀州、兖州、青州已经成了县级市，剩下的豫州、梁州、雍州则随着历史烟消云散。