一忍万祸皆灰烬

老鼠的价值

我们如此讨厌老鼠，天天都想消灭它，老鼠夹子、毒老鼠药那么多，但依然没有消灭。“老鼠过街、人人喊打，胆小如鼠，鼠目寸光。”都是贴在老鼠身上的标签！老鼠，不仅偷吃粮食，还带来最致命的传播病菌，人类历史上曾多次发生过鼠疫，全球性鼠疫就有3次，死亡人数过亿，不少城镇灭绝。死于鼠疫的人数，超过所有战争死亡的人数总和。老鼠如此可恨，为什么古人要把它作为12属相之首呢？其他的除了蛇之外，似乎都是与人类亲近的。这说明古人的智慧！首先，老鼠几乎是灭绝人类的最大杀手，我们要敬畏它；如同坏人，我们那么多政策法令，要惩治贪腐，要铲除社会的阴暗面、罪恶面，要治理黄赌毒，但是这些坏人能轻而易举的灭绝吗？有阳就有阴啊。第二，站在各自的立场说，老鼠还认为人类抢占了它们的生存空间呢，因为老鼠比人类早出现在地球上4700多万年，凭什么就说人类是主宰呢？第三，老鼠适应能力很强，什么都吃，什么地方都可以安家，真是达人知命的典范。它可以为你所用，但永远不要轻视它的存在。大家都是一种存在，无所谓谁比谁有价值！

言语

平时我们进行言语交流，大部分都是在各自表述而已，是“聋子的对话”，很少能够心心相印，完全明白对方的意思。因为有巧言令色者，有口是心非者，有言语道断者，所以凭借一个人言语，我们很难确定事情的真相，他是用自己的观点在陈述，难免有失真不实之处，能够说出口的内容，只是冰山一角，还有更多的内容，是语言无法表达的，或者是不愿意表达的，也或者是不可能表达出来的。表达出来的，都是能够见人的。而隐私、动机、阴谋、贪欲这些东西，是不好也不能直接暴露出来的，所谓逢人只说三分话，未可全抛一片心。什么心呢？一定是私心，不能光明正大。所以言语是否调理通达，看其说话的眼神，及不经意间的废话，即可观其人知其事。而不要被他的语言拐跑了。

七姓八家

很难想象古时那么大的家族在一起，七姓八家，同食共住，而能够和谐相处、平安无事。据《资治通鉴》载：“寿张人张公艺九世同居，齐、隋、唐皆旌表其门，上过寿张，幸其宅，部所以能共居之故，公艺书'忍’字百余以进。”唐高宗亲书“百忍义门”四字，真是封建社会五好家庭的典范。现在人有些夫妻，还各打各的小算盘，妯娌不和、婆媳互骂，更是司空见惯。个性释放、道德沦丧，为我独尊、任性张扬，真说不清人性是进步还是退步了。其实一个人的快乐80%与家庭有关，如果小家庭都乱七八糟，还有什么资格指责社会？从家庭做起，孝敬父母，谦恭礼让，要有耐心，不浮躁，小心、谨慎、细心地去做好每一件琐事。切记“不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。”

渐行渐远

很多人注定不是在一条路上走的，所以转瞬即逝很正常，如同乘坐公交，每个站都有上有下的，各有各的目的地，坚持自己的初心不变，就足够了，没有必要与他人捆绑在一起。所谓“靡不有初，鲜克有终。”人们在开始做事时往往热情高涨，随着时光流逝，激情开始降温，最后不了了之或草草收场。善始善终者，十不择一，这是众人之常情。更有一类变色龙，第一天黏着你、崇拜你，喊你王老师；第二天喊你老王；你三天喊你老王八，然后把你踩在脚下，这样不地道的人，真是相见不如不见，平生最讨厌这种人，避之唯恐不及，更无心情周旋，拉黑了事。

谁的晚年不凄凉

古人把考终命（善终）作为五福之一，可见善终也是积德行善后的大福报。谁能晚年静好，无病无灾，油干灯枯一梦而终？不要以为有权就不可一世，齐桓公九合诸侯，一匡天下，但儿子们争权互相残杀，自己被幽禁深宫活活饿死，尸体生蛆无人收葬；赵武灵王胡服骑射，使赵国强大，可惜两儿争王相残，被困沙丘三月之久，活活饿死。这说明权力不可靠！同样财富也靠不住，富翁还未死，妻妾子孙争家产的故事还少吗？可以说有的是被活活气死。比起权贵，穷人更是老无所依，一方面感到无钱子不孝，一方面又同情子女负担重，所以“比起亲儿子，药儿子（喝农药）、绳儿子（上吊）、水儿子（投水）更可靠。”这话多少让人沮丧，但很多农村却如此流传，真是悲哀！如何安度晚年，就请善待父母开始吧，他们的晚年，自己也一样走过，言传身教，人做天看。只要善心善行，就会有康宁的晚年。