浙北新市北栅故事——洪桥有垛“风水墙”

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新市人对洪桥比较熟，这座桥位于北栅西端，恰好地处漾溪河东流要冲的转折处，地势堪称险要。水流湍急，水势汹涌，在此筑桥，可谓是扼喉之举。建桥人在此桥上，专门筑了一垛风水墙，挡住西方的风雨来袭，这样的建筑，堪称独特，而风水墙上有四个大字：

仙潭屏障

根据方志记载，此桥亦称“西吴桥”，这与状元桥的“东吴桥”相对应，可见其建桥历史应该是在宋以前。根据当年历史，此桥明代前必是木桥，明初时才开始建多孔石桥，到了康熙八年（1669年）改建，由多洞改为一洞。“洪桥”之名来自于明代《仙潭志》，洪，大水也，喻其水流奔涌，故冠以“洪桥”之称。

风水犯煞，屏障化煞。从风水角度看，洪桥上的风水墙是一道屏障，有阻断气流、藏风纳气之用，建筑物周围如有煞气来冲，风水学上可以采用“屏蔽法”予以化除，常见的屏蔽办法主要有墙屏法、树屏法、石屏法、水屏法四种。洪桥之上的风水墙，即是“墙屏法”的运用。“屏障法”运用得巧妙，它可以化煞，还能够生旺。新市的“东庙”也采用“墙屏法”化解煞气，在东庙的正南屋脊之上，写有“仙潭除障”四个大字。

洪桥风水墙的建立，应该是洪桥从多孔石桥改成单孔石桥的康熙年间开始有这垛墙的。据传，洪桥风水墙上的“仙潭屏障”四个大字，为明末清初新市书法家刘古雪先生所题。刘古雪先生生卒年月并未有任何记载，经考证，应该是生活在明末清初时期（约1605年——1690年），他是明代新市人进士名贤刘在明先生的同胞弟弟。从这题字上判定，洪桥风水墙应该是在康熙年间，洪桥改修时由刘古雪先生题字而成。

当年刘古雪先生的书法堪称新市第一，人们常把他的题字做成砖雕放在建筑物上，目前已发现多处砖雕均为刘古雪书法。所以，洪墙风水墙的题字，当年由刘古雪题写完成是确定无疑的。新市百姓对刘古雪书法非常崇拜，民间传闻中有一则“安徽人觅宝”的故事，说的就是关于洪桥风水墙上“仙潭屏障”四个大字的珍奇如人间稀宝，故事近于神话。

说的是洪桥风水墙上的四个大字很神奇，写得传神，每天能暮飞晨归，而且能帮助镇妖除孽，有这几个大字在，新市一方平静泰安，没有水火之灾，是新市的一宝。此事传开，天下皆知。有几位“安徽觅宝客”听到这一消息，非常吃惊，决定来新市觅宝，准备将这四大字拿到手，卖个好价钱。他们来了四个人，并不声张，暗中潜入新市，一心就想取走此宝。“安徽觅宝客”策划好取宝的方案，分头行动，两人拿着黑布，潜伏在“仙潭屏障”四字砖雕下面，另两人匍伏在桥的东西两堍，以备不测。

暮晚时分，星月刚出，只见几道光同时发出，四个大字便像飞鸟一样扑飞，渐渐远去。一直到次日凌晨，待天色刚出现鱼肚白的时候，四个大字像归巢燕雀一般从远处飞来。“安徽觅宝客”就这样一直潜守了好多个夜晚，无法下手捕获。有几次他们贸然下手，这几个大字居然没有飞，好像是发现他们的不轨行踪一样，觅宝客守候了好多天，一直没有动静。

于是，觅宝客不断调整方案，却不见有实效，但他们始终没有打消觅宝的撤退念头。某日晚，觅宝客像往常一样布局埋伏。突然，风水墙上四个字发出金光，闪烁几下后，便见四个大字像鸟一样腾飞而去。觅宝客大喜，便互相打了暗号，继续匍伏不动。到了凌晨时分，东方渐显鱼肚白的时候，只见四个字自西方飘飘而来，将近洪桥风水墙，说时慢那时快，埋伏在大字下的两位“安徽觅宝客”，取出黑布迅速放在“仙潭屏障”砖雕处，只见“仙潭屏障”四个字向砖雕原处飞返。一刹那，那四字便稳稳当当撞进了黑布中，觅宝客赶紧将黑布一卷，挟裹而去。从此，这一墙上再没“仙潭屏障”四字，只留下光秃秃的白墙，新市也从此消失了“安徽觅宝客”。这一传说纷纷纭纭，一直相传至今，反映出新市民间对刘古雪先生书法的十分敬重。

笔者曾经目睹过洪桥这座风水墙的雄姿，整座桥被一垛墙建起了屏障，可以挡风遮雨，行人走在桥上，明显体会到温和感。后来，在文革时期被人拆了。避开道教学上化解煞气的功能不说，这垛风水墙，为行人避风挡雨倒是一个不错的设计。

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