易经智慧：这一卦与吃有关，想减肥的看过来！
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易，上面是日，下面是日影，是从日出到日落太阳一天的运行轨迹。易，即阴阳。包牺氏王天下后，仰观天象，俯察地理，一画开天，始作八卦。阴阳，就像计算机二进制的0、1代码，可以演化出万事万物，当然也包括我们日常的衣，食，住，行。
· 每 · 日 · 一 · 卦 ·
颐
《纯正以养》
俗话说，民以食为天。
儒家也说“饮食、男女，人之大欲存焉”。
《易经》的第27卦，山雷颐，与说话和吃饭有关。
从卦象来看，山为静止，雷为震动，山雷颐卦只有上下两个阳爻，中间四个爻都是阴爻，很形象的构成了“口”字，所以颐卦原文：
颐。贞吉。观颐，自求口实。
翻译：颐卦，占卜到就是吉祥的，看到颐卦，自求口实。
象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
谨言慎行，饮食节制。这是君子应该做到的，只有如此才可以实现长久的快乐和健康。
“颐”，有关的成语，如颐指气使、大快朵颐、颐养天年，北京皇家园林有颐和园。
“颐”的本义指下巴颏。
颐指气使，这个成语很形象，一个人仰着头，用下巴颏指着对方，很趾高气昂的样子。
周文王的祖先——后稷（姓姬，名弃）的下巴颏就很有特点。
史书记载他： 歧颐自求，是谓好农。——《春秋元命包》
王符《潜夫论·五德志篇》所谓“姬弃，厥（jué）相披颐”。
厥（jué），通“撅”，是翘起的意思。
由此可见，后稷长了一张“鞋拔子脸”，下巴颏撅撅着，可以自己看到。
《神相全编》说“天庭饱满，地阁方圆”
周文王的老祖宗——后稷的面相，就是“地阁”很有特点。
后稷那时也没照片，可以想象一下，应该与上面明太祖朱元璋这两张接近吧。
地阁对应大地，所以史书记载后稷类似神农氏，是主管农业的“大神”，在尧舜的游牧时代向农耕时代的转变过程中，起到了引领作用。
“厥相披颐，为尧司徒，又主播种，农植嘉谷。尧遺水灾，万民以济。故舜命曰后稷。”——《潜夫论·五德志篇》
甚至有历史学家认为，武王伐纣、商周之战，归根揭底还是因为二者的主流经济形态不同导致的。
周王朝是以农耕经济为代表，讲求稳定；而商王朝，则以商贸流通、货物交易为主，讲求贸易和效益。
这从《封神演义》等风俗小说中也可见一斑，姜子牙在投靠周文王之前，本来就是个做买卖的商人。
经济基础决定上层建筑。随着周王朝农耕开垦的土地越来越多，稳定的农业增加值使其国库日益充盈，替代财政收入不稳定的商贸王朝就成了历史的必然！
所以，无农不稳、无工不富、无商不活！
饱暖思淫欲，饥寒起盗心。
农业是基础，毕竟人生在世，先要解决吃饱、吃好的问题。
正如一家卖盒饭的广告语：吃饭如人生，不能将就！
如何好好吃饭？其实也与一个人的五行命理有关，有的人怎么吃都不胖，有的人喝凉水都长肉，这是为什么呢？
一个字“命”，两个字“五行”！
只要你根据自己的出生时空密码，找到自己的幸运五行，然后对应到相应的食物，辅以科学的饮食方法，想增肥、减肥都会易如反掌！
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