「中医基础」中医理论的一些基本认识
近期在家读书，并无临床经历，温故而知新，反思或者说重新梳理一些中医概念的问题。
1.中医学的定义问题
首先，中医是毋庸置疑的医学，是解决的临床问题，是为了治病救人而存在，也正是因为有临床疗效，才能生存上千年。但是中医理论部分，是存在哲学的、象形的东西的，是不以生理解剖、细菌病毒等实质而存在的。中医是有理论的，这毋庸置疑。中医上千年的发展是以理论指导临床，而不纯粹是经验医学，不是简单的口口相传、这个药治这个病、那个方子治那个病这样简单的经验叠加。把中医当成经验医学，把中医理论废弃掉的话，像我们年轻大夫是不可能进入中医之门的，也没有什么经验来治疗疾病了。
但我们也要承认，中医的理论有一点让人看得见摸不着，抓不住实际的东西，简单的讲，比如什么是阴阳，什么是气血津液，什么是经络，这些概念性的东西，让人看不到实质的存在，故而中医传承上有讲“医者意也”、“只可意会不可言传”。这些个问题是没有办法避免的。
我认为，你可以把中医学中的概念认同，提高到规律的地位，大家都知道1 1等于2，但没几个人去较真1＋1为什么等于2。但到了中医上，很多人就必须要讲，为什么这是阴这是阳，这是少阳经那是厥阴经了。这就有点苛刻了。你运用中医阴阳、经络的概念，能治病救人就可以了，还非得执念于这些概念的实质，那是没有必要的。章次公先生在《论中国医学的形式与内容——从张仲景与叶天士的学说到中国医学的形式与内容》一文中，讲到“中医学说的内容是哲学的而不科学的，但他们推演却是合于逻辑的，就是近于科学的”，中医学说的内容是在观察、比较、分类的基础上演绎出来的，章先生说中医缺乏证实这一项，但我认为中医中药的每一次在病人身上的应用都是证实的过程。中医阴阳、气血津液、表里虚实寒热等概念，均是在观察治疗无数病人之后，在客观存在的基础上提炼出来的规律总结，可以被我们确切地认知，然后拿来指导临床。理论指导临床，实践反馈修正理论，这是相互促进的，也是中医学术之所以不断进步不断更新的原因。
2.中医是物质的
有人讲中医是玄学或者中医是哲学之类的，确实，中医学中很多概念，是看不见摸不着的，比如说中医讲阴阳，是哲学的概念，是规律总结，包括我们的八纲辨证，表里寒热虚实，都属于规律总结。三焦辨证，上中下三焦的定位也是比较模糊的，不是具体脏器的体现；包括卫气营血，也是概念问题，而不是具体的哪个地方什么东西是营卫气血。但是，要知道，中医的根本立足点，是物质。中医学讲精气，讲的气是运动的不可见的极精微的物质。只是这个物质不可见，它的存在主要体现在生理脏腑功能上。