金侬辛丑早春新作六幅（附创作谈及旧作六幅）

其一：

苏轼《惠崇春江晚景二首之一》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

其二：

李白《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

其三：

李白

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

（此幅为湖北刘先生嘱请）

四：

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

（此幅为上海许先生嘱请）

其五：

韦应物《滁州西涧》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

其六：

王维《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（此幅为北京张女士嘱请）

　　　　　　　　 创作谈

　　　　　　　　　文／金侬

一晃，辛丑年的春天就过了一半。

细心的关心金侬书法的朋友一定注意到，自春节金侬书法沙龙群成功举办第八次微拍以后，金侬就再也没有在微信里分享过一幅书法新作。

难道金侬从此搁笔、歇笔了？

难道金侬像传说中的江郎一样，一夜梦醒，才华随梦而逝，再要写字，就连笔都不会握了？

难道……

种种猜测，朋友们不用说，我都能感觉到，它们就像空气一样弥散在网络世界中。

终于，有朋友忍不住了，向我发来微信，弱弱的只问一句：好久没有看见金老师书法作品了，是不是以后不在微信上发了？

怎么会？！

罗曼罗兰说：不创作，毋宁死。

我说：不写字，毋宁死。

当然，这字，包括书法和组成文章的电脑字。

辛丑的春天，于我确实发生了一些事，略忙碌。

即使如此，每晚一个小时自修的书法晚课，如果莫名旷课几次，我心里也会感到十分内疚。

时下，许多人觉得没有信仰，他们或追随上帝，或信奉观音，或把真主放在心中最神圣的位置，而我，则把书法奉若神灵。

为什么？

因为它代表美。

美在某种程度上可以拯救世界，同时更可以救赎自我。

这是我的信仰。

于是，我充实，我快乐，我安心，生活才有意义。

这是不可能放弃的——不写字，毋宁死。

上述文字不免有些抽象，容我日后细论，这里暂且按下不表。

这里想说说，为什么要把旧作附上。

附上旧作，一是对照，二是梳理，三是找方向。

对照，才知道自己有没有进步。

同样一个字，同样一首诗，为什么过去写成那样，而现在写成这样。

这当中的区别，表示了中间的距离，这个距离很说明问题，以后也可以作为讲课的案例分析。

梳理，是我很喜欢做的一件事，即如梳头。

我们为什么要梳头？

是因为我们不要让头发乱了。

除非故意要乱，乱成“乱妆”，一般头发乱了，总是需在梳理的。

一件事，不梳理，就会乱。

乱对于发展不好。

一件事，做完梳理一下，就会不乱，并且有更多于这件事以外的收获。

如此，我们再做事，就有了更多成功的希望。

有了对照和梳理，方向自然会越来越清晰。

比如我的方向——

自然是，在笔法上，进一步追求笔力的苍劲、雄浑、古朴、灵动、无一处有懈笔，与此同时，求新求变，求突破，求前无古人的表现。

在章法上，更加强寓“杂乱”于统一，形越散而神愈聚，这种对立的高度统一，才是草书摄人心魄的魅力所在。

更有墨法的加持，使“杂乱”愈益丰富，统一的难度更高，于是，书艺更添高境界。

我历来的艺术主张，是要“戴着镣铐跳舞”，“镣铐”就是约束、限制、法度、讲究、规则，总之是所有他人难为和不能为、不可为之表达与表现，是难度的集大成，而“跳舞”表现出的则是接受者不可抵御的美。

“镣铐”不是自虐，而是毕生都要为之锤炼的技巧。

唯技巧使人折服，唯技巧才使人叹为观止，唯技巧才使自己无所不能——就像一只蝴蝶，轻松地从必然王国飞进自由王国。

新旧十二年，弹指一挥间，若再假以第二个十二年，金侬书法当以何种面目呈世呢？

且看我一步一步从今开始走去。

写于２０２１年４月９日

附六幅旧作（皆创作于２００９年）——

　　　　　　　　　其一

其二

其三

其四

其五

其六

关于金侬：

本名张扬，书法落款名金侬，常用笔名废墨。

著名书法家，知名影评人、记者，资深媒体人，小说家，编剧。

　　中国文联编审，中国电影家协会会员，丝绸之路电影节评委，中共中央直属机关书画协会会员，中国书画院会员，中国书法名家联合会理事，中国民盟书画院会员，中国民盟北京市委文化委员会委员，北京市政协书画院会员，清华附中特聘专家级书法教师，文化部老年大学特聘书法教授，原《大众电影》杂志编辑总监。

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