儿

儿字读ér吗？这是后来的讹变音。正确读音，是rén，与人发音相同。正因为这样，很多人把它与"人"字混用，穿凿为“通人”或“同人”。这是不严谨的。《说文》儿：“仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：“在人下，故詰屈。”凡儿之屬皆从儿。如鄰切”。“仁人也”，是其释义，其他解释是许慎的理解。从其理解来看，许慎被“仁人”误导了，于是穿凿为“古文奇字人也”。而且，这个字也不是象形字。他引用孔子的理解装门面，有一定力度，毕竟孔老是权威。但孔老之话比较宽泛，说明不了什么实质问题。何为“仁人也”？仁，《说文》：“亲也”。亲，常专指“母亲”，《说文》：至也。至，编织也。室、屋都从之。室人，内人也。故亲，有仁慈之意，所谓仁至义尽，取于此。仁字，从人从二。二，《说文》：“地之数也”。地之数，即阴数，可生可繁殖之数。故知“仁”，是“阴性、母性”，解释为“亲也”，就是指母亲。那么，仁人，指女人。故儿，女也。这个理解有点出人意料。一般大家把“儿”说男孩子，“女”说女孩子。你倒好，“儿女”成了一个意思了，统统成了女孩子了，难以接受。看一下字形吧。儿，不是象形字，而是会意字。儿，从丿从乙。

先说乙。乙，飞鸟之象。几shu、飞、卂……都从之。几shu，是野鸭，凫字，就是几shu这样的鸟。飞字，很清楚看到乙字，是众鸟高飞之象。卂xun，《说文》：“疾飛也。从飛而羽不見”。乙字，参与了大量的造字，也因此篆书被称为“鸟虫篆”。古人为何愿意以“鸟虫”为形呢？知道文字是谁创造的？仓颉呗。仓颉，“仓”是官职、业务，管理粮仓。“颉”是名字。看管粮仓，防谁？鸟鼠之虫。看管粮仓，没事琢磨，发明文字，故以鸟虫为形。文字一出，“天雨粟”，为何？看粮仓的，心里有的，就是粮食。如果是其他人发明文字，天雨的，应该是更大气的东西。丿，读pie，与乀fu是相反字形。丿，《说文》：“右戾也”。理解为“右倾弯曲”。为何弯曲，因为事物接近成熟，自然弯曲。右，是左右的右。左，代表男性。右，代表女性。男左女右。丿，右戾，就是说女性接近成熟而弯曲。乀，左戾，就是说男性接近成熟而弯曲。故二字之合为乂yi，交合之意。艾草的艾，从乂。孟子曰：人少，则慕父母；知好色，则慕少艾。说的“少艾”，美色也，交友也。儿，从丿从乙，会意为：接近成熟的雌鸟。雌鸟，引申为“仁人”，指“女人”、“女儿”。人们驯化鸟类，希望其繁衍、产蛋，雌鸟是“儿”。是重要的角色。但词义引申为“仁人”之后，“儿”却迅速的转给了男孩子，因为在人的体系里，男孩子的活动力更强大一些。“儿女”，逐渐变成了“儿”与“女”。清阳于2021.4.9