《世说新语•言语第二》23、王夷甫评诸名士
名土们一起到洛水边游玩，回来后，乐令问王夷甫：“今天玩得高兴吗？”王夷甫说：“裴仆射擅长谈名理，滔滔不绝，意趣高雅；张茂先谈《史记）《汉书》，娓娓动听；我和王安丰谈论延陵、子房，也很超脱，深远玄妙。”
【原文】
诸名士共至洛水戏，还，乐令问王夷甫曰：“今日戏，乐乎？”王曰：“裴仆射善谈名理，混混有雅致；张茂先论《史》《汉》，靡靡可听；我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄著。”
【典故】
名理：特指魏晋及其后清谈家辨析事物名和理的是非同异。名理学直接影响了玄学，王弼、郭象研究问题都强调辨名析理，主要是用辨名析理的方法进行思辨的概念分析与推论，为其玄学理论作论证。
【人物】
乐令：乐广（？—304）：字彦辅，南阳淯阳（今河南南阳东南）人。少孤贫，有重名，受卫瓘、王戎、裴楷等人欣赏。王戎举为秀才，因而得入仕途。累官至河南尹，后任尚书左、右仆射，又代王戎为尚书令，被后人称为“乐令”。太安二年（303），成都王司马颖与长沙王司马乂互攻时，乐广因司马颖岳丈的身份而被司马乂怀疑，乐广虽极力澄清，但仍在次年因忧虑而去世。性冲约，有远识，寡嗜欲，与物无竞。尤善谈论，每以约言析理。与王衍俱宅心事外，名重于时。故天下言风流者，谓王、乐为首。后因长沙王司马乂当政时，与其女婿成都王司马颖不和，而受到株连逼迫，以忧愤病卒。善书法，有文集二卷，今已佚。
王夷甫：王衍（256－311），字夷甫。琅邪郡临沂县（今属山东）人，王戎堂弟。清明俊秀，风姿详雅，笃好老庄学说，崇尚浮华放诞，为当时名士之首。官至中书令、尚书令、司徒、司空、太尉。八王之乱中，整日玄谈，不以国家大事为重，使弟王澄、族弟王敦分任荆州、青州刺史，唯求自保，遭时人鄙夷。后为石勒所俘，以晋军败亡责不在己，并劝石勒称帝。石勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。”于是被杀，年五十六。
裴仆射：裴頠（wěi，267—300），字逸民，河东闻喜（今属山西）人。博学多闻，兼通医术，自少知名，辞论丰博，时人称为“言谈之林薮”。忧虑时俗虚浮，不尊儒术，反对“贵无”之说，主张“崇有”之说，著有《崇有论》。初为太子中庶子、承袭父亲爵位，迁散骑常侍，转国子祭酒兼右军将军，拜侍中、光禄大夫、尚书左仆射之职。永康元年（300），为赵王司马伦所害，终年三十四岁。晋惠帝复位后，追赠本官，谥号为成。
张茂先：张华（232—300）：字茂先，范阳方城（今河北固安南）人。幼年丧父，曾给别人牧羊。博学多才，工于诗赋，词藻华丽，著有《张司空集》、《博物志》。曹魏时历任太常博士、河南尹丞、佐著作郎、中书郎等职。西晋建立后，拜黄门侍郎，封关内侯，后拜中书令，加散骑常侍，力劝晋武帝司马炎伐吴，战时任度支尚书。吴亡后，进封广武县侯，出镇幽州，政绩卓然，后入朝任太常。晋惠帝继位后，累官开府仪同三司、侍中、中书监，被委以朝政，封壮武郡公，又迁司空。永康元年（300年）于八王之乱中为赵王伦和孙秀所杀。
王安丰：王戎（234—305）：字濬冲，琅琊临沂（今属山东）人。长于清谈，以精辟的品评和识鉴著称。与阮籍、嵇康为竹林之游，是竹林七贤之一。最初袭父爵贞陵亭侯，被司马昭辟为掾属。累官豫州刺史、建威将军。西晋武帝时因参与伐吴有功，进封安丰县侯，人称王安丰。又被征召为侍中，迁任光禄勋。历任吏部尚书、太子太傅、中书令、尚书左仆射等职，并领吏部事务。元康七年（296），升任司徒。王戎仰慕古人遽伯玉，看到天下将乱，于是“与时卷舒”，不理世事以求自保。八王之乱中一直随惠帝被众王劫持。张方劫惠帝入长安后，王戎逃奔郏县。永兴二年（305），死于郏，年七十二，谥号“元”。
延陵：季札（前576一前484），春秋时吴王寿梦少子。封于延陵，称延陵季子。后又封州来，称延州来季子。父寿梦欲立之，辞让。他的三位兄长诸樊、余祭、夷昧约定以次相传，最后传位给他。夷昧死，他仍避而不受。贤明博学，屡次聘问中原诸侯各国，会见晏婴、子产、书向等。聘鲁，观周乐，审音知政。
子房：张良，字子房，刘邦主要谋士，助刘邦打败项羽，建立汉朝，封留侯。晚年学神仙长生之术。