心素如简，还我本真

粉红莲 音乐： 项斯华 - 古筝演奏家 项斯华

文：musee

每颗心灵，都可以象孩子一样，简单，纯洁，天真。

你注意过没有？小婴孩凝视玩具和食物的眼神很真，很纯，就是想要，没有附加的价值评判自语，没有其他的利益虚荣作祟，没有别人的观念意见左右，没有历史的经验教训干扰，那双清澈的眼睛里什么都没有，就是“想要”而已。

得到了，很愉快；没得到，一会就忘掉，似乎一切都不曾发生。

但我们是成人，已经走过岁月的沧桑，已经留下烙印和痕迹，已经富有经验和价值观念，已经沉沦红尘日久。

单纯的快乐，简单的愿望，犹如隔海望乡，似乎很难回去。

其实，你可以回归从前的简单，如果，你愿意选择这样做！

人生的开始，我们总是在做“加法”，学知识，学观念，学经验，学历史，学文化...... 心灵在不断装载、积累、固化；

而加法做到一定时候，一定要来学学如何做“减法”，否则你的人生汗牛充栋，必然不堪重负。

减法，可以让心灵素淡如简。

• 简单，来自于不刻意去做价值判断。

我们心底不断喃喃自语的那些思想纠缠，往往来自矛盾的价值观。

要知道，你头脑中最原始的价值判断好与坏、善与恶、得与失......，这些概念都是相对而生的，换句话说，是因为两者相对的比较，才得出的价值观念，正如老子所说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有、无相生，难、易相成，长、短相形，高、下相倾，音、声相和，前、後相随。”倘若我们主观上不去刻意比较，也就不会得出这些判断的结论。

不要用外在的标准衡量自己！要用你内心的标准不断去检查和调整自己的方向。

要对自己的生命和心灵负起责任来。既然是自己的真实决定，那么，不管什么样，无论好坏，都要接受，不抱怨，不懊悔，坦然，淡然，也就自然。这，也就是佛家所说的没有“分别心”。

• 简单，来自于不用感情去代替本性的选择。

喜欢不喜欢，高兴不高兴，愿意不愿意，爱与恨，诸如此类的感情判断，也是让事情复杂的原因。

将这些种种复杂的感性反映，化繁为简，一个简单的办法，是向自己提一个问题，

你要自问：“我应该，还是不应该？”

• 倘若是应该的，即使“不喜欢”，行动上也要做好；

• 倘若是不应该的，即使喜欢，行为上也要放弃，不去多想。

你的本性无所不知，问问自己：是应该？还是不应该？你的心自然而然会给你最正确的答案。

其实，清凉的理性所能带给我们心灵的，远远比热闹的感情、感觉所能给与的，要富裕得多得多。太上之所以能做到“忘情”，是因为他有切实的理性“心尺”。

• 简单，来自于专心把当前、手边应做好的事，努力做到圆满。

孩子玩耍时候总是全神贯注，尽心嬉玩，除了眼前正发生、正進行的快乐之外，他们什么都不挂心。既不惦记从前，悔恨以往；也不牵挂未来，担忧以后。

实际上，每个昨天，都是今天走过去的，今天不做好，就会给昨天留下遗憾和记挂；每个今天，都是明天走过来的，与其眼巴巴盼望明天如何如何，不如安心将今天应该做好的一切都完美了结，了结，就容易放下。

昨日无悔，明日无求，今日无忧。没有遗憾，也没有记挂，没有期望，也没有失望，心里很快就可以释然，心的担子越来越少，越来越轻，越活越简单。

圆满的每一个今天，共同组成的，就是圆满的一生。

这，也就是“活在当下”的最确切做法。

• 简单，还来自每一刻都尽心尽力。

让自己的心满意，你心灵的标准，就是你最高的标准。面前的每一件事，你都用自己最高的标准来衡量，努力做最好的自己，坚持下来，就是成功的人生。

以入世的心，做事；以出世的心，做人；人生其实很简单。

心灵之所以越来越复杂，是因为观念积累的越来越多；心灵之所以越来越沉重，是因为遗憾、悔恨、期望装得太多；做好了，你就可以放开；安心了，你就可以放下；完美了，你就可以放手；要想让心灵自由放飞，包袱不能背得太大。

本来我们就都是孩子，都曾纯真、简单、快乐过。要让心灵回到从前，还我本真，要懂得舍，懂得放，懂得如何让自己安心、如何放心，如何化繁为简、做好减法。

心素如简，自然明了，单纯。