秦汉历史人物评析之二：西北“弼马温”
一
周武王灭商后，嬴姓大都归附周朝，群族分化迁徙到神州各地，有一部分族人迁居到陕、甘一带，与戎人杂处。
周孝王时期，嬴族人首领非子居于犬丘（今陕西兴平），他善于牧马，不仅马养的膘肥体壮，而且马群的繁衍改良水平领先于其他养马人，马匹在当时已经成为重要的军事物资和运输工具。
周朝依据家族血缘关系分封诸侯以巩固统治，但天子又不希望各个诸侯拥有强大的战斗运输能力而产生政权威胁，于是周朝开始制定严格的等级制度。给天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等不同等级贵族的衣食住行，制定相应规格，其中包括可以拥有马匹质量和数量。这套制度既体现阶级等级差别，并限制各层权势。
非子善养马的本领在当时社会环境中不是普通的本领，而是代表着较强军事能力与先进生产力，非子族人如果效忠或归属于某一个诸侯国，甚至可能影响到周朝的国家稳定。
周孝王于是把非子召来，亲自接见并当庭说到：“你的祖先伯益给舜帝养鸟兽得封土，赐嬴姓。你善于养马，我就把秦地封为你的采邑，并明确由你来延续嬴氏的祭祀，号为秦嬴。”
采邑是古代天子、诸侯封赐给所属卿大夫的封地，也称食邑。这次分封秦地，一是给非子族人有了一块可以繁衍立足的领地，不用再四处迁徙游走；二是周天子明确了非子是秦嬴的合法继承人。从此非子一系可以名正言顺的宣布：自己是三皇五帝的正牌子孙。
这是秦人发展中的重要一节：获封采邑，成为卿大夫。虽然此时还没有政权，只有领地，但代表着秦嬴一族终于进入周朝统治体系中的上层阶级。
此后秦人均以非子作为封国之始，自此以后至二世胡亥，共传三十代，在位三十七个国君（有的国君之间是兄弟关系）。
二
秦非子率领族人来到了秦地（一说在甘肃省张家川回族自治县，一说在甘肃省天水市清水县秦亭，被国家文物局确定为“非子封邑”的李崖遗址在清水县）。
秦地水草丰美，适合养马。由于此地和西戎众多部落领地相互交错，彼此之间既有冲突碰撞、也有交流融合，秦人们把中原的文明礼仪和生活方式带给了西边部落，也吸收了戎族、狄族的刚劲气质和善牧善战本领。多种文化的融化发展，给予了秦人强大的生命活力，秦人这种博采众长的文化传统，农牧结合的生产方式，彪悍善战的民族性格，也成为后续统一六国的精神之源和物质基础。
嬴族的部落分散到各个地方，最后历史记载的却只有非子一支，并且被尊奉为赢族正统。非子能够获封采邑，进入政治舞台，依靠的是什么呢？
依靠的就是养马本领。孔子说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。指的是我们要志存高远，遵守道德，心存仁爱，有艺立身。我们大部分人常常记住了前三点，而最关键的“游于艺”却是短板弱项。如果非子养马水平不高，养马技艺并不是当时最主要的社会生产力，非子也就不会得到周孝王的关注，他和他的后代也就没有机会登上历史舞台。
从秦开始，国人也逐渐形成了“崇德尚武、注重生产、实干惠民、和谐与共”的社会文化，一致持续到唐朝，在宋朝以后逐渐变迁，社会主流文化又走向自封内敛，朝中官员、社会贤达多善于坐而论道，虽有气节，但百无一用。“平时袖手谈心性，临危一死报君王”的腐儒，受到很多有识之士的批判。
三
人类所有成就都是一代代人接续奋斗的结果。
非子获封地、号秦嬴。
第二代秦侯、第三代公伯没有特别事迹。
第四代秦仲被周宣王安排讨伐西戎，战死疆场。秦仲长子立志报仇，周宣王遂任命长子为首领，领兵七千人与西戎展开决战，秦人胜。周宣王封长子为西垂大夫，是名秦庄公，把关中犬丘以西的土地都封给秦。
周宣王当然也有自己的小算盘，一是王室衰落，周天子地位逐步下降，一些诸侯国已经不听从天子派遣，诸侯国中需要增加新鲜血液。二是秦人的封地包围着西周国都，秦人可以成为戎人侵扰西周时的重要屏障。
庄公有三个儿子，长子叫世父，世父说：戎人杀我祖父秦仲，我不杀戎王绝不回家。
世父带兵攻打西戎，把王位继承权让给弟弟襄公，自己专职在外征战，其中有胜利，有失败。
襄公二年，世父被西戎俘虏，西戎族人敬重世父行为，不仅不杀世父，一年后竟然护送其回秦地。
由此可见“尊崇英雄，倡扬忠孝”的价值观念，当时已经在中华民族间普遍形成。
四
襄公七年，中国历史上发生了著名的“烽火戏诸侯”事件，西周王朝彻底衰落，被迫东迁河南洛阳。天下诸侯相继称霸，中国历史进入了“礼乐征伐自诸侯出”的春秋时期。
而秦人因为在这一系列事件中的优异表现，被周朝册立为诸侯，秦国正式建立，成为“烽火戏诸侯”中的最大受益者。
周幽王是一位昏庸之主，褒姒是他的宠妃，褒姒不爱笑，幽王想尽一切办法博美人一笑，都未能成功。
有一次幽王与褒姒在骊山游玩，骊山边的烽火台上失火，烽烟一起，各路诸侯以为国都有难，纷纷率兵赶来救驾。各路勤王的诸侯部队奔到国都城外，四处不见敌兵，都是各诸侯自己部队，大家面面相觑，不知所措。褒姒看到这个尴尬场景，竟然放声大笑。各路诸侯满腔怒火，敢怒不敢言，幽王见到这番情景，竟然很开心，烽火的失误、诸侯的劳顿、国家大事的儿戏，能够使褒姒一笑，幽王认为很值得。
当幽王发现点烽火可以博褒姒一笑，便“数举烽火”，迷途不知返了。身边大臣劝诫幽王，烽火传令关系国家安危，不可用来玩笑，但在“痴情人”幽王的眼中，国家与诸侯的分量是比不过褒姒的。
周幽王计划废掉王后申后和太子宜臼（音如就），立褒姒为王后，立褒姒儿子为太子。宜臼被废以后，担心被杀，与母亲逃回了申国。申后和太子诉说了委屈，申后父亲申侯大怒，他积蓄力量、选择时机，联合缯国、犬戎一起攻占了国都镐京，杀了周幽王，让犬戎掳走褒姒，原太子宜臼继位，史称周平王。
周平王上位后，面对残壁断桓的国都，考虑到犬戎之兵到此地夕发朝至，便决定迁都洛阳。秦襄公在申侯攻打周幽王的时候，率兵来救幽王，与申侯对战勇敢。周平王继位后，不仅不记恨秦襄公，反而认为秦襄公才是真正忠于周朝天下的股肱（音如工）之臣，他在东迁洛阳中，专程安排由秦襄公带兵护送。
周平王到达洛阳后，封襄公为诸侯，赏赐爵位和封地，并明确秦人只要能驱逐犬戎，所获土地即为秦国国土。
从此时起秦国才正式登上历史的舞台，秦国终于成为诸侯国，与齐、鲁、晋等国建立通使关系，行用聘享礼节。
秦人立国之路充满艰辛，从非子到襄公，历经六代人的努力，其中艰难困苦、征战讨伐不断，最重要的是“忠诚担当”的精神风格成就了秦人。
五
秦人填补了周王室东迁后在关中留下的巨大政治空间和地理空间，关中也成为日后秦国统一六国的战略基地。岐山、汧河以西成为秦军的牧马场和兵源地，关中平原、渭北高原成为粮仓和练兵场。特别是在逐步统一西部、北部戎狄各部落以后，秦军有了更广阔丰饶的后方根据地。
地理环境是影响人类活动的重要因素。关中地处泾渭平原，沃野千里，物产丰富，四周均有大河高山环绕，时称“天府之国”，汉以后才转封成都平原“天府之国”称号。周王朝在关中建都四百年左右，关中已经成为人众荟萃、财货聚集、文化繁荣的经济区，虽经战火破坏，但基础牢固。随着秦人统治后，相对和平的环境，合理的政策，关中地区经济人口迅速得到恢复发展。
秦襄公立国，都城设在西垂（西垂地址有多种说法，学者多倾向于甘肃省天水市礼县），目的显然是要巩固秦国对戎人部落的统治地位。
公元前766年（周平王五年，襄公十二年），襄公在与戎族的战斗中，卒于岐地，葬于西垂。襄公一生没有留下名字，生年亦不可考，但在秦国历史上，他是一名功勋卓著的英雄。特别是当申侯进攻周幽王时，其他诸侯国都作壁上观，只有他毅然率兵勤王，这个抉择，彰显了忠孝德厚的民族精神，不仅赢得了对手的赞赏，而且获得了立国的权力，同时拥有了关中这块无与伦比的立国基地，使秦国在一个较高起点上迈出了西扩东进的步伐。