致良知诚意班线上学习第20天

致良知诚意班线上学习第20天

时间：2019年6月15日

姓名：侯保成

我的志愿：

从今天起，做一个自醒快乐的教育人，并把快乐传递给周围的世界。

｜当｜下｜即｜未｜来｜

【自省利他致良知】

今日功课

1、读原文✔：2分

2、准时交功课✔：2分

3、日行一善✔： 2分

4、每日自省✔：2分

（1）不抱怨，不说谎

（2）时刻保持恩悲敬

5、读书践行心得✔:2分

博仁老师说：“对于学习圣贤之道，简单、听话、实干、坚持。”

我基本同意。

说基本，是因为博仁老师这话是实践出真知，是他和同道者已经因此受益的事情，所以是有道理的。大道至简，不要把事情搞复杂了，化繁为简，让事情简单易行，这是一种大智慧。实干和坚持更好，空谈误国，实干兴邦，一千个言论，抵不上一个行动，一万个新奇点子，不如一个持之以恒的正确。

但是，对听话，我有些许慎重。尽信书不如不读书。对和错，好与坏，是有立场和时机的。首先发动工人运动，武装夺取大城市，是苏联红军的经验。工农联盟，农村包围城市，是马克思主义和中国实际情况结合的正确道路。王明和毛泽东谁对谁错？这事历史已有定论。王明对《资本论》倒背如流，对共产国际的话奉若圣谕。毛泽东对国内的历史，对国外的经验，是学习中继承，选择中接受。

《论语》是圣人训，是中国古人集体智慧的结晶。2500年以来，中国传统文化的精华和糟粕，好的来自于此，不好的也来自于此。子夏、子游、子张、有若、曾参都是孔门优秀弟子，他们都说自己是老师最正统大继承人，都是最听老师话的。但是，走着走着，大家的方向和主张就不一样了。

儒家到了宋代，很多东西已经变味。朱熹和二程自然是大儒圣贤，甚至可以说是儒家集大成者，但是他们的主张，和孔子一个样吗？到现在都是合适的吗？

我持保留意见。

对，或者错，一定有一个历史环境。圣人训，先学习理解，再修行践行。不是简单的听话就可以了，有一个消化吸收的过程，有一个实践验证的过程，需要真学习、真理解，也需要与时俱进。

孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉，人焉廋哉？”

孔子又说：“始，吾与人也，听其言而信其行；今，吾与人也，听其言而观其行。”

听话是对的，但是要保持觉知。吾信吾师，更信真理。听话是对的，要付诸行动，实践是检验真理的唯一标准。

今日总得分10分✔

去私欲存天理致良知让做到成为事实！

有志愿笃践行做印证用生命感召生命！

读圣贤书听圣人言，每日进步一点点。