李白，应是天仙狂醉

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应是天仙狂醉

作者：吴舒芹

他是一个什么样的人呢？

少时勤奋好学，“五岁诵六甲，十岁观百家”；在儒家思想熏陶下，“学而优则仕”，一心当官酬壮志；在道家观念影响下，一意入仕的背后，更多的是对名利的追求，向往鲁连“功成身退”的状态。他豪放洒脱，自视甚高“天生我材必有用，千金散尽还复来”；也曾为入仕而在求荐的文中卑颜惶恐“入门鞠躬，精魄飞散”。

他是一个矛盾体，诗中的悖论寻常可见。但是，如果非要用一个字形容李白，我会选择“狂”。李白六十岁写道“我本楚狂人”，最懂李白的杜甫也说“昔年有狂客”。李白不是一个平面人物，他是在历史当中最鲜活的、最有生命力的人，在他起起伏伏的一生中，他的“狂”自然也随之起伏。

李白二十几岁时离开了四川，开始他的第一次漫游。当时的他，带着不谙世事的狂傲，意气风发，崇尚韩信、诸葛孔明、谢安般“平地一声雷的人物”。他广交友人，散尽万金，四处游览，寻求机缘。面对轻视他的人，挥毫写下《上李邕》“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”孤傲而狂妄，自信而豪盛。李白坚信自己能得到重用，一直在积极地从事政治活动——广撒网地写简历求职：韩荆州、裴长史、崔咨议、李邕等等。但并没有什么结果。反而因为醉酒冲撞李长史车舆，诚惶诚恐地写了道歉书《上安州李长史书》，其中写道“昼愧于影，启处不遑，战踞无地”。谁能想到，藐视权贵、令高力士脱靴的李白，也曾这般困窘！我们只能感叹世事蹉跎，让李白也不得不暂屈从于权威。难道李白就这么消沉了吗？不，他即使感于“世途迫隘”，依旧在《江中吟》中自傲“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”，依旧要追寻“”的政治理想。

李白四十二岁的时候，发生了一件大事。李白被召入京了！他非常高兴，写了《南陵别儿童入京》，其中一句甚为出名“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。多么快意，多么肆然！半生的漂泊流浪，蹉跎郁悒，他人的嘲讽讥笑，排挤贬低，都化作了“仰天大笑”。可是，此次的长安之旅并不愉快。他自负，可皇帝不重他的政治才具；他狂放，可宫中生活处处拘谨束缚；他纯粹，可官场权宦倾轧谗言报复。于是，不过两年，我们的大诗人还是离开了他向往的政治中心了。一心仕途，施展抱负，功名利禄，终是空虚。他迷茫，他愁闷，但他依旧在《行路难》中写下那自信旷达的一句“长风破浪会时用，直挂云帆济沧海”！

于是，李白开始了第二次漫游。他壮年时从政的欲望大过修道，可如今仕途已阻，他又把希望寄托在成仙之上。与杜甫、高适一起寻仙人，采仙草，炼仙丹。寄情山水，修道长生，时光流逝，岁月徒增。李白的心中已带上年岁的沧桑了。他四十多岁与杜甫告别的时候说“飞蓬各自远”，而对比他当初离开四川的离别诗“请君试问东流水，别意与之谁短长”，此时的离别，似乎带上了凄凉。曾经的离别，不过是离别，不过是不舍罢了，天长地久，终会再聚。如今依旧是离别，可李白已经老了，已经不能知道，是否此去一别，便是阴阳两隔。不舍之外，更透着生死渺茫，再见难期的悲苦。不过李白依旧是李白，他豪情满怀地写下下一句“且尽酒中杯”，情势一转——都在酒里了！从难舍悲切的留恋，转为鼓舞乐观的醉别，豪放不羁，干脆有力。

李白自喻鲲鹏，谋智过人，只是时机尚缺。仕途幽微，他又时常幻想仙境。最后，在他流放途中，他似乎什么都看透了。名利，神仙，一切都是虚假的。于是怀着满腔的愤懑，对一切都嗤之以鼻，想把一切都毁灭个痛快：孔子是“凤歌笑孔丘”，鲁连是“笑何夸而却秦”，神仙是“未若醉中真”，山水是“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为我倒却鹦鹉洲”。李白连愤恨都是狂的！在李白去世之前，他写了一首《临终歌》：“余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。”他承认自己“神仙与富贵，蹉跎成两失”，可他依旧自比鲲鹏，麒麟，一切蹉跎，不过“挂左袂”罢了！

李白的人生起起落落，他的狂，他的傲，也跟着升伏明隐，一直贯穿着他的生命，永不消逝。他“丰盛的生命力”，促使他不断追寻，即使在失败的路上，依旧豪放狂傲，依旧一直高唱“天生我材必有用”！

李长之教授于1940年写了一首《怀李太白》，且将最后一句作此篇结尾罢：“不知道爱李太白的人 应该快快死掉吧 因为他的生命早已枯槁”。

作者简历：吴舒芹，宁德师范学院学生，喜欢古诗，喜欢李白，感谢一路上所有人。

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