春火金木喜忌

​                      五行的宜与忌：（一）

金赖土生，土多金埋，

土赖火生，火多土焦。

火赖木生，木多火炽。

木赖水生，水多木漂。

水赖金生，金多水浊。                                                                                                                               春月之木，犹有余寒，

得火温之，始无盘屈之患，得水润之，乃有舒畅之美。

然水多则木湿，水缺则木枯，必须水火既济方佳。

至于土多则损力堪虞，土薄则财丰可许，如逢金重，见火无伤，假使木强，得金乃发。

夏月之木，根干叶燥，曲曲而直，由屈而伸，

喜水盛 以润之，

忌火炎 以焚之。

宜薄土不宜厚土，

厚则为灾，

恶多金 不恶少金，

多则受制。

若夫重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无结果。

∽∽∽先背诵木之春夏时吧？！

明晚，木之秋冬时                                                                                                                      秋月之木，气渐凄凉，形渐凋零。

初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。

中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。

霜降后不宜水盛，水盛则木漂。

寒露节又喜火炎，火炎则木实。

木多有多材之美，土厚无己任之才。

冬月之木，盘曲在地。

欲土金而培养，恶水盛而亡形。

金纵多不能克伐，火重见温燠成功。

归根复命之时，木病安能辅助。

惟忌死绝，只宜生旺。                                                                                                                                                                                         春月之火，母旺子相，势力并行。喜木生助，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不宜太过，多则火灭。土多则晦，火盛则亢。见金可以施功，纵叠见富余可望。

夏月之火，势力当权。逢水制，则免自焚之咎。见木助，必遭夭折之忧。遇金必发，得土皆良。然金土虽为美利，无水则金燥土焦。若再火盛，太过必致倾危。

秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆；遇水克，难逃熄灭之灾。土重掩光，金多夺势。火见火以光辉，虽叠见亦有利。

冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则难任为财，无金则不遭磨折。