尚先早课｜人之合于天道

天人相应之理，在《灵枢·经别》中有这样的论述：“黄帝问于岐伯曰：余闻人之合于天道也，内有五脏，以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六腑，以应六律。六律建，阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。”

人的核心为五脏与六腑，五脏以应五音、五色、五时、五味、五位；六腑以应六律。六律为古代音乐校定音调的律制，共有阴阳十二律吕。阳为六律，即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴为六吕，即林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、仲吕。因此，六腑又与十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉相应。

需要注意的是，我们今天将时、辰并称为“时辰”，而古代，时与辰有别。十二辰是以地支将一天等分为十二个部分，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥时。十二时，古人分一天为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定十二时。后将时与辰加以对应，即夜半为子时、鸡鸣为丑时……人定为亥时。

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刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事