天价奇石也逃不过法眼——浅谈奇石“拣漏”

玩石圈里，“拣漏”也能拣到好奇石。不错，但这要靠“眼力”。说白了，就是考验你的综合素质，综合素质的高低，决定收藏品味的高低。

母亲（合山彩陶石）

眼下，大家觉得石头不好找了，到奇石产地去找更加费时费力，就只有把目光盯在奇石市场了，各地的奇石市场是展示石头、交流石头的场所，大部分人通过奇石市场获取奇石资源。不过这样的获取方式也存在很多问题，比如首先要有经济实力，市面上的石头好的价格一般都不低，中低档次的石头又没有收藏价值，找到一块非常满意的石头还真难。唯一的办法就是下功夫锻炼自己的“眼力”，从别人看不出来的石头中觅出境界来，这种“拣漏”的本事，不是一天两天得到的，也不是一年两年学来的，它需要长时间的修养、积累,甚至是终身追求艺术的结果。

石头有具象石和抽象石之分，具象石可能容易辨认也比较好识别，但看懂一块抽象石就难了，在有些人看来，一块抽象石比具象石更能激发人的情感。

静心禅莲（戈壁玉）

抽象石中，只要是它的纹路、图案符合某种情绪的表达，那么它也不失是一块奇石。这种抽象的美不在自身，而存在于人的意识当中，一个人思想境界的终极取向决定了这个石头的“命运”。同样一块奇石，在一个超高水准的人的眼里它会身价百倍，而在一个普通赏石者眼里也只是普通的石头一块。似曾听到人们这样说，“石头没有好坏,取决于石头好坏的不是石头本身，而是有着知识涵养的人”。而这种有着知识涵养的人越多，赏石界就会变得越热闹，风河清明，梅花弄影，斛杯碰盏，奇景迭出。倘若没有这些人的参与，石界就只能是一潭死水，污言秽语，满石铜臭。石界需要文化人参与进来，因为石头也是一种文化，高素质的人多了，石文化的味儿也就浓了，市场也就活跃了。

写意双槐（长江墨画石）

我是主张亲自觅石的，你在觅石的同时，也和大自然紧紧拥抱了，到村外呼吸一下新鲜空气，切身感受一下觅石的快乐，让精神彻底放松，这大概是石赋予人的最完美的结合了。如此一来，我们还在乎钱干什么呢，有钱可以买到石头，有钱能买到好心情吗？当然，我们在“拣漏”时也会碰到好运气，遇上可心的，心情为之一振，不管花多少钱，也是愿意的。目前,人们赏石水平普遍有了提高，“拣漏”也不容易。越是迷障重重，越是好奇难抑。希望把石头变成金疙瘩，在石市“拣漏”，这是一种有效获取美石的捷径，就看你赏石的利器磨得怎样了，拣漏要有拣漏的能量，可不是花拳绣腿、“三脚猫”的功夫所能匹敌的。

“拣漏”也别老紧盯在奇石市场，奇石市场相对集中，每天有很多人光顾，即便有“好货”也会被玩石人相中。到奇石原产地去“拣漏”兴许能抱回金疙瘩，原产地的石头都在农户家中，去的人也少，知道有石头的人也并不是很多，你可以一家一户地细心挑选。他们的石头都未加工和布展，堆在院子里，有人看石头时，就在上面泼些水，以显示石上画面的图案。再说了，农户对于奇石的认知程度没有城里人那么精明，不管好坏只往院子里一堆，甚至十天半月无人问津。农户家中经常有出水的“新鲜货”，相比较，它比店面里的石头还要便宜，可以花小价钱买到好东西，而在奇石市场上买件好的恐怕不下几千元，甚至有的叫价会把你吓跑。既然是玩石，就要多长个“心眼”，哪怕是别人走过的沙滩也要走，别人扎过的石堆也要扎,凡是有石头的地方，都不妨转转，石里面的那个“漏”就会蹦在你的脚下。是否能拣到“漏”，那是因人而异的。

同样是被称作“漏”的石头在一般玩石人那里可能不会有什么“亮点”，而在艺术家那里，它会成为“香饽饽”。因此,相石必须强调有艺术的眼光，才能把一块看似普通的石头从石堆里拣出来。“拣漏”还有一个有效的方法，那就是避开人的正常视觉，去关注属于“商业石”以外的石头，从“奇、丑、怪、秀”上下功夫，获得你满意的答案。石呈万象,，而最美的象不过是你心中那块见又见不着、摸又摸不到的精神慰藉。因为神秘，它才显得那么庄重而不矜持，古拙而不拘泥，微小而不卑贱；人见人爱，怡情益智，雅趣共赏。