【创作技巧】浅谈如何创作美文做到文如行云流水

空心木头

05-14

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106篇

       感恩美篇给我们带来一个分享美好、分享感动的大众平台。在这样一个平台中，每个人都可以找到自己的最爱，美食、思想、诗词歌赋、旅游、摄影，生活，情感，可以说，美篇是大众的需要，是我们在繁忙中寻找欢乐温馨的天地。只是，如何创作，才能给大众带来美好的分享和享受，是一个需要形成共识的问题，本人结合多年的文字创作谈自己的体会。

                                                  ——题记

       一、我是文学创作者，坚持形式多样的美学创作方向。

       我在上世纪90年代有幸地考上大学，就读大学中文系，学习了无数的中外经典文学名著，学习了文学理论，在心中有了牢固的文字创作根基。毕业参加工作之后，文学创作已经成为我生命中的必不可少的一部分，在报纸、在杂志、在网络，发表了无数的散文、诗歌和小说。

       在文学创作中，本人始终坚持文如行云流水的创作方向。看一个人，看其主流，不因一时一事而贸然判断一个人的个性，也不因聊天中的争论去看待人，不只是在外表上认识一个人，而是从其心灵深处，从其道德操守等方面去认识一个人的个性。

       同样，面对大批量的稿件，不因一字一句或一言一行去贸然判断，而是从正能量，主题中心思想，从生活的细节中去寻找其值得学习欣赏的一面，俗话说：去粗取精，只有看到他人的闪光点，扬长避短，海纳百川，有容乃大，才能不断取得文字上的进步，才能形成自己的美学导向。

       二、老师对我的评价：率真坦诚，做好自己，只有创作，你才会创作。

       大学毕业时，与我相处多年的老师，是我的恩师，从相识到相知。我们无话不谈，大学时光匆匆而过，留下难忘的记忆。老师对我关心多年，给了我临别赠言：率真坦诚，走自己的路，不要在乎别人的不理解，不要在乎形形色色的框架而过于拘泥。

       我想，做好自己，才是最明智的选择，别人怎么好，别人怎么坏，一笑而过。充实自己，虚怀若谷，是我来到美篇的主要原因。过多的形式和框架束缚了自己的思想，无法自由发挥，又何必呢？一个人，站在岸边观看，看到的只是滔滔的江水，以及水中游泳的人们，只有走进水中，搏一搏，才会真正领悟到大海的博大和踏浪的真实意味。

       同样道理，只有自己多创作，多互动，才能积累丰富的经验，才能不断提高自己。别人写的好，应主动交流，吸取别人的好，朋友重在交心，站在一旁冷嘲热讽，朋友会敬而远之。只有在创作中携手，才能达成和谐的创作氛围。

       三、文如行云流水，包含着丰富的美学意蕴。

       文如行云流水，这个比喻的含义究竟是什么呢？一般论者都认为，指的是写文章不雕琢、不堆彻，自然流畅，挥洒自如。这种看法当然也不错，但有些片面，仔细寻味，这个比喻包含着丰富的美学意蕴。

       文如行云流水这样的比喻，不只是在创作中的领悟，更多的是人生的领悟，也就是说，写文章，不能只看到个人的需要，应该面向大众，面向读者，面向社会，面向生活，角度不同，创作文章的水平自然也不同。

      好多人都以为在美篇中创作只是抒写个人的生活需要，只是为了自己的作品是否能被加精。这种想法是不对的，作品本身的价值，在于大众的认可，能经得住时间的考验，能给世人共鸣的力量，因此，文无定法，博学多才，善于观察，善于分享，是创作的基本前提。

      　　首先，文如行云流水，是说写文章没有固定的成法，文贵变化，文贵创新。行云，千姿百态，瞬息万变；流水宛延曲折，波澜起伏，写文章也要像行云流水一样，不断变化，而不能守株待兔，拘守成法。

      行云流水，千状百态，丰富多彩，无一相同，这是天地自然之文，是最好的文章，怎么可以用死硬的模式去硬套呢？文如行云，即按行云的自然之态把它写出来，而不能受任何写作方法所局限。学习借鉴前人总结的写作方法是必要的，但是真正优秀的，有影响的作文不能拘泥成法，要有所革新，有所创造，否则，只能写出平板、单调、程式化的文章。

       其次，文如行云流水，是说写文章要忠实于客观事物。文章是反映现实生活的，如何真实地反映，准确地描写客观事物这是最根本的。苏轼曾以泉水为喻，深刻地阐述了这个问题，他在《自序文》中写道：“吾文如万斤泉源，不择地皆可出。在平地滔滔而出，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随形赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”

       这段话主要是强调写文章要“随物赋形”。他所说的物不只指泉水，也不只指自然界里的事物，而是指现实社会上存在的客观事物。客观事物是丰富多彩，纷繁复杂的，各自都有不同特征，写文章要尊重客观事物，要按照它本身的特征，确切地把它再现出来，确切地描绘出事物的自然之态，而不能用主观偏见去强行改变它。

      一句话，要“随物赋形”，“物”本身是什么“形”，就把它描写成什么“形”，才是好文章。袁宏道也曾经用流水来比喻文章，他说：“疾徐舒陡，奔腾万状，故天下之至奇变者，水也。”流水时而平稳舒缓，时而波澜起伏，瞬息万变，奇妙万端。忠实于客观事物，按照水的样子去描写它，其文章必然是姿态万变，风格多样。

       再次，文如行云流水，是说写文章要流畅自然，挥洒自如，不要雕饰、堆彻，不要矫揉造作。行云，悠悠飘荡，自由自在；流水，欢腾跳跃，自由活泼，都是自然之态，而非人工雕饰。

       写文章应该像行云流水那样自然，有意、而言，意尽言止，“行于所当行”、“止于不可不止”，清新自然，明晰轻快，运斤成风，游刃有余。这种崇尚自然，反对雕琢的观念，是中国传统的美学观念。

       李白说：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”王国维说：“古今之大文学，无不以自然胜。”这种观点无疑都是正确的，文章是反映现实生活的，一味地雕琢、虚饰，就会背离生活的真实，就会失去生活的韵味。

       俗话说：顺其自然，自然而然，水到渠成。写文创作，不求一时一事的刻意雕琢，不求四面八方的声音四起，只求自由的空间，发自心灵深处的呼喊。给大众带着愉悦自然的美好心情。期望我的浅见能对你有所启发，期望我们在美篇中创作越来越愉快，期望美篇越来越好，期望生活越来越精彩。