陈嘉珉：读邓名 2024-08-02 10:07:19 见道诗章何处寻 诗落邓家数邓名 行者行到究竟处 逍遥台上听仙音 （2019年3月26日） 赞 (0) 相关推荐 陈嘉珉：大成站桩偈（657）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之二十） [问]邓名先生<无知偈>第二则所写"知去哪里了"一句,似乎话里有话,请问何解?[答]对,这句是机锋转语."知"不能"去哪里",否 ... 陈嘉珉：大成站桩偈（656）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之十九） [问]请问陈老师,能知就仅仅是能知,还是能知包括所知?[答]能知的最高境界是能所合一. 能知所知阴阳义,最高能知能所一. 口舌分辨恒无明,一真法界持桩起. 2021-2-7/辛丑-庚寅-丙戌 陈嘉珉：大成站桩偈（655）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之十八） [问]请问陈老师,著名的知行合一,等于能所合一吗?[答]不等于.[问]区别何在?[答]如下-- 知行合一非是道,能所合一方为高. 行者第一未见性,见性必是亡知行. 2021-2-7/辛丑-庚寅-丙戌 陈嘉珉：大成站桩偈（654）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之十七） [问]邓名先生<无知偈>第二则云:"知去哪里了,笑看人知之.知之得去知,去知亦无知."请问末句"去知亦无知",与佛家所讲执着有何关系?[答]如偈云- ... 陈嘉珉：大成站桩偈（653）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之十六） [问]根据邓名先生<知知偈>和<无知偈>,进入最高桩境界的法门是去所知,但是站桩不能闭眼,眼观外物还是所知,此作何解?[答]法门者,非究竟也,故邓名先生<无知偈>曰 ... 陈嘉珉：大成站桩偈（652）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之十五） [问]能否用一句对立统一的辩证话语来概括邓名先生<知知偈>和<无知偈>?[答]知而不知,不知而知.[问]是否等于站而不站,不站而站?[答]如一. 知而不知入真知,不知而知出加持 ... 陈嘉珉：大成站桩偈（651）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之十四） [问]如何去掉所知宾相.[答]无意.[问]截掉所知是何意境?[答]无意.[问]无意就是无难无易吧?[答]对.[问]能把难事"易(意)"到什么程度?[答]李白<蜀道难>说 ... 陈嘉珉：大成站桩偈（650）——读邓名先生《觉偈》之《知知偈》（之十三） [问]虽然邓名先生<无知偈>所说的所知最后要去掉,只留下能知,才会进入持桩的最高境界.但人的生活环境,都是充满所知,可不可以说,去所知本身就是修行.[答]对,去所知的过程就是修行,对于修行 ... 陈嘉珉：大成站桩偈（657）——读邓名师兄推荐文章《站桩：直接把癌症消灭在初起阶段》 气滞血瘀痰聚症 妙法疏通一桩成 进化优生直立物 天意再造如来身 (庚子,丁亥,壬戌,北京午时)
