20210512
历劫弗烧松落落
经春又长草离离
世事悠悠春梦断
人才落落晓星稀
往事悠悠川水逝
故人落落曙星稀
浮世茫茫何日定
故交落落几人存
《上下五千年》168
平原君跟楚考烈王在朝堂上谈判合纵抗秦的事。毛遂和其他十九个门客都在台阶下等着。从早晨谈起，一直谈到中午，平原君为了说服楚王，把嘴唇皮都说干了，可是楚王说什么也不同意出兵抗秦。
台阶下的门客等得实在不耐烦，可是谁也不知道该怎么办。有人想起毛遂在赵国说的一番豪言壮语，就悄悄地对他说：“毛先生，看你的啦！”毛遂不慌不忙，拿着宝剑，上了台阶，高声嚷着说：“合纵不合纵，三言两语就可以解决了。怎么从早晨说到现在，太阳都直了，还没说停当呢？”
楚王很不高兴，问平原君：“这是什么人？”平原君说：“是我的门客毛遂。”楚王一听是个门客，更加生气，骂毛遂说：“我跟你主人商量国家大事，轮到你来多嘴？还不赶快下去！”毛遂按着宝剑跨前一步，说：“你用不到仗势欺人。我主人在这里，你破口骂人算什么？”楚王看他身边带着剑，又听他说话那股狠劲儿，有点害怕起来，就换了和气的脸色对他说：“那您有什么高见，请说吧。”
毛遂说：“楚国有五千多里土地，一百万兵士，原来是个称霸的大国。没有想到秦国一兴起，楚国连连打败仗，甚至堂堂的国君也当了秦国的俘虏，死在秦国。这是楚国最大的耻辱。秦国的白起，不过是个没有什么了不起的小子，带了几万人，一战就把楚国的国都——郢都夺了去，逼得大王只好迁都。这种耻辱，就连我们赵国人也替你们害羞。想不到大王倒不想雪耻呢。老实说，今天我们主人跟大王来商量合纵抗秦，主要是为了楚国，也不是单为我们赵国啊。”
毛遂这一番话，真像一把锥子一样，一句句戳痛楚王的心。他不由得脸红了，接连说：“说的是，说的是。”毛遂紧紧钉了一句：“那么合纵的事就定了吗？”楚王说：“决定了。”毛遂回过头，叫楚王的侍从马上拿鸡、狗、马的血来。
他捧着铜盘子，跪在楚王的跟前说：“大王是合纵的纵约长，请您先歃血（歃血就是把牲畜的血涂在嘴上，表示诚意，是古代订立盟约的时候的一种仪式。歃音ｓｈà）。”楚王歃血后，平原君和毛遂也当场歃了血。楚、赵结盟以后，楚考烈王就派春申君黄歇为大将，率领八万大军，奔赴赵国。
格言联
爱惜精神，留他日担当宇宙；
蹉跎岁月，尽此身污秽乾坤。
解释：爱惜精神以备日后担当大任，虚度时光何以报父母之恩？
要得富贵福泽，天主张由不得我；
要做贤人君子，我主张由不得天。
解释：想要得富贵福泽，这要看天意，由不得自己；要想成为贤人君子，主要靠自己，由不得天意。
困辱非忧，取困辱为忧；
荣利非乐，忘荣利为乐。
解释：困苦受辱不值得忧虑，而自取困辱才值得忧虑。荣耀利益不是真正的快乐，忘掉荣耀利益才是真正的快乐。
居官先厚民风，
处事先求大体。
解释：当官从政，首先要使民风民俗敦厚；处理事务，首先要抓住问题的本质。
只一事不留心，便有一事不得其理；
只一物不留心，便有一物不得其所。
解释：如果对某一件事情不留心，那么这件事情就得不到应有的料理；如果对某一物品不留心，那么这个物品就得不到合理的安排。
《山月》
席慕容
我曾踏月而来
只因你在山中
山风拂发 拂颈 拂裸露的肩膀
而月光衣我以华裳
月光衣我以华裳
林间有新绿似我青春模样
青春透明如醇酒 可饮 可尽 可别离
但终我俩多少物换星移的韶华
却总不能将它忘记
更不能忘记的是那一轮月
照了长城 照了洞庭 而又在那夜 照进山林
从此 悲哀粉碎
化做无数的音容笑貌
在四月的夜里 袭我以郁香
袭我以次次春回的怅惘
这首《山月》是感旧伤怀之作。如席慕蓉的许多诗作一样，这首诗中流动着一种情绪记忆的色彩，就像古人所说的“睹物思人”、“触景伤情”，诗中充满看似极淡但细品极浓的感伤情调。这种感伤如似水年华，不经意间触及人心中最隐秘的角落，拨动起灵魂深处的琴弦。
诗的第一节里，“我”踏月入山，为了追忆往昔的情感。清凉的山风轻拂肌肤，月亮的月华照在身上，感觉是美好怡人的。
在诗的第二节，美好的感觉得到了进一步的升华。看到月下树林隐约的绿色，不觉想起青春的美好。朦胧的月色下，一切似乎都在林间模糊了，而唤起的是那“可隐、可尽、可别离”、“透明如醇酒”的青春韶华。
墨萱图·其一
王冕 〔元代〕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
译文：
灿灿的萱草花，生在北堂之下。
南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？
慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！
对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。
抬头仰望高高的树林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
萱草花是中国的母亲花。萱草花长在北堂之下，所以北堂又代表母亲。
每个游子出行前，都要在北堂种植萱草，希望减轻母亲的思念，忘却烦恼。
萱草花长在北堂，南风吹拂，内心煎熬，游子何时能回家呢？
诗经
45.桧kuai4风.匪bi3风
佚名 〔先秦〕
匪风发兮，匪车偈jie2兮。顾瞻周道，中心怛da2兮。
匪风飘兮，匪车嘌piao1兮。顾瞻周道，中心吊兮。
谁能亨peng1鱼？溉之釜鬵xin2。谁将西归？怀之好音。
注释：
桧（kuài）风：即桧地的乐调。桧地在今河南郑州、新镇、荥阳、密县一带。
匪（bǐ）风：那风。匪，通“彼”，那。
发：犹“发发”，风吹声。
偈（jié）：疾驰貌。
周道：大道。
怛（dá）：痛苦，悲伤。
飘：飘风，旋风。这里指风势疾速回旋的样子。
嘌（piāo）：轻快貌。
吊：悲伤。
亨（pēng）：通“烹”，煮。
溉：旧说释洗。闻一多《风诗类钞》则以为溉通“摡”，“摡同乞，给予也”。釜：锅子。鬵（xín）：大锅。
怀：遗，带给。好音：平安的消息。
译文：
那大风呼啸起来旗带飘荡，那车儿飞奔起来辚辚作响。回顾通周的大道渐行渐远，心里陡然涌起无尽的忧伤。
那大风呼啸而来左右回旋，那车儿飞奔起来轱辘响转。回顾通周的大道渐行渐远，我心里无尽悲伤好不凄然。
哪位妙手烹制鲜美的河鲤？我愿为他当助手洗净锅底。哪位朋友准备西归故乡去？为我捎回一切安好的讯息。
鉴赏：
此诗前两章字句略同，意思重复，写法也一样。前两句写所见之景，后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写：那风呼呼地刮着，那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道，心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土，伫立大道旁，见车马急驰而过，触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方，但是，车过之后，留下一条空荡荡的大道和他孤身一人，车去而人竟未去。风、车之急速，他人之已归去，与自己之滞留不得归，动与不动，形成多层对比。“顾瞻周道”，描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤，终于喷发出强烈的心声：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其声如急管繁弦，反映诗人思归的急切心态。
第三章句法忽变，陡然一转，以“谁能”二句起兴，兴中有比，是在无可奈何的境地中发出的求援呼声，“谁将”二句，写诗人既不得归，只好托西归者捎信回家，是不得已而求其次。但这次着也未必能实现，“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词，还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切，羁旅愁苦，反以“好音”以慰亲友，情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼？溉之釜鬵”二句，是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的，可联系老子所言的“治大国，若烹小鲜”来理解。
创作背景：
关于此诗的背景，历来众说纷纭。《毛诗序》以为桧邦“国小政乱，忧及祸难，而思周道焉”，郑笺曰：“周道，周之政令也。”朱熹把此诗解为一首怀周的政治抒情诗。现代学者多解为游子或役夫的思乡诗。
万里人南去，三春雁北飞。不知何岁月，得与尔同归。
［唐］ 韦承庆《南中咏雁诗》
"人南去”而至“万里”，可谓路遥难期，令人悲伤；而“雁北飞”于“三春”，阳光明媚，旧时相识，令人开颜。两相对举，暗含比喻，相互衬托，自然引出对未来“同归”的希望。形象鲜明，情谊殷切。
贾至诗《江南送李卿》；“双鹤南飞度楚山，楚南相见忆秦关。愿值回风吹羽翼，早随阳雁及春还。”构思与之相似。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
［唐］王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
这是诗人贬为江宁丞时所作的一首送别诗。首句从送别的前一夜写起，极力渲染当夜飘洒润州一带的潇潇寒雨，暗示行将离别的人一夜未能入眠，为“平明送客”渲染出黯淡的气氛。
次句写清晨送别，友人乘船远行，隐没天际，映入诗人眼帘的只有一座与他同样孤寂的楚山。情与景交融，托出诗人无比沉重的惜别和孤独的心情。
第三句，笔锋一转，设想朋友到达洛阳后，那里的亲友将会关心地询问自己的情况，流露出作者对亲友的怀念，并点出友人去的地方。
第四句出人意料，完全撇开惜别和怀念之情，用比喻表明心志。
“冰心”出自陆机《汉高祖功臣颂》的“心若怀冰”，比喻心灵纯洁；“玉壶”出自鲍照《代白头吟》“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，比喻为人清白。
姚崇有《冰壶戒》序说：“内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也。”比喻为官廉洁。这里点化成简练生动的一句以明志，表示身虽受贬，而处世清白，自守节操，绝不为功名富贵摧眉折腰，既是告慰友人，亦是自勉自励。这样写别开生面，拓宽意境，不同于一般的送别诗。
将咏怀述志融进送别诗中，贴切自然，是一种创新，很有个性。而且用这种方式向知己亲友倾吐胸臆，彼此友情就更见真挚深切。冰心玉壶无不暗喻彼此纯洁的情。所以此诗结句奇警蕴藉，余味无穷。
芙蓉楼送辛渐
唐代：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
代白头吟
南北朝：鲍照
直如朱丝绳，清如玉壶冰。
何惭宿昔意，猜恨坐相仍。
人情贱恩旧，世义逐衰兴。
毫发一为瑕，丘山不可胜。
食苗实硕鼠，点白信苍蝇。
凫鹄远成美，薪刍chu2前见凌。
申黜褒女进，班去赵姬升。
周王日沦惑，汉帝益嗟称。
心赏犹难恃shi4，貌恭岂易凭。
古来共如此，非君独抚膺ying1。
吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。酒钱对诗债，柏(bǎi)叶对松花。驰驿骑(jì)，泛仙槎(chá)，碧玉对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫沉汨(mì)水，洛阳才子谪(zhé)长沙。书箧(qiè)琴囊，乃士流活计；药炉茶鼎，实闲客生涯。
【注释】
酒钱：刘延之与陶潜二万钱，陶全还酒家。
诗债：宋苏轼诗：“口业不停诗有债。” 仙槎：昔有人寻河源，泛槎至天河，逢织女。
送笋：范元授见人盗笋，苦于过沟，乃伐树为桥与盗过，盗惭，将笋送还。
还瓜：晋桑虞见人盗瓜，以园篱多刺，乃开一道。盗感之，还瓜叩头请罪。
汨水：楚大夫屈原以忠见疑于楚怀王，乃自沉汨水。
长沙：贾谊为洛阳才子，文帝谪为长沙太傅。
田锡三 西子庙联
决报吴心，成沼吴功，夫婿五湖舟，坐笑先几文种昧；
以倾国貌，洗辱国耻，女儿百世祀，若论配飨木兰宜。
田锡三 题澧县范文正读书台联云胸富甲兵，小范军中，与韩琦同使西人破胆；
代留弦诵，高台城曲，记李泌亦曾南岳读书。
田锡三 天门山联
天若有门，三千界直通呼吸；
山能配岳，十六峰罗作儿孙。
大庸陈桐阶逢元题天门山寺门联云天作高山，山高作镇；
门通大道，道大通神。
陈桐阶题天门寺别院联
几世几春秋，听门外汉谈空，必说一番东吴景帝；
诸帝诸菩萨，自宇文周望祭，成第二个南岳衡山。
陈桐阶题韦驮龛联
金甲金神人，以一杵打开妖魔，不言护 法，方成护 法；
铁围铁门限，能只身寻出路径，要说过关，才准过关。
陈桐阶题祖师殿联
向兹不二法 门，插进脚来，好骑天上龙，净土游 行伸铁脚；
阅尽大千世界，放出头去，莫学汉 家马，丰功未蒇泣壶头。
陈桐阶题天门山联
仰惊六宇宽，变成几多雨，几多露，几多雪，几多风和雷，时出时入，时往时来，多少神奇谁镇住；
俯视众山小，看破一个嵩，一个衡，一个恒，一个泰与华，自西自东，自南自北，个中底蕴此平分。
陈桐阶题相如琴台联
鼓瑟伴灵娲，听有游鱼，扬鬐奋鬣三千里；
奏琴劳县令，曲成栖凤，弹指长歌一再行。
徐真园题嵌宇联
六合之外，六合之内，凡名山多归僧占；
阳卦多阴，阴卦多阳，未来事宁许人知。
谭复生题肃布政司署憩园联
人影镜中，被一片花光围住；
霜华秋后，看四山岚翠飞来。
谭复生题天香亭联
鸠妇雨添三月翠；
鼠姑风裹一亭香。
谭复生自撰壁联
云声雁天夕；
雨梦蚁堂秋。
谭复生题榜寓斋联
家无儋石；
气雄万夫。
康南海集句
视尔梦梦，天胡此醉；
于时处处，人亦有言。
庾岭联
不必定有梅花，聊以志将军姓氏；从此可通粤海，愿无忘宰相风流。
薛慰农题滁州影香亭联
踞石而饮，扣槃而歌，最难得梅边清福；
环山不孤，酿泉不冷，何须恋湖上风光。”亦自逸宕可喜。
胜棋楼联刘铭传
笠屐此重来，风月依然，鱼娃学打花边桨；
古今同一局，湖山再造，国手能生劫后棋。又联
画栏日暮起东风，棋声吹下人世；大地春归如断梗，江流淘尽荚雄。
王家治题林处士巢居阁联
第三桥是苏学士堤，问夹岸垂杨，可似老梅冷淡；
不数武有岳鄂王墓，慨中原战马，何如野鹤逍遥。
杨叔怿飞来峰联
南高峰，北高峰，世事尽傥来，莫问峰来何处；
在山泉，出山泉，人心先耐冷，才知泉冷几时。
金安清冷泉亭联云
泉水澹无心，冷暖唯主人翁自觉；
峰峦青未了，去来非佛弟子能言。