思学感悟（两篇） || 作者 杨进荣
思学感悟（一）浓缩了的古体诗歌：对联
虽然，我文化知识不高，古典文学学的不好，背熟了巜音韵学》，但因灵性不足，思维愚钝，对平仄的运用不是十分自若，但没能影响我对古典诗词一往情深，爱不释手，更对律诗中的劲联或项联上下对偶，自成一副对联的偏爱有加。佩服作者的天才与禀赋，羡慕作者的超强想象与文字功底！
经年累月，喜好对联：律诗中的，山场寺庙道观的，古迹古物古宅的，红白喜事的，开业商铺的，庆典恭贺的……青年时，拿一支钢笔和笔记本，逢到必钞，钞好记牢。中年时，摊开笔记本思悟，赏佳对的出神入化，配以一杯好茶，润喉悦心。特别在月明星稀、绕树三匝的夜晚，读那些对联，有梦幻的甜香、无边的美景、深远的意境出自其间，个中滋味，只有静心地深入，才能体会得来。
所以吟联非是嵌词造句般的机械简单，而是歌者心境与悟思在固定文字中超凡脱俗的倾情表现。为此，我常常把对联称作是浓缩了的古体诗歌，有些人则不以为然。
我是走过一些地方，看过一些对联的，有些造诣高深的人士，为某地方或建筑上所撰之联，让我拍案叫绝。
秦岭南面，有一个峪口，叫楼观台，就是老子李耳当年讲《道德经》的地方，楼观台后来成为道家第一名观。前一阶段，幸遇道长任法融，知我是原籍天水人，因念同乡，书赠我一副对联：天地容我静，名利使人忙。说实话书法不咋样，但对联的意思却内涵深长。我久居城市，疲于奔命。每有浮躁之心，对一些胡搅蛮缠、遇利忘义的小人狠之入骨。都不愿想他们那付假惺惺的嘴脸，不愿看发给我的狼狗不入的疯言狂语，恫吓邪说……恨愤不平时，拿出这副对联看看，便会心绪平静好多！清静无为的道家思想中，确实有一些思想值得我们学习，他们将自己消形于山水，在大自然中得其所哉。悟出的东西，才是本真的大道解脱之理，修身养性润心。
我在各种版本的书籍中，看过丘处机悟道的故事，受其感染，很想去陕西陇山龙门洞，丘处机当年苦心修学十三年的地方看看。去年，西安一朋友邀我同去，完成了心愿。龙门洞龙山山门上有一副对联：青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。初看，恐似泛泛的山门联而已，大概随风阿谀的多，实至名归的少。待到进院参看，这副联以屋后青山为画，而且是“千秋之画”，以门前绿水为琴，而且是“万古之琴”。画不用墨泼，琴无须弦弹。我是一个俗到骨头里的俗人，楹联中这一股仙气，差点将我击倒。
那年浙江朋友请我到杭州一玩，人都说，上有天堂，下有苏杭。而相对我骨子里滴着荒土高原之血的有北方性格的人来说，总觉得不合脾胃。西湖的水太浅，远不如北方黄河水的气势磅礴；龙井村的山地湿氲翠美，但总不如西部的大漠浩瀚，土地宽展；杭州人钟爱的灵隐山毓秀，不要说比祁连山，就是比我家门前的老堡子山，也实在矮的没法比。不过杭州还是给我留下了深刻印象，那就是千古英雄岳飞墓前的一副楹联：人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。据说，这是一位秦桧几代后的后人写的。这位后人，到岳庙一定去过，也一定目睹了自己的先人被铁链绑锁，跪在岳飞面前的那组雕塑，当时他的感情一定很复杂，思来想去，仅用十四个字，便将他的心情概括。站在墓前，我能想象出这位秦家后人当时的那种感觉。这就是文化的力量，人格的力量。我不由得对这位秦家的后人产生敬意。岳家后来都出了些什么人呢，除岳云，还有甘肃景泰人传说的清朝陕甘巡抚岳钟琪，其余我不知道。但秦家却至少出了这么一位有才情有正义的人。
一日，泛舟西湖，至苏堤白堤旁，便弃舟徒步，看湖光山色是怎么激动无数才子佳人为西湖赞不绝口的。不觉，走到了孤山下的西泠印社，星期天，工作人员大都休息，游客不多。我知道，凡想进西冷印社观瞻的人，无不有一颗文化之心，为那么多的文学艺术大师，曾在此著述立说，书画雕刻而驻足。出了西冷印社门，听人说，孤山西边有六朝名妓苏小小之墓，决定前去一看。究其原因，无数裹尸疆场的英雄，不要说百姓，官员帝王都不知其名，一位小妓之墓，尽能让乾隆下江南时几遍提起，也能让郑板桥问其在哪……亭子下，有一土堆被水泥封裏，柱子上有当代十二位书法家题撰的对联，这就是小小墓。有一副对联：金粉六朝香车何处 ，才华一代青冢犹存。这副楹联含典对人，总说的十分妥帖。
感叹西湖山光水色对一位只活了廿多岁才妓的收纳，更念浙江人文化的包容与博爱，赏服书家忘乎所以的诠释题联。我们常將文化挂在口上，什么是真正的文化，说法各异。在我看来，文化就是无法复制的曾经，在一个人精神世界留下的味道！俗雅共存，接传有据。
不刻意嫁接，勿随意创造。那些自然流淌在人心中的就是文化……
几天后，游转到浙江的绍兴。近现代的许多文化名人，都出自这个水镇及其周边，到浙江，不赏钱塘江大潮，也一定要到绍兴，这个风水宝地一观。很偶然，在一个僻静的小巷里，巧遇一间青藤书屋，是落魄天才徐渭当年的居处。那青藤书屋的屋门两边，歪歪扭扭地，刻了这么一副楹联：几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。徐渭皮顽，洒脱，落拓不羁，从这副楹联的字意上，从那字形一横一竖一撇一捺的运笔上，呼之欲出。当时，面对楹联，心潮难平，历代天才人物的命运只能在插科打哄中躲枪防箭，当年的徐渭蓬头垢面，如世界的弃儿一样在绍兴街头行走的情景又浮现在我的脑海。我十分喜欢那字，不知道它是不是徐渭的真迹。浑然天成，较之郑板桥的乱石铺街，更多了几分灵性。板桥体虽拼命挣扎，但终归还是没有脱了腐儒酸儒的那个书生气，这徐渭的字则一副玩心，跃然纸上，统治者用四书五经约束人，却不料“刘项原来不读书”呀，连字都是这么地不入流随规！
多年在陕北，陕北的北沿，靠近内蒙古伊克昭盟，有个塞上古城神木县。多次和有文化的神木人交谈，固直地认为范仲淹的“长河落曰孤城闭”，说的就是神木城，那河则叫窟野河。窟野河是一条散漫无度的河流，自沙漠深处流来。顺河的南岸，有一座长约五华里的乱石二郎山。山上多洞、多庙。二郎山的山门左右，有一副楹联：海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。这副楹联气派之大，令人咋舌。楹联下面一行小小的落款：林则徐题。
这副楹联震动了我。我不知道这楹联是林则徐曾是到过二郎山，专为这里撰题的呢，还是这神木地面的文化人像我一样也喜欢这楹联，于是从别处借来，装点二郎山，抒发自己的寂寞无奈的。随着翻阅史料，林则徐七岁的时候，入私塾就学。第一节课，私塾先生出了个“海到无边天作岸”的句子让新生对。先生声音未落，只见林则徐昂然站起，应声答道：“山登绝顶我为峰。”先生当时惊呆了，说：“此生日后必定国之栋梁也”。
世间的好对联还有很多，远非我能在本篇拙文中把它们囊括。我只是足迹到处，将信手采撷的对联，写出几副，算是我对对联，一首首被浓缩诗歌的泛爱，而且限于篇幅，有些我还不能核桃枣儿一般都尽数道出。例如大画家王有政先生的黑漆大门两侧，就有于右任先生的一副：深宅藏灵根，高怀养浩气。
济南城大名湖有一副好楹联，叫“四面荷花三面柳；一城山色半城湖。名城济南，只这十四个字便给以概括，如诗似画。还记得那一年我到太湖边，见太湖一块勒石，上面有这么一副楹联：大云出山润及万物，明月在水了无点尘，上好的对子。据说字是刘墉（刘罗锅）的字，不知道究竟是不是？
出于尊重，多年不敢提笔乱写律诗，只怕写出的古体诗歌空有古体的字数、行数，唯独没了古诗的平仄合辙、缺少了对联的唯美，最多可算一段顺口溜，或几行韵文。
我酷爱采集佳联，朋友您有亲创的佳联可赠吗？请求送我一副！
思学感悟（二）点赞、转发与阅读
有种爱好，经年难改：夜读一点东西，长到一部书，短到一页报。不读好似没吃晚饭一样。早看一会新闻，知道世界会被什么惊奇人的目光。所有，在某一天写成文，一大叠稿纸，装订成册，日记般地发黄在我的书柜。这多年，社会飞速发展，手机便成了人的难分难舍，手机上看新闻，手机上读书听书，手机上先是建微博，手机上发QQ，再到现在的微信朋友圈。
我是不玩抖音和快手的。因为除了那些才艺主播，无病呻吟，以假乱真，互相撕扯……吸睛捞银，多少让人感觉有点丢范失德！偶尔看看，一为娱乐，二看善良和真诚是怎么貌似合情合理的被人邪裹……当然正能量的主播还是有值一看的！
我闲暇爱在朋友圈粗创滥发一些短文，时常我的不才会干挠朋友圈朋友的工作生活，但不写又难以发配那些时间。没有爱好的我，确实书和文才能消遣。
我时常为那么多的朋友点赞转发拙文而感概，写出的非是精品优作，耗费朋友时间，总感有不安慌恐之心。
本人粗心地认为，点赞至少是朋友对作者的鼓励和支持。而转发则更是朋友对你创作的肯定认可。如此说来，要给这些朋友们揖首感谢了！
好多的朋友为我的拙文写过短评，这其中有政府官员、大中专院校老师、工人和农民、企业管理者、文艺文化工作者、作文断字的同行……
这部分朋友一定是读了，不然不会写评的那么切帖！面对这些评语，它如警言咒语，时刻激励鞭策我，不敢怠慢高傲，勤奋地读写，才能不亏关注我的师朋之谊。
点赞转发阅读，虽是小事，动一根指头的问题，但它反映了一个人的作品和份量！也不能概而论之，世俗化的社会，无形的区域圈同学圈亲朋圈，俗了点转阅的真正含义。也有个别嫉贤妒能的人，不屑一顾地路过……
点赞转发阅读，是另一种文化，在自然人爱好、心胸、能力中的折射！早晨有位读者朋友反馈，我就写上几句，算是我的回答！