此物最相思（第350章）

对于崔光远投奔李亨、边令诚被李亨斩杀、房琯战败于陈涛斜等，远在洛阳的王维都一无所知。

不是洛阳消息不通，而是王维有意封闭了自己。

自开蒙读圣贤书的那一天开始，“名节”二字，就如同烙印一般，深深刻在了他的心里，融入了他的血液。

他明白读书人的使命是“学成文武艺，货与帝王家”，如果他不认同帝王，可以辞官不做，却绝对不能背叛帝王。

这一生，他曾两度辞官，归隐山林，却从未料到竟然有一天，他做出了自己最为不齿之事，成为了自己最为不齿之人。虽然他和韦斌一样，有不足为外人道的苦衷，但在世人看来，无论他如何自辩，他背叛大唐、投降叛贼这个事实已经无法改变。

更让王维难以接受的是，和韦斌见面不到一个月，韦斌就病逝了。

他以为韦斌那天对他说“我这身子一日不如一日，恐怕等不到逆贼枭首之日了”，只是一句丧气话，没想到一语成谶！看来，韦斌知道自己将不久于人世，所以才急着要把苦衷如实相告，并将后事托付于他。

如果不是被迫投降安禄山，如果不是身心备受煎熬，如果不是忧愤郁结于心，比他年轻的韦斌何至于英年早逝？想到这里，王维含泪看着韦斌的宅邸方向，喃喃低语：“你放心去吧，我定会信守诺言。”

此时的王维，无疑处在生命中的至暗时刻。帮助王维走出这段至暗时刻的，是佛经。如果没有佛经相伴，王维恐怕也会像韦斌那样，熬不过这段忍辱偷生、生不如死的日子。

745年秋天，王维在南阳临湍驿偶遇六祖惠能大师的嫡传弟子神会法师，并受神会法师所托，倾一己之力，为六祖惠能大师写《六祖能禅师碑铭》。从那时起，原本一直研习北禅宗的王维，和南禅宗结下了不解之缘。

王维认真研读了惠能大师撰写的《自信真佛解脱颂》和神会法师撰写的《显宗记》，认同神会法师提出的将南、北禅宗定为南北顿渐二门之说。

神会法师认为，南能为顿宗，北秀为渐教，人有南北，佛无南北。在神会法师的弘法下，“南顿北渐”之名渐渐传播开来。

眼看南禅宗大有超过北禅宗之势，753年，在北禅宗人的打压下，神会法师被赶出洛阳荷泽寺，迁住弋阳（江西）、武当（湖北）等地，次年转住襄阳，在荆州开元寺般若院住了下来。从此，王维和神会法师再未见面。

安史之乱爆发后，王维听说神会法师多方筹措财帛，所获财帛悉充军需。王维大为感动，本想去荆州看望神会法师，不料却身陷洛阳。

此时此刻，他想到，对神会法师最好的支持，就是研习南、北禅宗教义，让世人对南禅宗多一些了解，多一些包容。

于是，除了迫不得已的例行上朝外，王维几乎闭门不出，整日整日在禅房研习佛经，试图从源头上理清禅宗的发展脉络。

在王维看来，禅宗的两大源头是般若之学和涅槃之学。

般若之学自东汉传入东土以来，到了晋宋之际，讲解般若之学已经蔚然成风。最能体现般若之学的佛经是《心经》和《金刚经》，破除外相，破除非相，乃至于破除佛法,以臻于无住生心的境界。

禅门在传灯接棒之时，将般若之学作为无上法宝。惠能大师因听诵《金刚经》而出家求法，后来得五祖亲授《金刚经》要旨而豁然见性，成为禅宗六祖，可见般若之法对禅宗影响之巨。

不过，般若主张“真空”，固然能使人生起对俗界的厌弃，却难免使人生的追求与期望无所栖泊，而生起茫然失落之感。因此，在“色即是空”的后面，还必须下一转语，这就是“空即是色”，即主张“妙有”的涅槃之学。

最能体现涅槃之学的佛经是《大般涅经》。《大般涅经》将《般若经》的“性空”说、大众部的“心性本净说”和《法华经》的三乘合一说融合在一起。

正是般若“真空”与涅槃“妙有”的完美融合，才使禅宗成为圆满的体系。

这日，王维照例在禅房研读《大般涅槃经》。

《大般涅槃经》中提到：“一切众生，悉有佛性。一切众生心性本净，性本净者，烦恼诸结不能染着，犹如虚空，不可玷污。”

说众生皆有佛性，是因为人人都有一个本性无瑕的净心，这个净心无生无灭、无来无往。只不过，凡夫俗子大多会受到欲望、烦恼的污染，从而蒙蔽了本心。如果接受佛法，就会去除污染，回归本心，从而达到“菩提”境界。

不过，众生皆有佛性，不等于众生皆能成佛。《大般涅槃经》中写道：“我不知我当得作佛不，然我身中实有佛性。我今身中定有佛性，成以不成，未能审之。”

众生成佛的关键在于“断障”和“了了见佛性”。

所谓“断障”，就是指消除人世间的种种烦恼和杂念。仅仅断除烦恼还不能成佛，还需要“见佛性”。知见“佛性”的途径很多，最重要的方法就是要有“护念一切众生”的大慈大悲大喜大舍之心。“大慈大悲常随菩萨，如影随形”，凡人如果能有大慈大悲大喜大舍之心，就易见“佛性”了。

王维深深地沉浸在了佛法的世界里。在他看来，佛法是渊深如海的大寂禅定，是怜爱众生、济度痴迷、出离生死、不生不灭，是超越世俗的宁静、光明、永恒、慈慧的境界。

在青灯佛卷的相伴中，王维的心渐渐安定了下来。转眼之间，快要过年了。

这日，王维接到了安禄山的旨令。大年初一，安禄山要在紫微宫乾阳殿接受臣子们的朝拜，让王维指挥乐工演奏气势恢宏的宫廷雅乐。

这一次，王维不再像以前那样痛苦纠结。他淡然一笑，在心中默念：“一切众生心性本净，性本净者，烦恼诸结不能染着，犹如虚空，不可玷污。”（未完待续）