母亲节 | 佛教为何如此重视母亲节
戒律有防非止恶的作用。佛教经典在教导人们行孝时，也强调了戒律的作用，如《梵网经》中提到：“尔时释迦牟尼佛，初坐菩提树下，成无上正觉已，初结菩萨波罗提木叉（即戒律），孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法。孝名为戒，亦名制止。”
在人生的迷途中，我们可能要走很多弯路，才能看清生命的方向，但依靠戒律的引导，我们就能更快地走向正道，并真正通过实践戒律来体会和明白：原来止恶利他，才是真孝。
世间最高的，莫过于山岳，慈母的恩德，比须弥山还要高；世间最重的，莫过于大地，慈母的深恩，比大地还要重。修行人要精勤修习孝养父母之道，这与供养佛陀的福德一样，平等没有差别。
《不思议光经》云：饮食及宝，未足能报父母恩；引导令向正法，便为报二亲。
作为子女，不但要对父母的起居饮食照顾妥当，更应关怀父母的心灵精神，让父母感到安心不孤独。
更要提高德行，行正道令父母安心，多慈柔语劝导开解父母，学习佛法正见开启智慧，才能真正令父母从烦恼痛苦中究竟解脱。
意思是说，若父母对佛教正法没有信心时，要用种种善巧方便引导父母对正法升起信心；若父母没有持戒，应智慧引导父母严持戒律；若父母习性悭吝，应智慧引导父母多行布施；若父母愚痴没有智慧，应用种种善巧方便，引导父母修学正法，从迷失走向觉悟，开启智慧本来，从而究竟解脱生死、离苦得乐；若为人子能如此，才是真正的报父母恩德。
诸佛菩萨对待一切众生犹如一子，让苦难众生感受到父母般的慈爱与呵护，平等博爱，无缘大慈、同体大悲。
诸佛菩萨赐予我们法身慧命，指引教诲我们学习宇宙的真理，延续滋养我们的慧命成长，让我们得以开启本智，从迷失走向觉悟，引领我们出离生死走向解脱，到达光明的彼岸。
以此因缘，我们能够脱离轮回之苦，因此，慧命母亲对众生的恩情更是重如泰山，恩德弥天。
我们应该时时感念慧命母亲和身命母亲的深重恩德，努力修学正法，自觉觉他，救度一切如母众生，出离苦海，成就佛果，以此报答诸佛深恩。