杨万里很经典的一首诗，短短二十八字，便描绘出恬静闲适的生活

唐诗宋词，是唐诗与宋词的并称，唐朝是诗的时代，宋朝是词的时代，这两个时代是诗词最繁荣的时代，也是中国文学史上两颗璀璨的明珠。但是这并不是说宋代人就没有诗人，唐代人就没有词人，相反还有许多佼佼者，来看看南宋时的著名诗人——“南宋四大家”。

“南宋四大家”指陆游、杨万里、范成大、尤袤四人，这四位诗人名气很大，撑起了当时诗坛的半壁江山，写下了很多流芳百世的千古名篇，其中很多的作品不仅收录在了重要的诗集里，另外我们的教科书里也是频频有收录，譬如杨万里的《小池》可以说是很多人还在孩提时就读过，整首诗行云流水，用词也是很简练，可谓是通俗易懂，人们一读就能够理解其中的意思。

杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋著名诗人。他是一个在创作道路上不断探索的诗人，善于否定自我，开拓创新。他曾先后模仿过江西诗派，学过陈师道的五律，王安石的七绝，唐人的绝句等，但他后来终于认识到，模仿前人而不创新，只能步人后尘，拾人牙慧，最终是没有出路的。于是他尽焚其力作诗篇千余首，决意跳出模仿的窠臼而另辟蹊径。

正因为他不随人脚跟、傍人篱下，敢于别转一路，推陈出新，终于自成一家，形成了他独特的诗风，他的诗风格纯朴，语言口语化，构思新巧，号为“诚斋体”。

杨万里一生共计作诗两万多首，传世作品四千二百首，被誉为一代诗宗。其诗以描写自然景物为主，其次便是抒发爱国之情的诗，杨万里的诗在当时有着很大的影响，对当时诗坛风气的转变，起了一定的促进作用。正所谓：“今日诗坛谁是主，诚斋诗律正施行。”

杨万里很多的作品都充满了一种独特的情趣，而他即使是描写这种很普通的事物，也是能够在寥寥数语之间营造出一种唯美的意境，使得人们在读了他的作品之后，立马是会被他的作品所感染，而他的这首《闲居初夏午睡起·其一》，也正是描写乡村生活，比较有趣的一首诗，短短的四句，一共二十八个字，读来却是让人会有一种身临其境之感。

闲居初夏午睡起·其一

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

诗题一作《初夏睡起》。绍兴三十二年（1162），孝宗即位，张浚重新起用，杨万里被荐为临安教授，以父丧未能赴任。诗作于诗人赋闲丁父忧期间。诗描绘初夏午睡醒来后闲观儿童捕捉柳花的情状，形象地写出梅子给人的感受，抒写了赋闲在家的闲愁，委婉含蓄地表达了英雄无用武之地的苦闷。

这首诗第一二句“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。”为表现初夏景象，诗人选定了最能体现其特征的事物：梅子和芭蕉。“梅子留酸软齿牙”，“留酸”，因初夏时梅子尚未熟透，故食后有余酸，且觉牙齿发软。望梅能止渴，见“梅子留酸”四字，也就能唤起读者对初夏时节的影像。“芭蕉分绿与窗纱”，说明芭蕉叶已大，而且蕉叶映窗，这是一个多么清幽宁静的境界啊!这两句中，一个“留”字，一个“分”字，看似不着力，却真切、精确，写初夏景象可谓得其神韵。

第三四句“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”写诗人闲居乡村，初夏午睡后，悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮，心情舒畅。夏日到来，白昼渐长，一到中午就容易困乏，每天午睡起来都不知道该做点儿什么。闲来无事看到屋外的小孩子在嬉戏玩闹，争相捉被风吹起的柳絮，不时还传来他们的笑声。诗人陶醉在这样恬淡闲适的场景中，内心对这种闲居生活的喜爱之情呼之欲出。

此诗以自然、俚俗的笔墨写作者日常生活的一角，不仅写景如画，体物入微，而且从中映现出作者通脱的襟怀与爱美的情操，描绘出一种恬静闲适的生活，颇足为“诚斋体”提供一个有代表性的例证。