周日《诗经》课堂 ||《邶风·匏有苦叶》/薛红诵读/闻天语解析(第540期)

天语说:

周代士人的婚俗程序一般要六道(即为六礼):纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、征迎六种礼仪,均行于女子家宗庙。纳彩类似于订婚,女子家应允后,男子请求婚媒人送上活雁作为礼物,正式提亲;问名则是男子向女子家问女子姓名占卜婚姻的吉凶;所以诗文中女子看渡口水涨,听到大雁的鸣叫,想起对未婚夫的相思,联想到未婚夫嫁车来娶的景象,可以看出她对幸福生活的渴求和向往。

解析/闻天语

诵读/薛红

编辑/清慧

闻天语讲诗经:

爱情在期盼的日子里充满了喜悦,充满了幻想。而等待的爱情,却又如此的令人焦躁不安。《邶风·匏有苦叶》这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的思念,是一种期盼中的相思、热恋中的等候。

这是一个秋天的早晨,红通通的太阳才升地平线,照在济水河上。空中偶尔有大雁掠过,那“雝雝”鸣叫声听起来有多欢快。一个白衣女子正徘徊在岸边,她长久的凝视着河的那边出神,她想看河的对岸可否有熟悉的身影,那个人是否正在准备着车马,来接她,她的心里在想:他如果没有忘记彼此的婚约,就应该趁着河里的水还不曾结冰,赶紧过来迎娶才是,再迟了怕是来不及了。现在这济水虽然涨高,也不过半车轮子深浅,那个迎亲的车子应该不难渡河吧?这里耳边传来了野鸡和群雁的鸣叫声,更加触动了她的心事。她凝望着济水河,白茫茫的一片,可是心上的人,你什么时候才来迎娶我?连那雁儿都似在催促着我,你叫我怎能不为之着急?这时岸边的船夫大约早就观察到了女子的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!我送你过河?”这女子心里想:我着急的并不是过河,而是在等对岸船上准备迎娶我的那个人呀!可偏偏这些话又是不能说出来的,只得窘急解释——“不是我要急着渡河……不是的,我是在等我的……朋友哪……”那老船夫似乎会意了笑了,那女子脸庞飞红,一幅窘态,这时竟然不顾一切地大声地唱起来了:葫芦叶已经干枯,济水已经涨满,你什么时候来,我的眼已望穿......”我们的行人正好行至此处听到如此美妙动人的歌声赶紧用笔记了下来,于是就有我们今天看到的《邶风·匏有苦叶》。

邶风·匏有苦叶

匏有苦叶,济有深涉。

深则厉,浅则揭(qì)。

有弥济盈,有鷕(yǎo)雉鸣。

济盈不濡轨,雉鸣求其牡。

雝雝(yōng)鸣雁,旭日始旦。

士如归妻,迨(dài)冰未泮(pàn)。

招招舟子,人涉卬否。

人涉卬否,卬(áng)须我友。

注释:

⑴匏(páo):葫芦之类。涉水的人佩带着葫芦以防沉溺。“苦”通“枯”,这里指叶枯则匏乾可用。

⑵济:水名。涉:这里指过河的渡口,由膝以上叫做涉。涉水的渡口也叫做涉。渡口常指河边最浅的地方,但此时八月水涨已经让最浅的地方变得很深了。

⑶厉:带。指连衣下水而涉,一说拴葫芦在腰泅渡。

⑷揭(qì):揽起下衣渡水。一说挑在肩头。

⑸弥(mí):大水茫茫。形容水大时茫茫一片的景象。盈:满。

⑹鷕(yǎo咬):拟声词,指雌山鸡叫声。

⑺不濡:不,语气助词,没有实际意义;濡,被水沾湿。轨:车轴头。这句是说济水虽满也不过半个车轮那么高,古人常乘车渡水,所以用车轴来做标准记水位。

⑻牡:“飞曰雌雄,走曰牝牡”,这里指雄雉。

⑼雝雝(yōng):拟声词,大雁的叫声。这里指群雁的叫声。

⑽旦:天大明。旭日:初升的太阳。

⑾归妻:娶妻。

⑿迨(dài):及,等到;乘时。泮(pàn盼):散也。冰未泮,指河未开。这句是说男人如来迎娶,要赶在河冰未合以前,古人以春秋两季为嫁娶正时,这时节正是秋季。

⒀招招:招唤之貌,一说摇橹曲伸之貌。舟子:摆渡的船夫。

⒁人涉:他人要渡河。卬(áng):我,女性的第一人称。否:不,古音读“痞”。卬否:即我不渡河之意。

⒂须:等待。友:指文中诗人等待的心上人。这句是说舟子摇船送大家渡河,人家都过去了,我独自留着,我本是来等朋友的。

译文:

葫芦叶已经干枯,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。

济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨不过半轮高,野雉婆把雉公叫。

又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁冰未封早过河。

船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我等待,我将恋人静静等。

天语赏析:

《邶风.匏有苦叶》是一首婚恋诗,全诗4章,每章4句。首章借水以喻涉世,以水之深浅暗喻男女之礼仪之深浅.全诗既用赋体,也用比兴。兴中有赋.赋中有比,声里含情,鸟语传意。

周代士人的婚俗程序一般要六道(即为六礼):纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、征迎六种礼仪,均行于女子家宗庙。纳彩类似于订婚,女子家应允后,男子请求婚媒人送上活雁作为礼物,正式提亲;问名则是男子向女子家问女子姓名占卜婚姻的吉凶;所以诗文中女子看渡口水涨,听到大雁的鸣叫,想起对未婚夫的相思,联想到未婚夫嫁车来娶的景象,可以看出她对幸福生活的渴求和向往。

这故事发生在济水渡口。女主人公一清早就来到渡口。诗以"匏有苦叶"起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做"合卺"喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公在渡口等候,却发现水深难涉了,因此她深情地叮咛着:"深则厉,浅则揭"。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。

诗中说:现在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,叫得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更深了几分。要知道雁儿南飞,预告着冬日将要降临。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。仿佛连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是"士如归妻,迨冰未泮(合)"二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。

诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:"快上船吧!"他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。"人涉卬否"二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释--"不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……"以"人涉卬否"的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作"朋友"的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的微妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。

天语小诗: 

等待

/闻天语

永恒的等待

在古老的渡口旁

渴望着你涉水而来

用宽大的胸怀

盛放我所有的情肠

相约的誓言

在鸿雁的嘴边吟唱

在岁月的长河里

发酵成一壶琼浆

日日散发馨香

古老的渡口旁

我静静的凝望

在等待中

任相思翻滚成巨浪

一浪高过一浪

(本文图片来源网络)

附1作者简介:闻天语,原名薛鹏飞,美丽的原创生活特邀作家。

生于70年代,曾在《女友》、西安门户网站《古城热线》做过编辑。在《西安日报》,《女友》《劳动者》《大红鹰》等相关报刊杂志发表诗歌,散文若干。

闻天语自语:余自出校门后,匆匆只为生计奔忙,不知日月为几何,忽惊两鬓萧疏,方感已然不惑,今凉风飒至,年关将至,可叹虚度岁月,甚慕草鞋芒杖,蒲团袈裟,对长松修竹,听鸟鸣溪流,阅两行《金刚》 ,吟数句《心经》岂不快哉!

附2、诵读者简介:薛红:网名:百灵、佰聆,《美丽的原创生活》朗诵者团队成员。

陕西西安人,喜欢音乐和文学,尤其爱好中国古典文学,痴迷于朗诵艺术。在《美丽的原创生活》平台上,与诗人闻天语共同开办有周日学诗经专栏。在“喜马拉雅FM”上有《薛红读诗经》、《薛红读论语》、《中国古典美文诵读》、《个人朗诵》等9个专辑,有朗诵作品三百多个。曾获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛陕西赛区(成人组)二等奖;获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛成人朗诵组优秀奖。

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