文学史的千古奇葩：插足男主，逼死女主，却成淑女典范梦中女神
01 谁造成了黛玉的悲剧
薛宝钗是个神奇的角色，不仅在红楼梦里，甚至纵观世界文学名著，没有比她更神奇的。
为什么呢？
红楼梦的女主是林黛玉，她跟宝玉前世有约，今生有情。但她短暂的一生，全在爱情里患得患失、反复煎熬，直至付出生命代价。是谁造成这悲剧呢？就是薛宝钗。
能把完美无暇的神仙女主霍霍死，却不是公认的大反派，反而吸了一大波粉。尤其倍受男性推崇，被奉为淑女典范、道德楷模、国民媳妇。
长久以来，人们都把黛玉的悲剧归罪于贾府。高鹗就把这个锅甩给贾母，甩给王熙凤。可事实上前80回里，有无数证据证明，贾母贾政选择的宝二奶奶是黛玉。整个贾府上下全都心知肚明。
后世读者多是先爱上了宝钗，才为金玉良缘找出各种世俗的合理性。比如身体好、家有钱等等。
劳苦大众的择偶观固然没错，可惜完全get不到贵族的点。贵族有难以理解的骄傲感，择偶的核心是保证贵族传承。
贾家男性娶媳全是官僚家族，这就是明证。其中很多是败落官僚，这更是明证——
纵观世界各国的贵族都是如此，新兴者无论有钱或有权，在他们眼中全都不值一文，远不如一个古老的血统重要，即便是没落的血统。
当曹雪芹把薛家安排成商户时，就等于贴出告示：正常情况下，贾家绝不会与之通婚。
相反，黛玉拥有一半贾府的血脉，且为五世侯爵之后，这也是个告示：没有人比黛玉更符合那个时代的贵族需求。无论是血统还是门第，她都独步天下。
想深入了解贾府贵妇门第，参看《从豪门媳妇的出身，看到贾府里最隐秘的矛盾 》
无论从世俗婚配角度、个人素质角度，亦或爱情角度，她都是宝玉的完美爱人。就连倍受后世诟病的体弱，也是为营造那个时代的超级大美女！
因为自宋朝后，国人的美女标准越来越倾向于文弱清秀。清朝尤为突出！清人的顶级美女图，无一例外消瘦无力，五官清淡，眉眼纤细、略带病态。
上面这幅是著名的《雍正仕女图》，原型是雍正的皇后。搞艺术的应该知道，雍正的审美才是满清最高水准。大家自行斟酌，是否如这段话的写照：
两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
总之，劳苦大众眼中的缺点，其实都是贵族的时髦。后人以为黛钗各领风骚，那是脱离历史，参杂了太多现代因素、平民喜好。
卓语早年对历史文化尚未精通，读到兴儿说宝玉已有婚配：
“将来准是林姑娘定了的......再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”
“准是林姑娘定了的”，说的那么斩钉截铁，令我甚为疑惑！真的定了吗，我怎么没看出来啊？那黛玉还成天哭啥？
后来全面了解了那个时代，才恍然大悟：原来兴儿说的一点没错！
原来我跟所有人一样，无形中受了高鹗影响，受了世俗谬论影响。把黛玉的哭，理解成她条件不足、婚姻无望。
实际上，以黛玉的文人傲骨，假如真的婚姻无望，她早就放手了，不会自取其辱。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，忍受这样的生活，恰恰因有婚姻理想可期。
理想很丰满，现实很骨感。能日日煎熬黛玉理想的人，正是薛宝钗。
黛钗的关系，就像《三生三世十里桃花》里的白浅和素锦。白浅论身份、论阶位、论法力、论容貌、论感情，任何方面都甩素锦一百条街。可素锦偏能霍霍她好几世。
白浅无论做凡人还是上神，都曾被她击溃过内心，痛不欲生。没有夜华最后的复生，她就是个彻底的悲剧。
素锦凭什么做到的呢？其一借助公主身份，其二是插足挑拨无下限。
宝钗正是素锦的翻版。王夫人如同乐胥娘娘或天君，是她最大的靠山。没有王夫人，贾府没人买她的账，她什么都做不成。
仅有王夫人也没用，她再不喜欢黛玉，也是个长辈，彼此有较大距离。要让黛玉时时不爽、日日痛心，只有素锦式的祸害才能奏效。
02 藤蔓色诱
想要祸害女主，首先要插足人家情侣关系，硬生生接近男主。无论对方喜欢不喜欢，死缠烂打就是了。
女配历来远不如女主，唯有心理承受力，肯定比女主强数倍。她们一定比女主“努力”的多，放的下身段，拉得下脸皮。
简而言之就是男人眼中的大方，女人眼中的鲜廉寡耻。
这个规律自古如是，红楼梦并未跳出圈外，只是写的很隐晦罢了。
自从奇葩的薛姨妈过家门而不入，带着敏感年龄的女儿，欣欣然奔向满府公子哥的贾家，就已经彰显出不一般的心理素质。
梨香院位于荣府东北角，贾母厅堂在荣府最西。这个最远的院落曾一度荒废，甚至最后做了停尸房。贾政把薛家安置在那里，自有特殊用意：
鉴于薛蟠人品之差、宝钗待嫁之敏感，最好隔得远远的。让薛家自己独门独户，方保无虞。
可惜贾政太天真了。独门独户既挡不住薛蟠的淫色腐蚀（参看贾府学堂），也挡不住宝钗的藤蔓手段。
尽管按照礼教，宝钗根本不该出家门，她应该端坐梨香院绣房等媒人提亲，才是正确人生。但成大事不拘小节，立志做宝二奶奶，怎么能被礼教锁住手脚？
贾家人离她远，没关系，不怕远，只要够主动，每天都刷存在感。无论清晨梳妆时、众人午睡时、大半夜，她随时从天而降，尤其是空降到宝黛面前。
至于怎么做到的，你别管也别问。反正是无心的，你爱信不信。书上说了，她一直都很端庄、很矜持、很懂事的。人家自己也说了：“珍重芳姿昼掩门”。
整部书中，没人比宝钗的社交更频繁；更没人如她一般，几乎全是主动出击；最不可思议的，目标还是个男性。这在男女大防的时代，不神奇吗？
在这个问题上，钗粉自然要反击黛玉。但请注意，曹雪芹早已设计好绿灯：黛玉被贾府收养了，贾母把她称为自家女孩。宝玉被紫鹃情试发病，全府上下都用兄妹情来为之解释。甚至甲戌本的第三回回目，就叫做《金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉》
黛玉和三春，跟宝玉是以兄妹相处。宝钗跟宝玉的关系，却是礼法最不能放过的领域。
对比下其他人，邢、李几位姑娘住进大观园，几乎足不出户，有限的社交也极为被动。她们绝不主动跟任何男生交往。
从小在贾府长大的湘云，因特殊历史被网开一面。但也就刚过10岁，就被贾母唠叨长大了，不要跟表哥互叫小名。而且之后就越来越“忘记”接她来府。
有谁能像宝钗这么大的姑娘，这么尴尬的身份，硬生生不分昼夜往绛云轩、怡红院里钻？
又有谁能像她一样，在梨香院没男主的情况下，私宴外男，同席饮酒？（不好意思，放现代是个欢乐聚会，在当时却属于娼妓做派）甚至在闺房解衣扣，还要留宝玉住在梨香院........
从体味飘香的闺房、内衣大红袄的吸引开始，到红麝串暗示、送药光腚男，再到床边绣鸳鸯，把睡梦中的宝玉视为己有......霸王硬上弓的功力，一步步升级。
幸好她是个古代人，不然宝玉早被煮熟了。
相比于素锦只会端茶倒水，宝钗的故事就精彩多了，且每次都不雷同，各有各的精彩。
本文篇幅有限，不能展开，具体请参看《清朝人眼中的薛宝钗其五：插足色诱、主动上贴、毫无廉耻 》
《红楼的雪天小宴会，你真的看懂了吗？半部少年派，半部俏黄蓉》
最关键是，干的神不知鬼不觉。因为擅长人前藏拙，擅长适时做低伏状，从不抓尖要强，貌似温和而甚得广大民众欢心。于是两百年来，淑女人设屹立不倒！
道德从来就是弹簧。人格独立之人，毫无疑问要受到完美标准的挑剔。而貌似温和就自带免罪性，即便温和是虚假的，即便她行为颠倒是非混乱，人们也视而不见。
用法律语言说，前者是疑罪从有，后者是疑罪从无。
总之是天下之大不韪事全做了，美好的名声还流芳百世。试问，这本事谁能比肩？
02 逼婚大战
色诱只是手段，逼婚才是目的。薛家死活赖在贾府，即便贾母各种暗示、即便探春直接骂脸上撵（亲戚们好，也不必死住着）.......甚至薛蟠都娶媳妇了，宁可鸡飞狗跳的丢人现眼，也坚决不撤，无非为成全宝姐姐的婚姻而已！
逼婚过程相当曲折复杂，以此可以串联起四大家族的兴衰，也恰恰成为宝玉人世历劫的最大劫难。
如果你细细列出时间轴，会发现宝钗的活跃并非起于进府，而是从18回之后逐渐升温，其后加速度发展。是元春封妃之后，薛家才忽然底气大增！
元春封妃前，她们干了些什么呢？仅仅假造了个金锁，在梨香院演了个双簧，令金玉相认。其后就沉寂下来。元春省亲后，宝钗忽然鸡血满满，斗志昂扬。
这里藏了什么奥秘呢——元春兴，则王夫人兴。贾府的权力格局发生了变化，薛家才肆无忌惮起来。
最开始时，贾母的权威比重还很强，她们不敢过于造次，只能造个金锁假借天意，搞搞舆论宣传，梦想着愿者上钩。
这招确实引发了宝玉的好奇，加之宝钗的成熟美，不能说毫无效果，否则就没有第8回的梨香院小宴了。可惜那点吸引，如风过湖面瞬间无痕。至于贾母，千年人精岂能动摇丝毫？
这个时期的宝钗只敢在梨香院里演戏，做事相当低调，奉行的是守株待兔政策。所谓“罕言寡语，安分随时”，其实仅限于这段时期。
元春省亲当晚，宝钗的姿态就变样了。她教导宝玉自视甚高，颇有强令改诗之意。又说：“只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐。”
羡慕、兴奋之情，仿佛要从纸上溢出来。尤其是借元春抬高自己，丝毫不加掩饰。
其实这时她已经落选，元春之位永远与她无关。那还兴奋什么呢？虽然做不了娘娘，但小范围的飞黄腾达却有了希望啊！元春的每一份光环，似乎都在照亮她的未来。
果不其然，自此之后宝钗开启串门子模式，高调社交，高调进攻宝玉。整个贾府似乎全是她的地盘，随时空降，随时拽走宝玉。
一边迈着六亲不认的步伐，在贾府里上下游走，拉帮结派。另一边紧锣密鼓的逼婚，由元春赐物、由张道士提亲。
可惜贾母软硬不吃。这段时期宝钗没少巴结贾母啊，完全没用！贾母嘴上夸着她，婚事上却死死堵着，让薛家终于见识了高手。
碰了一鼻子灰后，索性放开一博。色诱手段翻番，令人瞠目结舌。从提亲失败，到36回怡红院绣鸳鸯，这期间的她如急火攻心一般。
有人说她想把生米做成熟饭，呵呵，谁知道呢。不管怎样，宝玉梦中叫骂，才终于给她的热毒拨了点水。
无论家长或本人，其实都走不通，原来时局没自己想象的那么乐观。自此薛家改变了策略，开始长期抗战。在这个转折当口出现的傅秋芳，红学界普遍认为就是影射宝钗。
贾母年老时日无多，宝钗将命运押在王夫人身上，静等、死耗。无论等多久都认了，等成老姑娘也抗战到底，不得宝玉誓不罢休。
03 插足挑拨
青梅竹马的爱人身边冒出个竞争者。尤其是，自己一直被家长暗许，而今家长却无力护自己周全，反而要给入侵者几分面子。这个滋味之复杂，真真是如鲠在喉！
当然，若站在公平竞争的角度，宝玉还没结婚，有人打他主意不足为奇。黛玉若消解不了这些问题，只能说自己心理素质不行。
但问题是，有人竞争不讲武德啊！她时时硬插进宝黛间，阻饶离间二人。
如果黛玉足够泼辣，与之当面干几仗就罢了。可黛玉仙姿难泯，不可能丢了身份硬争。这就像苍蝇狗屎的侵扰，无理可讲只能躲开。但你躲哪里，它跟哪里，挥之不去的恶心，能不憋出内伤吗？
宝黛钗三角关系的焦灼期，黛玉为什么那么易怒，这就是原因。她不屑于跟宝钗争，也拿不出下作手段。越有修养的人，越常常吃哑巴亏，被气到肝疼，也不会反击对方。
她唯一能发泄的渠道只有宝玉。除此之外，就是站起来走人，躲开满场敌意。可这在世人看来，全是小性、尖刻！
国人的理念是：不要让人看到情绪，哪怕心里满是刀光剑影，面子上也要一团和气。只要笑着说话，哪怕话中都是毒药，那也是涵养。
28回众人在王夫人房中闲话，黛玉去贾母处吃饭，宝玉却要跟着王夫人吃。宝钗就说：
“你正经去罢，吃不吃，陪林姑娘走一趟，她心里打紧不自在呢”
站在王夫人的角度听这话，杀伤力犹如原子弹！把黛玉描绘成霸道总裁，把宝玉描绘成癞皮狗，这种爱情中的私密说给她听，还当着众人公开，你说是啥结果？
为了抹黑黛玉，不惜令宝玉当场难堪，也不惜令姨妈心堵胃痛吃不下饭。
等宝玉吃完饭真要去找林姑娘，宝钗却一路尾随，扎进黛玉屋里说：
“我告诉你个笑话儿，才刚为那个药，我说了个不知道，宝兄弟心里不受用了。
又一次明晃晃的插足加挑拨。
明知宝玉心事，偏要障碍他，偏在黛玉跟前晃悠，还故意说些火上浇油的话，不是膈应人家嘛？先对大众宣布黛玉不自在，又说宝玉不受用，舌根子嚼成这样，还能表演的更低劣点吗！
正是她，引发宝黛两人呕气，之后再两边挑拨，幸灾乐祸的嘴脸，真是卑鄙到极致。
宝玉向宝钗道：“老太太要抹骨牌，正没人呢，你抹骨牌去罢。”宝钗听说，便笑道：“我是为抹骨牌才来了？”
看看这结果，可笑不可笑！国人历来讲究面子，宝玉又格外护花，让他发话赶人，这是啥场面？把人逼到这份上了，依旧嘻皮笑脸，还好意思反问，这是何方神圣？
红楼梦在有限的篇幅里要写出上千人物、十几年的家族史，所有故事都是浓缩版。可在浓缩版里，宝钗硬插足、硬拽走宝玉、含沙射影诋毁黛玉的故事仍然甚多！
那就意味着，这种戏码随时都在上演，也许每天发生十次。
04 舆论摸黑
宝钗抹黑黛玉，并不分对象。即便跟黛玉八竿子打不着的下人，她也不放过机会。
著名的滴翠亭事件就是个例子。在这个事件中，她偷听、撒谎、诽谤、丑化无所不用其极。两个低等丫鬟，竟然值得她大费周章的演戏。
这是走跳梁小丑的路，让小丑无路可走。
更令人惊心的是，最后还要对黛玉下个恶毒的诅咒。跟前面扑蝶暗含的杀机，彼此呼应。
“一定是又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。”
详见《扑蝶PK葬花：红楼梦里的双美对峙，其中寓意你能看懂几分？ 》
有人说：你们老揪着滴翠亭干嘛？就算嫁祸了，小红后来也没怎么样，对黛玉没造成什么后果啊。
这说法有多无知啊！难道一定要黛玉当场下线才算有影响？
在这部浓缩小说里，每件事都非偶然现象，都具有奥秘的背景和深远的意义。一个滴翠亭，就证明宝钗的品性，证明她日常所为，也证明黛玉身处怎样的黑暗舆论中。
宝钗可不是一个人在战斗，袭人和湘云都是她的得力队友。
袭人对黛玉的敌意实在不用论证。身为奴婢，她无数次公开踩踏黛玉，从性情到人品她都要诋毁。甚至做不做女红她都要诽谤，俨然比贾母管的还宽。
但凡有人提到黛玉，她必要见缝插针地贬低排挤。比如探春说起众人的生月，她就要补刀一句：“（黛玉）就只不是咱家的人”，明晃晃跟贾母唱对台戏。
在阶级森严的时代，袭人这些表现早已触碰无数底线，足够活活打死了。曹雪芹把她写得如此嚣张，只为凸现四个字：狗仗人势。
她仗的当然是王夫人的势。但要注意，黛玉初进府门时，她对黛玉很友好。其后黛玉从未跟她发生过节，始终对她尊重有加。
也就是说，黛玉可没得罪过她。一切变化，源于她这里。自从她跟宝玉发生肉体关系，尤其是21回宝钗认为她”其言语志量深可敬爱”后，一切都全变样了。
钗袭结盟，是毫无争议的事实。其后两人还煞费心机地收编了湘云。
自此，湘云那个大喇叭，常常当众刁难黛玉；袭人上窜下跳，告密垫砖；宝钗四处游走，煽风点火。各司其职配合默契。
黛玉不缺伶牙俐齿，偶尔也能针锋相对。但从本质上讲，她终究是个和平主义者，是个理想化文人。对方的敌意她一眼就能看穿，但她绝不乐意让人生沉浸其中。
她宁愿去对着花儿落泪，对着鹦鹉念诗，也好过与恶龙纠缠。
这也就意味着，她只能任由人生里充满明枪暗剑！
《三生三世》里的素锦、玄女和缪清公主，正是宝钗三人组的翻版，连人设都高度一致。我严重怀疑后世的剧本，都从红楼梦里得到灵感。
05 逼死女主
素锦能逼的白浅跳诛仙台，宝钗的能力其实远胜素锦。
钗粉欲洗白宝钗，历来都拿互剖金兰契来作证。可惜，那不过是一场彻头彻尾的笑话！曹雪芹这样写，是为了令故事更加曲折，令人物更加丰满。
只有插足、抹黑、攻击，那不是太单调了？！有硬招，就还要有软招，这才是完整的奸佞手段。
素锦把白浅带回天宫，故意接近她、迷惑她、引导她，才令白浅一步步陷坑。红楼梦自36回薛家改变策略，之后的故事，其实全都是素锦套路。
在宝钗的洗脑下，黛玉失去了早先的爱情理想，变得唯唯诺诺，日夜担心人设口碑。
在薛家母女的照顾下，黛玉身体加速衰竭。
宝钗把黛玉玩弄于鼓掌，让她喝剩茶，为她拉郎配。黛玉放下高贵的门第，认商户为干妈，屈居宝钗之下，全是迫于严酷的现实，不得不屈尊。
这其中牵扯到四大家族的权利格局、贾母的势微，卓语以后再详文讲解。
总之，80回后薛家还要祭出大杀器，将黛玉的名声尽毁，将她的爱情信念彻底掐灭。
黛玉之死，幕后大boss当然是王夫人，但充当打手的人，就是宝钗和袭人。
06 小结
老舍谈到红楼梦说：
我写过小说，我知道小说中不可能不宣传一些什么。
小说中的人物必须有反有正，否则毫无冲突，即无写成一部小说的可能。
这是创作的入门常识。既要有正有反，就必有爱有憎。
通过对人物的爱憎，作者就表示出他拥护什么，反对什么，也就必然地宣传了一些什么。
不这样，万难写出任何足以感动人的东西来。谁能把无是无非，不黑不白的一件事情写成感动人的小说呢？
这段话是一切作家的共识，也是文学最基本的常识。然而钗粉们坚决不承认。
她们认为曹雪芹在写日记，可事实上写日记，也具有强烈的个人甄别和爱憎。即便是佛经、圣经，依旧有它的主旨和导向。
只要是文明的载体，就必有善恶。而文学是最强烈的善恶载体。
圣经里有伊甸园的故事，在这个象征人类诞生的故事里，有一对爱侣亚当夏娃，但还有一条蛇。
这种三位一体的构造，从来就没有消失过。人间有至善、至恶、还有徘徊在善恶间的。文学从古至今也无法离开这个结构。
红楼梦的三主角，有一对爱侣，还有一个薛宝钗。跟伊甸园的角色分配相同。
黛玉前世是株绛珠草，以林木为属性，宝钗却以金为属性。黛玉姓林，宝钗为“雪”。曹雪芹用每个细节宣示：宝钗就是黛玉的克星。
如果她两人没有绝对的冲突性，完全可以给她们起个姐妹般的名字，完全没必要处处相反。
毒蛇的人设、咋舌的行径、逼死女主的战果，这样一个人物，在普罗大众眼中竟然是道德模范。纵观世界文坛，绝无仅有的奇葩！
只能说，曹雪芹太神了。