成城｜从石磙要结婚说开去
作者：成城
小时候看过荆州花鼓戏《鸡人血》，没钱的人就是无助可怜低贱。只记得落难的主人公穷困潦倒，不得不乞讨度日。一日又困又累，粒米未进，滴水未沾。恰好走近一富户人家，便张口哀求：“开个打发吧！”想不到主人横竖着眼说：“我家的狗也吃过了，你快滚吧！”接着乞丐又清了清嗓子说：“那就给口水喝吧。”那主人很快就冷笑了一声：“好呀，我的马桶还没倒，你将就去喝了吧。”那不就是说尿你喝不喝？看样子是没有什么希望了，乞丐干脆不再吭声，径直走到那户人家门前的石磙上坐了下来。谁知刚坐稳，那主人就走近来喝呲起来：“晦气，晦气，你快起来，我的石磙马上就要结婚了，你快点离我家远些......”又是骂，又是叫家丁快来赶走。当时我对这个戏剧中的主人非常同情，一是那个年代还在讲阶级斗争，还在斗私批修，二是童年纯真，不谙世事，心里还没有穷富地位的悬殊，还没有体会到了钱的重要。
钱，自古以来都是划分人等级阶层的参照物。无论你多么不愿意谈钱，但离开它就不可能生存，抑或说生活的不那么自由，不那么悠闲，干什么事情都有些束缚有些心有余力而不足有欲速不达的遗憾。钱这个东西，也有人故意不谈，专门讲一些大家都不太懂的钱的别称，如：出门上路要带“盘缠”；交朋结友别忘了带上“孔方兄”；春节也不忘记贴上“'青趺’飞来，财源广进”；还有诸如故意不说钱而称之为阿堵物的，因皇帝一梦改成“邓通”的，至于后来的铜钱，银票，民国初期的袁大头，新中国成立后的大团结、人民币等就更直接更能知道它的功用了。时代发展了，外汇也涌进来了，什么英镑，美元，港币等都是可以流通的钱了。
那钱到底能做啥用？我的回答是：是唯一不能将死去了的人救活的媒介。它的神奇就在于上可以买天，下可以买地，中间还可以买那看不见摸不着的空气。难怪西晋鲁褒在《钱神论》里感叹：“矢之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。”可见无所不能，无人不爱。旧社会金钱，若有了些数量，那就可以置田地置房产娶妾雇工，到如今一切都在以经济建设为中心，“全心全意为人民币服务”，钱的功效就更是显得神奇无比了。对于个人来说，你的健康休闲？你的学历文凭？你的人气社交？你的风度地位？你的一切的一切能离开我们的孔方兄吗？没有它无私的鼎力相助，那你的一切都只是纸上谈兵，空想，都是零，甚至会成为负值。正因为钱有无可取代的神力，千余年来它一直梗咽在我们的喉咙不得不拖着沉重的脚镣，循着它的足迹蹒跚前行，于是乎，金钱一次又一次强奸了我们部分人类的意志，亵渎了他们原本纯洁而又神圣的灵魂，抹杀了人间的真诚和友谊。为此，爱情变得苍白而有些别扭，深吻过的情哥哥原本也就只不过是一个美丽的传说；为此，夫妻相向陌路，兄弟反目成仇，就连父子也可能设计戕害；为此，说违心的话，做些背理的事也就看起来情有可原，也就有了动机的源泉！时值今日，钱更是具有震撼力，更具有无可比拟的威力，任何人想象的都不可能描绘出它功用的辽阔宽广。正如有人说：钱不是万能的，可万万不能没有钱！前不久有位朋友就很有些感慨，说如今办点事情真的难，没有钱办事就更难了，钱花少了，连说句话的机会都没有。有了钱，就可请人来茶座喝茶，谈天说地，交流感情，增进友谊，讨价还价办自己想办的事情；有了钱，就可以吆三喝五，呼朋唤友的聚会，建立自己的那些圈圈那些阵地；有了钱，就可以完成五子登科（房子车子妻子儿子位子）的夙愿，每天都悠哉游哉；有了钱，就可以像相声里说的出版了《日子》接着写《月子》，把自己的胡思乱想添加些油墨香味去招募些失去魂魄的追随者；更现实点说吧。俗话说：有钱使得鬼推磨，我要说现在是有钱使得磨推鬼，要好快就好快！
钱真的很重要，物欲横流的今天，我也同人民大众一样，拥有巨额财富一夜暴富的念头与日俱增。希望工资翻两番，闲玩自摸暗成还得干，投注彩票就中头奖------可那可能吗？！我想钱不是问题是那些有钱人说的，于我等在如今的问题就是没有钱。突生一念：我真的祈求有一天，钱不再流通，各式的钱币都在银行改成的博物馆里休眠!相信那个时候世界很美天空湛蓝空气清新心情舒畅，人人健康幸福！
李汝成，笔名成城，湖北监利人，教师。中国诗歌网认证蓝V诗人，中国微信诗歌学会会员。作品散见于《中国西部》《首都文学》《广东文学》《湖北文学》《南方文学》《风华诗刊》《中国风》《诗中国》《新诗天地》《人民诗界》《西南当代作家》及中国诗歌网、国际诗歌网等杂志和平台百余篇（首）。入选多种诗歌选集，偶有获奖作品。
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