《驴得水》——一部“荒诞不经”的喜剧

进击的熊儿子 我慢慢的写,你们慢慢的读

今天,本着放松心情的目的,熊某和好友一起看了荒诞喜剧《驴得水》,虽然收获了不少笑声,但更多的是压抑。

先来说说校长孙恒海这个形象,既心怀理想却却对现实无可奈何。

我们不能否认,校长自始至终都在坚持着自己的理想,虽然,为了心中的理想,他牺牲了别人——依曼的尊严,以及女儿佳佳的幸福。

以现在的眼光来看,校长向“强权”妥协了太多,可是,不妥协又如何?

联想到最近的冯玮,熊某不寒而栗。

再来说说周铁男这个形象,一个被强权逼疯的可怜人物。

这个人物,在剧情的一开始,是无所畏惧、敢作敢当的。在依曼受到侮辱时,他能够挺身而出;可是,当遭到暴力镇压而绝后余生时,他崩溃了——他已经意识到,自己的呐喊对强权来说毫无用处,于是,心中的理想也随之破灭。

可以说,特派员手下的那一枪,虽然射偏了,但却“打死”了周铁男——他不再为了理想而高呼,他不再羞涩地扯着佳佳的衣角,他不再为了官员的腐败而痛心疾首,活着的只是一个从内腐烂到外的行尸走肉。

其次,我们再来说说裴魁山——那个长相酷似纸巾老撕的形象,可怜又可恨。

在一开始,他和依曼有着一段不清不楚的关系,然而这层关系却并没有依曼被承认。在依曼和铜匠“搞破鞋”之后,他的态度发生了翻天覆地的变化——从深爱到愤恨,一个大男子主义的形象跃然银屏,是的,他视依曼为己物,他无法容忍视如己物的依曼的背叛,于是,他恼羞成怒,当众辱骂依曼,可是这样,除了发泄心中的快感,他又得到了什么呢?

最后,就是本剧的悲剧人物依曼。

铜匠不懂爱,在被依曼“侮辱”后,恼羞成怒,扬言羞辱依曼。于是,恼羞成怒的裴魁山粉墨登场,无可奈何的校长也选择为了理想而牺牲她的尊严。她是无可奈何的,她无力反抗,只能默默忍受着这一切甚至于最后疯癫了。

直到最后,伴随着那一声枪响,镜头拉近到依曼空无一人的屋子时,我们才明白,依曼选择用自杀来结束了自己的生命。当然,依曼是带着理想走的,在镜头拉近的时候,已经做好的五件校服只剩下了四件。

其他人物,熊某在此就不做评价了。

在豆瓣上,有一位网友这样评论舞台剧《驴得水》:

我们每个人,都能从文学作品中映射到自身。我们觉得被舞台上飞溅向四方的锋利碎片戳得奄奄一息之后,又不自觉的满血复活,因为“人之初,性本善”,因为任何时候,希望永不泯灭。

把一个美好的物品砸了,没碎,那是喜剧;把一个美好的物品砸了,玻璃渣子碎了一地,棱角上的眼泪和血水泛着触目惊心的光,那是悲剧;把一个美好的物品砸了,掉出来的竟是些棉舞台花、木屑和碎石渣子,那是荒诞剧——《驴得水》就是这样一部剧。

从前,我懂得悲剧深沉的力量,有些看轻喜剧,但从这部剧,我看到了喜剧讽刺的力量——开始很欢乐,笑声背后是深切的无奈和叹息,沉重一层层地加到身上。

知识分子自身很软弱,就像校长,总是妥协,一味地妥协后退,退到无路可退,哈哈一声:让我们重新开始!

那么,理想和原则到底要不要坚持?摧眉折腰事权贵到底要不要学会?

别问我,我不知道。我所看到的,只是一个荒诞不经的故事而已。

-一千个读者,就有一千个哈姆雷特-

你要是以为台湾人只会用爱发电,那你就out了!

鬼知道台湾到底经历了些什么?
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