你可是那块顽石

你可是被遗弃在大荒山青埂峰下那块无才补天的顽石，自怨自叹，日夜悲号惭愧？在你的晚年，可是在悔恨和自我哀怨中度过。且读你的这首《贺新郎》：万事催华发!论龚生、天年竟夭，高名难没。吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向、西风残月。剖却心肝今置地，问华佗解我肠千结。追往恨，倍凄咽。   故人慷慨多奇节。为当年、沉吟不断，草间偷活。艾灸眉头瓜喷鼻，今日须难决绝。早患苦、重来千叠。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说! 人世事，几完缺?  这首词可谓悔恨交织，字字泣血。

这顽石，真的是你？那明亡后被迫出仕的江南太仓才子吴伟业？

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?

这是人们所熟知的清代著名小说《红楼梦》开篇的一首绝句。自该小说流传以来，连这本小说真正的作者是谁？也有不同的争论，众说纷纭。同时，不同的人对这本小说的寓意和人物判语的理解有不同的解读，但作者的真实意图是什么呢？正如此诗所言：谁解其中味？

难道真的是你这位曾经名满天下的姑苏才子，在清初严酷的文字控制下借假语村言编织一个虚幻的言情故事，追思逝去的大明？假作真时真亦假，这假的故事，难道只是描写一个家族的没落，一个凄艳的爱情悲剧？我想应该不只这么简单，那金陵十二钗的判词，重重迷雾，应该另有所指？

难道真的是你？你看，红楼梦故事开端起于繁华的姑苏城阊门，对于姑苏城，出生于太仓的吴伟业对这里是再也熟悉不过了。将真事隐去，假托虚幻的故事言心中的寄托，而故乡却依旧在故事中。真真假假，虚虚实实，这正是作者的一片苦心。在那文字狱严酷的年代，你只能隐藏真实，但又希望有人能理解，不然一番心思没有人了解，那苦心孤诣岂不白费？所以作者开篇就提示：都云作者痴，谁解其中味?

如果真的是你，那书里的金陵十二钗，那些女子皆强于须眉男儿，诗词歌赋俱佳，且大多品行高洁。她们的形象一定有当年“秦淮八艳”的影子。李香君、卞玉京、柳如是、董小宛等，她们明亡有的被迫入宫，有的遁入空门，有的隐居起来，但她们的心还是向着大明。其中的卞玉京更是对吴伟业一片痴情，明亡后为了避免入宫最后遁入空门。那红楼梦里的妙玉，可是当年吴伟业念念不忘的情人卞玉京的化身？她出生于官宦之家，自幼丧父，才高性孤，却偏爱梅花。那梅花，可是吴伟业字梅村。

如果真的是你，那书中的人物，以及暗指，又是什么？红楼梦，是一部家族史，还是一部民族命运史？

爱吃胭脂，爱和红粉一起的宝玉，就是传国玉玺，也是正统的象征。书中对林黛玉的判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。“玉带林中挂”就是“朱”字，描写的难道是暗示明朝最后一个皇帝朱由检，他心胸狭隘，最后吊死在树下。而带金的宝钗，暗示置后金，红楼梦的故事围绕林黛玉和薛宝钗对贾宝玉的爱情，难道是大明和后金对传国玉玺的争夺？大明是正统，后金来历不正，但大明却被后金所灭，后金最后也将是一场空欢喜。

秦可卿的判词是：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。贾宝玉在太虚幻境与秦可卿缠绵，还有这判词，难道是言明这传国玉玺首传于秦。“情既相逢必主淫”，难道暗示首先得到传国玉玺的是秦始皇嬴政？

难道是你？为了提示后人，你就是那苦情僧，你就是那块顽石。吴伟业预感自己不久于人世，便留下遗言:吾一生遭际万事忧危，无一刻不历艰险，无一境不尝艰辛，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧蓑，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，日:"诗人吴伟业之墓"。

我想真的是你？这位博古通今的江南才子吴伟业，怀着对大明的追思，含着无限的悔恨和痛苦，在人生最后十多年，参悟人生，用自己的痛苦和辛酸，假借荒诞的故事，给后人留下一笔宝贵的文学财富和重重迷雾。都云作者痴，谁解其中味?