种桃道人谈写诗
（作者：种桃道人）
1 、 诗语无常法，某字用于山则灵气，用于水则仙气，然吟山而用水意则败也，所谓诗家语法各有道，然法有异，语有常。通俗一点说，诗人所言不能是外行话，学诗者必先习老杜，复习小李，先得诗法可出语，再得典故可用于事，而后学乐天用笔清淡，典在其中而不查典书也意通韵美。
词者先习东坡运气宇与章句，复学易安得细腻用于情理，然二词公皆有其短，东坡气语超凡甚过狂疏，易安言情别致繁于精密，习者须取其长，而后学白石张炎用意清空，因有东坡易安为启蒙，清空疏密间有法，则词人成矣。
至于格律原是死物，先出诗，后用韵，复而才是平仄。此洋洋数语，仅为余习诗悟道，不足挂目。
2 、心得一二：大凡诗成须多次修改方可定论。
第一步须先从“定意”上加以修正，看看其内容是否己经全部表达了诗人要表达之意。
其二是诗的合理性，既诗中用料是否是最合适、最恰当、最能借以说明问题的，也就是说要把“比”与“兴”炼的最有说服力，在绝句中这点尤为突出。
其三是筛词，既每一个辞汇是否最准确、所用之词会不会使读者“曲解人意”，辞与辞之间是不是“声”“色”俱全，如未如意须在不害已定诗意的前题下修饰，但不能顾此失彼。
其四是炼字，所炼之字又往往须先从“副”“助”辞中着手，看看所用的这些“副”“助”辞，是否足能把意引活，把味勾出，以取得最佳效果。
其五是朗声，一定要念出声来，把诗多念几遍，感其韵味，因为诗意已立，辞汇也炼就了，我们再从诗的形式上加以完善，使其达你自己认为的最佳境界。
3、状熟烂之景，表平常之物，语不投奇，法不取巧，意不唯新，无色却可生花，无声又可裂竹，诗词最高之境。
4、写诗宝典
诗之五毋：宁拙毋巧、宁朴毋华、宁粗毋弱、宁僻毋俗、宁事毋典。
诗之四得：平淡者非浅俗。奇古者非怪僻。咏物莫窘于物象。说事莫拘于常理。
四深：诗有四深说：气象氤氲、深于体会。意度盘礴、深于日常。声律不滞、深于通达。用事不涩、深于典外。
二要：诗有二要说：要力全而不苦涩、要气足而不怒张。
四离：诗有四离说：道情须离深僻。用史须离书气。高逸须离迂远。飞动须离轻浮。
六迷：诗者有六迷须忌：以虚诞为高古。以缓慢为淡泊。以诡怪为新奇。以错用为独善。以烂熟为隐约。以力弱为容易。
5、诗有三味短一不可。
一曰“意味”二曰“形味”三曰“韵味”。用意浅而涩者乃寡意味，章句层次不明故欠“形味”。语感差吟来涩口则欠韵味。
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