钱钟书老爸的业师许国凤“尤精汉隶”

现代著名作家、文学研究家、翻译家钱钟书因其小说《围城》和《谈艺录》、《管锥编》等著述，一时洛阳纸贵，把名头炒得炽热，并被列入大师级人物之中。实则钟书的老爸基博才是名符其实的大师级学人，基博民国（1912～1949）间为著名的古文学家、文史专家和教育家，被官称为国学大师，代表作品《经学通志》、《现代中国文学史》、《古籍举要》等，学术价值极高，有声海内，比儿子钟书的著作更经得起历史的检验。

大致叙述二钱父子，主要是为了引出钱基博的受业师许国凤老先生。许国凤（1876～1963）江苏无锡人。字彝定，号仁庵，别署仁庵堂。晚清光绪二十三年（1897）举人。早年设塾授徒，钱基博、基厚兄弟均往受业。许国凤中举人后一度出官内阁中书，乃宫中从七品文官。又入法律学堂学习三年，毕业后任学部主事，升为正六品衔。这样的芝麻小官很难传下名声，许国凤的名声传承主要依赖其工书法，尤精汉隶。

罗嗦完三位故人，谜底揭开了：余在北京百衲2013年春拍中拍得一轴许国凤的汉隶大屏，这番罗嗦皆是为了欣赏这屏汉隶也。

这屏汉隶168×45cm的尺幅，书家节临的汉《圉令赵君碑》。原碑刻于东汉初平元年（190），藏南阳旧文庙内，明后石佚，有拓本流布。许国凤临写30个字，既追抚是原碑的形，也颇得了些原碑的神。书体方正宽博，体近《夏丞碑》，时有篆籀的意趣，神采飞扬，形态古雅。许氏临写也略带了些《西狭颂》风韵，用笔朴厚，方圆兼施，挥洒自如。总之，许国凤的为写汉隶的能手。署款：“节临汉圉令赵君碑，壬戌夏五，任盦许国凤。”钤印：“许国凤印”和“彝定”，都是白文印。据许国凤风生卒年，款上“壬戌”当为民国十一年（1922）。

许国凤有举人的“职称”，还曾有正六品官衔，并且是国学大师的业师，最重要的是“尤精汉隶”，种种，伊之汉隶书法没平尺3000元算是较公允的价位。

作者

于建华，法名智凯，“大河鉴宝”书画鉴定专家，中国书法家协会会员，精书画鉴定，富书画收藏，参修禅宗，以笔墨做佛事，善诗文，现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

福      寿      延      年

于建华题诗堂

于建华新年送福

于 建 华 手 书 书 房 对

智凯居士作品——无  量  寿  佛

即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生。