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同时，《内功经》又说：“松者，柔之甚，软之极，养精蓄锐之意也。汗者刚之甚，健之极”。经中且形象释义松如绳之系，汗如冰之结，二者有交互相济之道，盖柔能济刚，刚能济柔也。从这段生动地诠释我们似乎能深深感知到松与紧的真面目，也会清楚知道如果没有“真紧”那也就没有“真松”。故松与紧应该是相辅相成的关系。
太极拳作为典型的内家拳术，讲究阴阳之道，所谓有阴就有阳，有正就有反，才符合太极之理。一代道功太极名家刘培中前辈是最早将“松紧论”引入到太极拳思想的，他认为太极拳是正反之道，有松就有紧，如此方成太极阴阳。关于“松紧”这个词汇现在的年轻人或许没有多少概念，但出生于六七十年代的人应该并不陌生，记得当时有种时髦的裤子就叫“松紧裤”。松紧裤是一个什么样子呢，腰带是有弹性的，因为里面装了松紧，所以真正的松是具有柔软和弹性的。
关于“紧”其实从我们从生活中的很多例子也可以体会到。比如你手端一碗太满且滚烫的开水时，你整个身心都是放松的，脚下如履薄冰，手上之力多一丝少一丝都不行，因为你担心稍微不慎便会水溢碗落，烫伤自己；故手端烫碗的这个动作就是紧。这个“紧”就是依靠身体其他部位的放松来支撑完成的，如果你当时没有放松，这时手上便会呈现硬与顶，手上的碗就有摔落的危险。同样的道理，那么我们要问自己在练习拳架中你有没有这个“紧”点存在。如果左边松那么右边就该紧，如果左腿放松，那么右腿就该求紧。不少人站太极拳“金鸡独立”一式的时候为什么总感觉站不稳，脚下不实在，为啥呢？因为你站立的这只脚没有紧，想松松不下去。
太极拳门中有句著名的术语叫“虚灵顶劲”我们都知道，其实“虚灵”是方法，“顶劲”是结果，虚灵是为顶劲服务的。这个和“松与紧”的道理是一样的，松是方法，松是为“紧”服务；但是如果你不知道拳中哪里该紧，何处该松，那也是枉费工夫。松紧是阴阳，是对立统一的，如此铸就太极功夫；然无明师口传心授又多会误入歧途，将“紧”理解为紧张，僵硬这是错误的。在实战技击中，蓄劲的时候全身放松，在拳头打击到对方身体的一瞬间只有“紧”那么一下才会有“入里透内”的劲道出来。这个道理大家多想一下，因为技击的功夫是从拳里出来的。
编辑：小七
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