俗语“与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋”，古人智慧之谈

随着人们重新燃起对国学等古典文化的兴趣，很多古人的智慧经验也逐渐出现在人们的脑海中，无论是疲惫还是失意困顿的时候，总能从古人的言辞间找到些许的慰籍与指引。不得不佩服古人的良苦用心，那些流传下来的篇章无不在谆谆告诫，每一句都像一个慈祥的长者，他们导人向善的初衷从未改变。那句“传道、授业、解惑”在古人的身上体现得淋漓尽致，反观现在多少让人有些唏嘘，也许是因为时代的不同，所需要的文化形式也不就自然不同吧。而今天我们要说的这句俗语就包含古人为人处世的智慧，说的是“与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋”，从字面意思看来是在讲和睦的问题，那么和养鹅建屋有什么关系呢？

我们都知道古人喜欢将抽象的事物道理与具体的事物相结合，以便于人们理解。而和睦无论古今都是意义重大的话题，大到一国，小至一家，莫不因为和睦而兴衰成败。国家内部不合，就会派系林立明争暗斗，最终的结果自然就是司空见惯各种内战，最终不仅害了国家更苦了老百姓。而一个家庭如果不和睦，平日自然争吵不断，永无宁日，苦的是自己家人和后代，败的是自己的家族。那句“肉必自腐，而后虫生”便是最贴切的解释。

而古人之所以说“与人不和，劝人养鹅”，将和与鹅联系起来，第一是因为古代讲究谐音，无论是好的坏的，吉与不吉的都与谐音密切相关。就好比今天我们仍然很多人不喜欢“4”这个数字，而根源便来自于此。而“鹅”与“和”谐音，所以这样说。第二是因为鹅在古代是比较常见的家禽，同时还懂得看家，很多小朋友都被鹅追着跑过也是如此，所以鹅在古时候也是吉祥的象征。

而“与人不睦，劝人架屋”从结构上来说与上一句大同小异，两句话其实是互文的关系，上句讲“和”下句讲“睦”两者本身相差无几，为什么要说架屋呢？这是因为如果不会处邻里关系，那么架屋是最好的修复关系的一种途径，因为古时候修房子后都会大摆筵席，宴请邻里乡亲，是一件极为喜庆的事情，这种情况下来者都是客人，一片祥和，而这种情景下最适合一笑泯恩仇了。

这两句话都出自《增广贤文》里的一段，意在强调邻里关系的重要性，揭示邻里关系不好的时候应当想法设法修复，所谓“远亲不如近邻”更是如此，这两句话还有后一句说“但行好事，莫问前程”便能充分体现。反观现在高楼林立，邻居之间的距离也只有一步之遥了，而很多人都是出门在外打拼奋斗与亲人更是相距两地，这时邻里关系就显得更为重要了。