《红楼梦》里的薛宝钗与林黛玉，正是曹雪芹最厌恶的人

文/入诗

第六十五回里，兴儿与尤二姐聊天时说，他们这些下人们，偶尔看见林黛玉与薛宝钗时都远远的瞥一眼，不敢出气儿。

尤二姐笑道：“你们大家规矩，虽然你们小孩子进的去，然遇见小姐们，原该远远藏开。兴儿摇手道：“不是，不是，那正经大礼自然远远的藏开，自不必说。就藏开了。自己不敢出气，是生怕这气大了，吹倒了姓林的，气暖了，吹化了姓薛的。”说的满屋都笑起来。第六十五回

曹雪芹不愧为文坛巨匠，嬉笑怒骂皆文章啊！一个小厮与姨奶奶的对话，满满都是曹雪芹对冷漠自私长袖善舞的特权阶层、隐晦的辛辣的嘲讽。

说老百姓看见她们这些人，连大气都不敢出啊！“怕气大了吹倒了姓林的，气暖了，吹化了姓薛的”。

薛宝钗客居的蘅芜苑里，所有的植物都是仙藤与异草，居然没有一棵树。

藤蔓是指贾府这样的皇亲国戚间盘根错节的关系，牵一发而动全身。相辅相存。

《临江仙》“好风凭借力，送我上青云”。一个“借”字，就是对如同藤蔓的各类人物间相互依存关系的真实写照。

贾政率清客游赏大观园时，进入蘅芜苑有这样一段描述：

因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶；或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。

曹公这一段已是把藤蔓的属性刻画的入木三分。各种青藤绕柱垂檐，盘阶穿石交织在一起，早已是你中有我，我中有你。谁也无法独善其身。

各类花果如金桂，似丹砂，就连其间弥漫的幽香，也非普通的花香可比。

这些贵族们在大观园里像神仙一样飘飘然时，园子外边的民众却还生活在水深火热之中。“水能载舟，亦能覆舟”。

“位卑不忘忧国”的曹公，一介书生都听到了民众如同潮水般的呐喊,贾府诸人却还浑然不觉。

乌之孝与贾珍之间的一场收租对话，就是曹公发出的疾呼，也反应出当时民众的悲苦。

薛林不过是经过曹公精心美化的“画皮”。蒲松龄笔下的画皮与《红楼梦》里的钗黛比起来，也属小巫见大巫。

林家与薛家皆是祸国殃民。

曹公借贾宝玉之口讲的扬州黛山林子洞里老鼠开会“偷果”的故事，果是国的谐音，这里就是影射那个封建社会时期，“贼做官，官做贼”连巡盐御史林如海都成了窃国大盗。林黛玉也成了偷香芋的小耗子。

身为皇商的薛家，同样被曹公安排刘姥姥用雪下抽柴的故事，讥讽的体无完肤。

薛家与林家属一丘之貉，老百姓让偷柴的红袄白裙的女子（指薛宝钗）气的群情激愤都要拆庙。

《红楼梦》里处处可见曹公心系天下忧国忧民的拳拳赤子之情。

书中哪里有什么艳冠群芳的林黛玉薛宝钗，满纸皆是披着画皮大吸民脂民髓的鬼魅魍魉。

封建社会时期，言论自由是谈不上的，曹公用“甄士隐”与“贾雨村”对那个时期的阴暗面进行揭露。

遗憾的是，那个时期的人们，能读懂《红楼梦》的却属寥寥。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味。