【前言】《旧唐书·魏徵传》“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”。屈兄军生好读古今文章，喜欢钻研，获益匪浅。谢谢他的分享，让我们得知这桩发生在乾州古城的传奇故事。
明清笔记中的乾州奇人(三)
屈军生
最近看到了由弓月亭和陈国军两先生点校的、成书于明万历二十二年（一五九四）至二十四年（一五九六）的《狐媚丛谈》(将由北京文物出版社公开出版发行，屈军生校对)。这是一部关于“狐精”“狐妖”“狐媚”为主题的文言小说彙编，由明代署名“憑虚子”编的。《狐媚丛谈》现存有上海图书馆藏刻本、日本内阁文库藏刻本、日人林罗山（1538-1657）手校本三个版本。书中卷四有《唐文选牒城隍诛狐》一文，就是讲到了乾州奇人唐文选对狐妖斗争的故事。
乾州唐文選，好為大言，鄉人號曰“唐大冒”。有狐，擾民家，徵索酒食，少缓，立致污穢。文選偶經其門，大言云：“妖誠無狀，必不敢近我。”及歸，狐已在舍，呼文選云：“若言吾畏汝，今欲相擾矣。”自是留其家，為患益甚，文選無如之何。州城下故多狐窟，有傍城居者，夜見兩人立女墻間，長可二尺，着褐，衣蒲，履布襪，相與携手語曰：“巨耐(按“巨耐”，《說聽》作“叵耐”，當是。)唐文選！吾輩自求食，何關彼事？而敢妄言。今必撓亂其家，令其至死乃已。”及旦，其人以告，文選即(按“即”，《說聽》作“文選即”。)具牒，投之城隍廟，言：“神為一方主，乞為民除害。”已而，家中魅言稍含糊。城下人又見前兩人，云：“吾於彼無大仇，乃訴於城隍，剜去吾舌，今痛不可忍，柰何？”因復以告文選。文選仍牒，請行誅以絕妖患。明日，有二狐死城下，其家遂安。[按]本篇出《說聽》卷三。
我的感受有三点：1，唐文選其人有乾州人的特点：好讲大话，不怕事儿，敢与具有超自然神力的狐妖斗争。2，乾州的城隍主是有名的神祇，是有灵验的，只要有州民诉牒，就立刻釆取行动，且不收贿赂的行为。3，生活在乾州城墙下的狐妖，也是无涵养，眼界不开阔，不忍事的主儿，为了与唐文选赌气而头心生出恶念一一欲置唐文选于死地，最终却被城隍爷要了卿卿性命，可惜了好多年的苦修功夫，悲哀呀！
辛丑二月十九观音圣诞日
