从电视剧《朱元璋》中刘伯温卖字画求生看今日城镇人口生计安全

育邻梦

生命是被赋予了繁殖能力+成长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，是自然物质循环体系中具有生长与运动能力的“搬运工”。人类根据自我对自然生命的认知，将他们归类为植物、动物和微生物三个大类，其中植物能够吸入土壤中的水分和微矿物并通过“光合作用”实现生长营养自给自足、动物必须直接或者间接以植物为营养补给来源、微生物则以辅助动植物或者分解动植物躯体为生。

人类是自然生命体系中最具智慧的高等级哺乳动物，是自然物质循环体系中唯一拥有改造自然物质能力的优秀“搬运工”。人类属杂食性动物，即可直接以植物为食也可以其它动物为食，人类驯化种植了粮食、驯服圈养了部分动物。因此，人类也“青出于蓝而胜于蓝”的建立了属于自己的劳动分工协作体系+生存资源配给“食物链”。

刘伯温卖字画剧照

电视剧《朱元璋》中有这样一个片段，身为左都御史的刘伯温因核查驸马都尉欧阳伦走私一案，触怒了淮西勋贵集团，而这时北方战事有起朱元璋不得不借用淮西勋贵集团出征。于是身为左都御史的刘伯温被罢官夺职、停俸禄、停粮米直至揭不开锅，后不得不拿字画儿、折扇到太庙摆卖。就这样还被锦衣卫给赶场并连带字画儿也给销毁了，最后还是马皇后亲送粮米才解除了危难。

人类现代城镇社会建立在生产劳动资料私有制基础之上，砖石沙土、花草树木、柴米油盐.....城镇中几乎所有维持人类生存的消费资源都被私有商品化、所有劳动生产获取社会消费资源支配权益的机会也被极少数人控制。因此，即便生活在商品琳琅满目的城镇，对绝大多数只能通过直接劳动换取社会消费资源支配权益的人们而言，失去工作机会也即等于失去了活下去的希望。

生产劳动是人类换取生存营养补给最基本的方式，也是人类走出原始丛林奔向现代幸福生活的基本保障。工作制度的最终制定+解释权，工作内容、工作时长、工作薪酬、工作任务交给谁......城镇劳动分工协作体制貌似一律由企事业主定夺，任何违背企事业主工作制度要求的行为都将面临失去工作机会的处罚。

农耕社会，有地、有基本劳动体力就能向自然讨生活；劳动生产资料私有制主导下的自由经济时代，所有人的工作机会与给养获得无一例外都被人为控制，也即是无论您多么努力只要不被同伴赏识，那么无论您有多大的劳动生产能力都将被视作徒劳。所以，借用曹植的《七步诗》来形容现代人类社会分工协作体制就显得特别贴切：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。